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2007年以来为书法爱好者谈书法的片言断语摘录
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9 F8 G0 `/ g; L学书要开阔视野 不要划地为牢, U1 i$ f9 T5 G( }; s0 `
我一向有个不成熟的观点,临帖,学习书法,不妨把各种风格的字都尝试一下,理由是,书法的笔意是表情达意的音符,它类似于音乐的曲谱,曲谱应该与所写的内容相吻合,或喜悦,或悲壮,或庄重,或深沉,或旷达,比如说我给人写幅婚联,心里高兴,字也喜气洋洋;我要给人家写幅挽联,某某人千古,我的心情立即沉重起来,下笔就露出一种悲哀。写长征诗与写“西风古道瘦马断肠人在天涯”不能是一个味。为人书牌匾“天下为公”,用颜体楷书方显庄重大气;为友写横幅“难得糊涂”,以行草为体才能趣味横生。我感觉书家是个演员,他随时要进入角色。我曾经拿几幅字给同道们看,他们认为不是出自一个人的手笔,我说都是我写的,他们不信。这正是我要的效果。% A" q4 _( C6 O, G
所以我以为,写字要运用形象思维,调动感情积累,而各种风格的书法作品,就给书家提供了想象的空间,有位大家告诉我,不要独临一家帖,历史上的高手大都兼擅,学会百家,自成大家。但这个目标何其难也!
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临帖是通往书法创作的不二法门
$ M, [, E/ X0 e/ u) _ F% y 大量临写古今名家法书,是通往书法创作的不二法门。它要经历不参己意的对临、加深记忆的背临、融汇贯通的意临三个阶段,是个从入帖到出帖的过程。临的越多,体验越多,顿悟和灵感就接踵而至,从而发现并掌握书法本来就存在的客观规律性。这个规律性是古今书家不能不遵循的,是千古不能更易 的。临帖如存款,创作似花钱,存的少,囊中无所取,何以消费;临的少,笔下无根,必然竭泽而鱼,江郎才尽,何谈创作!当你对笔法驾轻就熟,将笔势烂熟于心,把笔意理解深透,想写那家就基本像那家的时候,搞起创作就会左右逢源,得心应手!
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临帖也要树立精品意识 / ~1 e/ m- ?: _, a5 ~
临帖临得象样,也是作品,所以临帖也要树立精品意识。写完后能悬挂,供自己和别人欣赏,不至于弃之如敝屣。我临写的作品虽然不很象样,但很少废品,大部分流入社会,进入寻常百姓家。总之,要有一个认真的态度。
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9 G+ s3 Y0 V0 I# ^ 学书法要从其它艺术门类吸取营养 从书法中学书法,总是有限。艺术是相通的,要从文学、绘画、音乐、舞蹈,诗歌等其它艺术门类吸取营养,以开阔眼界,增强理解。要当书法家,首先要当政治家,学问家,学者,——虽然我什么家也不是。
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学习书法不能拿现代人书当样板,因为他们也是在学古人,经验有局限性;但在学习古人方面,像沈尹默、启功、沈鹏等现当代名家都积累了丰富的经验。我在大量临习古代法帖的同时,参照这些名家的用笔,可以探求到通向古代名家的途径。比如,我临启功书,体验到他的用笔出于二王和智永,并受怀素影响,线条中锋而匀称,骨肉停匀,劲健清丽,用写启功的感觉去写怀素,有立杆见影之效;再比如,我写沈尹默,他是现代学二王的大家,不仅有临池经验,在理论上也有真知灼见,后人评价他已经追到宋代。我从沈老的论书丛稿里读出了学习二王的窍门。总之,学现代人并不是拿他们当榜样,当样板,更不是最终的追求,最终的目标是要把古代名家的法帖啃透彻并加以应用,现代书家不过起个引导作用罢了,但现代书家的参考作用是不能低估的。另外,我临写现代人的一些书法作品,也是把它当为作品看待的,很少废品,大部分流入社会。窃以为,学书法,不能光闷着头学,也不能等学成手了再用,临习一些近当代书家的作品并对其扬弃改造,注入自己的东西,以新的风貌呈献给社会,给欣赏者带来愉悦,何乐而不为呢。/ K9 A: y V- o2 H) r+ Z
在学习古代经典法帖的同时,参照学现代人书,二者不仅没有矛盾,而是对学习古代经典法帖是有极大帮助的。
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. t, ^8 Q% k+ u" j$ `谈临帖的高级阶段 2 d; n O. ` H' `
临帖到了一定阶段,就不再是一般意义上的依样画葫芦。他凭借的是自己对原帖的理解,及其平时的理性积累,功力积累,感情积累,经验积累,学识积累。他临的是感觉和气息,是风神,是胆略,是境界。他只是把原帖当成了一个信号,他已经在吸收保留原贴符合审美定势的东西的同时,对个别败笔缺陷给于了改造,并注入了个人的审美追求和感情意识。临帖,即使临一个从未见过的生帖,对他来说已经不是件困难的事。他就如一个识谱的歌手,随便拿过一个歌谱,张嘴就能发出比较正确的声音来。因为他已基本掌握了放之诸体、诸帖而皆准的书法的普遍法则!
