李建中與北宋早期書壇

朝花夕拾

　　李建中（字得中，號岩夫），祖籍京兆人，後入蜀。太平興國年間登進士第，官工部郎中，因曾任西京留守御史臺，人稱「李西臺」。他以行書為長，兼擅草、隸、籀、篆、八分，中得唐代歐陽詢、徐浩法度謹嚴、筆力遒媚和骨肉停勻之格。黃庭堅稱頌他的【土母帖】為「出群拔萃，肥而不剩肉，如世間美女豐肌而神氣清秀者也」。另外還有【同年帖】、【貴宅帖】等存世。
% W  k; _9 f# b- `0 ?　　李建中的審美好尚影響了宋初至中期書壇崇唐少創的基本面貌。稍後有周越，字子發，鄒平人，官主客郎中；王著，字知微，成都人，累官至殿中侍御史，曾奉敕編訂《淳化閣帖》。黃庭堅評二人「蓋美而病韻者王著，勁而病韻者周越，誠皆渠儂胸次之罪，非學者不盡其功也」。
　　北宋四大書家
　　北宋後期出現的蘇、黃、米、蔡四大書家，打破了以往一味講求法度的格局，具有個性特徵的書風競相出現，王直《抑庵文後集》評價道：「至披、谷遂風靡，魏晉之法殆盡」，四大家的出現，標誌著宋代書法的高潮，實為中國書史的一大巨變。
3 C7 k8 L  u: r　　四大家中年長者係蔡襄（字君謨），仙游人，官至端明殿學士，他的藝術活動可追溯到北宋中期。蔡襄通詩文，書擅各體，草書尤精，師法晉之二王、唐之虞世南、顏真卿、徐浩，故其書風多變。
　　米芾則是更具個性特徵的書家，草書得二王之韻，尤追獻之，《宣和書譜》評賞得十分得體：「篆宗史籀，隸法師宜官，晚年出入規矩，深得意外之旨，自謂『善書者只有一筆，我獨有四面』」。晚年書法則越加沈著痛快。書有【苕溪詩】、【蜀素帖】、【虹縣詩】等。其子米友仁亦傳父風。
　　米芾書論較多，著有《書史》、《海岳名言》，後人輯有他的《書史》是研究古代鑑定書法的重要書籍。他的書法理論，計有二十二條。書法尤重「得趣」，趣在落筆「自然」，氣格須「古雅」，辯證地建立了他的書法審美觀：「字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，乃秀潤。生布置，穩不俗，險不怪，老不枯，潤不肥。變態貴形不貴苦，苦生恕，恕生怪。貴形不貴作，作入畫，畫入俗，皆字病也。」發展了自然舒暢的筆風。
　　蘇軾「自幼好書，老而不倦」，其書博取古之眾長，擅長行、楷，從【蘭亭序帖】入手，後取顏真卿之神，故其書風綿裡藏針，他多用臥筆、偏鋒，筆形豐腴酣暢，筆勢在翻瀾中不失豪爽勁骨，恰如吳寬之評：「有欹傾狂怪之勢」，被黃庭堅讚為「本朝善書，自當推第一」。蘇軾今存有【洞庭春色賦】、【黃州寒食詩帖】等；碑有【醉翁亭記】、【豐樂亭記】等。
: R- n" r9 Q5 s0 a& L5 _( w" k　　蘇軾的書風波及其弟蘇軾、子蘇過和當時的趙令畤、王鞏等人。蘇軾對書法的另一重要貢獻是他的書論，多見於他的詩、題跋裡，其核心是「自出新意」、「不踐古人」，以「天真爛漫」為師，他認為這些都必須出自於一定的「法度」和「妙理」，這就是「神、氣、骨、肉、血五者」和自我人格的完善。
5 ]/ M: v5 i! \" n% i# V　　黃庭堅書法長於行、草，初學周越，後師法顏真卿、懷素、楊凝式，又得益於【瘞鶴銘】。作書以險為勝，奇崛不平，姿肆縱橫，風韻灑脫。結字內緊外鬆，筆勢伸張，與他開創的「江西詩派」文風有異曲同工之妙。
　　黃庭堅的書論大多集中在《山谷題跋》中，其中心是提倡用筆與字外韻。所謂用筆的要旨在於「心能轉腕，手能轉筆，書字便如人意」，即「意在筆先」。字外韻是指通過書風體現出不同的節操和德行，即「學書要須胸中有道義，又廣之以聖哲之學，乃書可貴……。」
1 h% @8 K4 v1 ?　　北宋後期其他書家
: b/ o& d! {: K　　北宋後期，還出現了一批在蘇、米、黃之外而自成一體的書家，使北宋書壇出現了多種藝術風格並存的局面。
* K5 T8 T/ J7 _8 h$ [$ S　　據明人張丑所言，「宋四家」中的蔡襄原為蔡京，因「後世惡其為人，乃斥去之」。蔡京書藝自成一格，始師蔡襄，後相繼轉學徐浩、沈傳師、歐陽詢，上追二王，雜揉諸角，好作大字，體勢豪健，痛快沈著。《宣和書譜》論作「其字嚴而不拘，逸而不外規矩」。
　　蔡京有弟名卞，字元度，熙寧三年登進士，官至樞密院事。《宣和書譜》說他「自少喜學書，初為顏行，筆勢飄逸……圭角稍露，自成一家，亦長於大字」。書風峭拔勁健，米芾譽為「卞得筆」。《墨林快事》認為「卞勝於京，京又勝於襄」，終因蔡京禍國，兄弟二人為世人所輕。
2 h1 I% t$ x4 V8 k, g3 z% N　　宋徽宗趙佶也以其「瘦金體」的獨到書風立於宋代書壇，《書史會要》載：「徽宗行草正書，筆勢勁逸……變其法度，自號瘦金體，要是意度天成，非可以形跡求也。」所謂瘦金書，其筆跡留取筋骨，細勁尖利，瘦峭方硬，有如金刀切玉。今之仿宋體脫穎於此。代表作品有【祥龍石圖】題句、【楷書千字文】、【草書千字文】、【行書蔡行敕】等。
　　宋四家影響下的南宋書壇
　　南宋在北宋蘇、米、黃風格影響下，造就了一批書家，這與宋高宗的審美好尚密切相關。
　　吳琚，字居父，號雪壑，開封人，慶元初年官至鎮安節度使，留守建康，遷少保、位至少師，卒謚忠惠。聲震孝、光、寧宗三朝，屢次使金，為金人所敬。其書得米芾俊秀奇峭之意。鎮江北固山「天下第一山」大字出於吳琚之手。墨跡有【碎錦帖】等。
南宋前期擅書的文人學士不在少數，還有陸游、朱熹等，他們不入蘇、米之臼，雖未以書家名世，然而留心翰墨，各得飄灑和瀟散之姿。
　　南宋後期，最值稱頌者為張即之。張即之字溫夫，號樗察，歷陽人，蔭授承務郎，歷司農寺丞，知嘉興，授直秘書閣。其書遠師歐陽詢、褚遂良體勢，近承米芾之縱逸，書格硬朗穩健，喜作大字，時露飛白，個性鮮明。傳世墨跡有【汪氏報本庵記】、【書杜詩卷】等。
: U( ]( ^( l8 E0 d* o6 {　　宋代也是先賢法書廣為流傳的時期，皇室在搜求歷代名書的基礎上，大興刻帖，翻印成冊、賞賜重臣。
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息州简在峰

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