【转】如何面对丧失文化身份的中国书法

挥风牧云

如何面对丧失文化身份的中国书法

■曹工化

当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　
* {( q/ E" b9 y' W因为…… 　　
当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
* H* N; y+ E$ M. N6 R4 K因为…… 　　
当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
) J% d& Q0 B; f4 o9 V) p因为…… 　　
当我们把书法家当作“身份”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
1 m" L8 v; r* B% O4 N0 i2 ~& H当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
9 z$ E- N$ ^3 o* g因为…… 　　
; z3 K" s9 y# X' u9 e2 @% O7 P当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
- X3 Q0 ^( [1 o7 g1 N# J当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
3 D7 e( `7 `$ @) C: h. g因为…… 　　
当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
& J) l: x. T- g% b1 j; f$ D因为…… 　　
) r+ C" u& Z( T7 ?当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
) m! N+ _3 \5 s6 e当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。　　
9 M* B( Z" M$ J+ [2 j因为…… 　　
' V2 _4 H3 K1 C% Z1 N当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。
用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。
原载《美术报》7月14日31版
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; q! |9 b- R: `9 s4 u[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2008-3-26 08:34 编辑 ]

逸墨斋

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森豪正室

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刘莫善与

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装置---------为''标题''而作

走失的猪

说了半天,我还是搞不清楚
当我们把书法当什么的时候,文化身份才不丧失?

黔墨

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