! B W* S6 U8 c N7 V1 r, N 就书法而言,每个时代都会产生书法的代表人物,像沈尹默、于右任、白焦、启功、欧阳中石等大家,他们师古不泥古,变古适今,已经树立了自己的书法面貌。从他们这些人身上学习些经验是完全必要的。我把这些大家当成我的朋友,每每临贴,脑海里就泛起他们的风采,好象就站在我身边,指导我学习。你的大家朋友越多,你吸取的养料越多,学起古代法帖来就更加游刃有余。; n! M. {7 l! S! [
6 a1 l. J0 f$ J/ P学习书法要占有大量学习资料
$ ^6 l2 K: `. [7 q4 I1 n 学书法,如学生上学,要有课本,包括两方面,一是古代书论,二是原法书墨迹影印件,在理论上,你要啃透以至背诵十几篇经典书论,能说能演示;在诸多原帖上你能读出他的师承及用笔结字特点,试笔便与其吻合。持之以恒,就会月有所进,日有所进,甚至时有所进。
, \4 ?3 u5 ?( w. G5 [ 不怕写不好,就怕不进步。
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" B* e- N; ^! @- y, l Y6 ~) v. @( y让凝固音乐发声 ; u# K" W/ h5 ]
书法与音乐相比,有惊人的相似,是凝固了的音乐,特别是草书,更具备这种特质。细读古代名家经典草书作品,你会发现,她里面有个主旋律,有高音符,中音符,低音符,有节奏,有休止符,有延长符,还有颤音符,还有抑扬顿挫及反复。不是这样吗?你看那些细如法丝的线条以及粗细对比强烈的线条不正是各种音节、音阶、音符交织而成的吗,嘎然而止的驻笔是休止符,笔断意连或连绵不断的是延长符,一笔行笔之间有微妙变化是颤音,一种笔致时有出现是反复。她就是一首歌,书法临习的责任,就是让她发出声音来!5 L8 ]. a l. {$ j
8 i/ v' v8 F5 z% G8 H! |- e学书断想1 h) p* x) W2 J/ L# k
学书先从楷入手6 B. j; l% X9 v/ f
颜柳欧赵放眼前
: N/ r0 f7 I2 d' o相互映照作对比- e* [( F6 u: }2 w
共性个性仔细鉴
. I* l6 b& ]! G% D: f8 K; ]颜字宽博呈大气) R0 H- x) o" N# w; n2 i' ]7 C
提笔中含肩头圆
8 S$ @$ L, c* D* I7 z8 k/ y+ g欧书方正出魏碑
: x4 `( o i8 F% }0 h方笔外拓棱角显+ c- x5 y7 f: e _3 g
柳体用笔融颜欧$ j& X2 b5 I: p" \& L' t8 X
方圆并用透刚健; ~6 ~5 x5 Y$ z3 Y" i2 G# [8 H
赵体楷书带行意 _$ f8 g5 S E8 ^, L
插花舞女展笑颜( O n: i( z& U9 {
切莫独临一家帖$ _+ N! h9 S; V3 g+ d& \! c( l
取来百家细把玩8 |$ b1 b& n. D2 D8 g' i3 e
结字何如用笔难& }1 w. s' W, f, h& g- L" s
执笔运腕最为先5 I4 K7 l- ?8 |4 l
五指齐力捏笔管7 C7 C* {& b4 i! m# h
似有小物手中嵌
N, w* K" q) ^# E$ C+ c- k指节外突成弓状- q2 \/ V7 F. D2 |* O7 g
掌心空虚容蛋卵# {, K) ?, L2 D- @ a- w! C0 w
五指齐力不动摇4 @9 E3 U, T; n4 Z2 ? N0 b. V6 b
且莫勾动和捻转# l8 y) Y% s( ]3 J1 y8 v' K
竖掌方能笔把正- ?: Q) c/ u8 c, n2 q% s
平腕才能毫不弯
' d+ t% c3 w: n( O2 c5 F {抬肘便觉力下沉
p; n5 l' V) g' l, r纵横牵制靠松肩# P" x0 ]- h/ h* k
肩头松动不紧结
! f4 m" c% X0 P1 s" [! \- q晃动恰如荡秋千
8 [8 A& i: W/ [) p) I1 H" y运笔全靠腕出力% G6 K: S+ Y( v* S
全臂力气注笔尖
$ c6 m. K- H; ^. | G! I万毫齐力平铺纸
! `6 j- z% p- q( m& [0 e莫把笔毫揉一团, e+ \0 v. E) }6 l* Y5 q
笔毫圆周分八面
$ K# a8 `1 W/ }, Y) S2 J: F- r# x: u6 ?形同米字垫下边
: v7 O: g U7 }3 S假想笔毫用刀剪# w C9 V5 K( P9 t3 \
断面触纸是圆圈+ F' k1 P7 M1 N3 |$ r
锋尖深藏不外露
) J0 N7 V+ R0 t& K- q9 G& }7 Z# o: J仿佛秃笔手中掂: ^7 S/ L: \) P) X3 b; ?
