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书论精读——唐太宗"尽善尽美"论

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发表于 2003-1-21 19:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  唐太宗曾为《晋书·王羲之传》写过一篇评论,历数汉魏六朝书坛各家的短处而独赞王羲之的书法: 
: @/ y  l; R* m! l1 B! [7 o6 @% H  所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其唯王逸少乎?观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势若斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端。心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!苏霖:《书法钩玄·唐太宗〈书王右军传后〉》。行段引文见《晋书·王羲之传》卷末。! n. C# n6 e( j6 V
  所谓尽善尽美,指的是笔画、结体、形态和风格,归结起来就是用笔的法度。唐太宗另有《笔法诀》和《指意》各一篇,专谈笔法和用笔,可作尽善尽美论的注脚。正是由于皇帝标榜法度,使得法度成为唐代书法境界的核心。0 E: x3 D9 D' a" b: X% U' Z6 q
  魏晋时期,毛笔用鼠须、兔毫制作。唐以后掺入狸毛、狼毫等较长较硬挺的兽毛做笔芯。同晋人使用侧锋不同的是,唐代书家的长毫笔强调中锋的运用。柳公权:《乞笔帖》:"近蒙寄笔,深慰远情,但出锋太短,伤于劲硬。所要优柔,出锋须长,择毫须细。毛细则点画无失,锋长则洪润自由。"
发表于 2006-10-15 15:00 | 显示全部楼层
呵呵
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