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"网言"的"骂" 琴岛大布衣
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"网言"若缺席了"骂".难以想象还会有大量"跟帖"?虽未统计过"骂"( 包括"互骂")在"网言"的比重多少?"理不够,骂来凑"的现象还是大量存在的.' O0 a& C5 {" a' `1 C
这便出现了两难处境."骂"在很大程度上具有"游戏性"或"娱乐性".很能吸引看热闹的眼球,且乐此不疲.负效应却"伤害"了问题讨论的学术严肃性.若一味强调学术严肃性.又伤害"娱乐性",缺失"娱乐性",还能有多少人关心网言?* P$ ]4 T6 d; {+ r
"骂"的大量存在,除有人专以"骂"生存于网络,主要是双方观点相左,观念差异,导致互不服气,恼羞成怒,恶语中伤.恨不能"置对方于死地而后快"! 若在现实社会,非以"拳头"解决问题,"大打出手"不可!
4 Z' \3 H+ Q& r! h 这就是文明人的"原始野蛮性"一面.4 y0 W1 _7 E5 c( \3 l. Z; H2 q; \ G
庆幸网络具有"虚拟世界性"!在现实里,人从小到大,谁未有被"骂"和"骂"过人呢?
% w7 e$ \/ f" J3 S: c 咱们的"国骂"司空见惯,习以为常,成了"口头"无意识.( @! R; P5 M/ x( G
"骂"也是一种文化.鲁迅先生,即是在"骂"与被"骂"中生存的.离开了"骂"还有鲁迅吗?有人会反驳:难道"骂"也是文化?那还有"道德"可言?如你有耐心和能力,从学术意义研究"骂", 就知道其"空间"有多大;"时间"有多长;"价值"有多高了.完全可以成为一门新学科___ <骂学>." v9 @4 ^: T( Y" Q+ `
有点扯远了.对于"网络"的"骂"(简称"网骂"),也是值得研究的学术课题.
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