笔落好似拍皮球
5 U$ i7 x( x: m; b触纸即刻向上弹
8 ?" s) Z8 n! I% ?7 K) z% [按中提 提中按
* r( y$ T8 e. e$ z0 a) e; r笔杆起倒往又返
7 F: v7 ^! Q% Y; A/ y O: {" k转折即同笔另起0 P6 M7 j) {2 u8 Z8 A0 m/ [
换法莫把意切断
6 l8 S& S# v. [2 E5 }6 K- ]触纸笔面频变换
! j# c% f1 g! |八面出锋不停闲 % L* `6 ~3 j% f" ?- A! Z. p
楷书点画各独立.* V6 f' N, v% k0 Z& Z3 [3 u
内中自有笔势连/ z3 s9 U q. [/ R( o
永字八法要勤练( d. q5 r. B& [9 m1 v
备于万字开眉眼; M( U) O& ]7 r" Z4 V# {( j
一点为侧笔忌平
( `# b Y2 H- B: m/ S* r: e横画曰勒如撑船
. R* f! |5 d. \3 n3 B: Q竖笔为努似勒马
" \' q1 v/ e8 P( L, y挑笔为勾踢脚尖$ B' A# Q9 N+ `/ u$ O' z, t1 D
左上为策鞭扬起
' g! R, ]( r) h2 ] u$ l; @, ]左下为掠舞翩翩
: Z# F d' T. k9 m+ \右上为啄鸟沾食) n7 J' u( s \- o m
右下为碟折过三
6 a O, C. n: C, \八种点画组合字
, s; x5 X0 i; k+ }* T) U: t. @/ N5 ]从头至尾一筋穿. V0 g1 C) ]. o/ ` v" T: j
提起笔迹映日看
- H* a) O. e5 l: q一道浓墨居中间4 c) a& H* I G& T
谈笔画与笔势的关系 2 F1 E3 }3 ~& z. [" r
各种书体都有其基本笔画的写法要求,但当这些基本笔画孤立起来还没有组成字的时候,还是没有生命的;只有将这些笔画在笔势的牵引下领进字的家族,成为字的一个组成部件,它原来的样子发生了变易,让它们之间遥相呼应,顾盼生情,生命的律动才在它们身上表现出来。所以,学习基本笔画不能孤立的练习,要把它放在特定的笔势中考察它的神态。否则,笔画就成了僵硬的、互不相干的墨迹。
1 w0 A5 S" x$ c! O9 u 笔势是产生笔意的先决条件。8 k4 l% x" L! E: M
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谈意临作品中的个人烙印 0 I" J! A- E9 V7 \# z
世界上没有两片相同的绿树叶,正如一百个读者会有一百个“哈姆莱特”。面对同一法帖,由于临写者的审美定势、艺术修养,感情积累,涉世阅历等方面千差万别,所以就不可避免地在临写过程中打上自己的烙印。有同道以为意临就要惟妙惟肖,不参己意,我则认为一是不可能,二是没必要。意临是以我为主的一种临习,其主要特点是抓住一点不及其余,它已通过临写者的改造形成了新的艺术整体风貌,与原范本拉开了距离。在一定意义上而言,可以说是临习者的创作了。翻开古今名家大量的临作细细对照,证明了这是一条客观真理。2 O6 ~6 T9 |! y. Y& T4 D( l
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