【转】如何面对丧失文化身份的中国书法

挥风牧云

如何面对丧失文化身份的中国书法

■曹工化

当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。 　　
, G1 v/ ?" k1 N$ J) Y$ Y因为…… 　　
当我们把书法当作“作品”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
& Z0 a# H, b% H5 m  `因为…… 　　
当我们把王羲之当作“书法家”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
* B, S3 |/ m6 K& [+ O1 R- `因为…… 　　
当我们把书法家当作“身份”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“职业”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
  F* m) J$ V* N当我们把书法当作“艺术”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“展览”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“比赛”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
4 ?8 X3 N! P3 ]5 ^. x  R! L9 j7 f; d因为…… 　　
# L5 I& Z' s" n3 a5 d* D* ]9 w4 L当我们把书法当作“作秀”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们把书法当作“权力”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
5 U# W% H7 v: N( \3 \1 w/ R/ ~当我们把书法当作“文化”的时候，中国书法的文化身份已经丧失。　　
因为…… 　　
当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候，首届中国书坛兰亭雅集启动了。　　
6 Z0 r. ]/ ^! O0 L因为…… 　　
! M/ M; V, L% q当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候，引发了如是断想。
2 w3 q+ g4 l% O% i6 e: P2 y- n用晋人的说法：是“闻所闻而来”；但愿，我也能“见所见而去”。
原载《美术报》7月14日31版
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[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2008-3-26 08:34 编辑 ]

逸墨斋

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森豪正室

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刘莫善与

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装置---------为''标题''而作

走失的猪

说了半天,我还是搞不清楚
7 D1 P1 v" j' Q- l) {! z当我们把书法当什么的时候,文化身份才不丧失?

黔墨

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