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天下第一神品行书,临的越多功夫越深,临的最多收获最大,临上十年必成无疑!

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发表于 2006-8-27 21:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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"圣教序"是我的至爱! 一月不临圣教,已近野道!0 a5 Y, L, e# a+ f0 n7 S: ^1 `
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王铎曾言:“余于书、于诗、于文、于字,沉心驱智,割情断欲,直思跤彼室奥,恨古人不见我,故饮食梦寐以之。”王铎十三岁始专攻王羲之《圣教序》,自言“临之三年,字字逼肖”。十五岁时他能钻精《兰亭》,对“二王”“饮食梦寐之”,甚至做到临“二王”“如灯下取言影,不失毫发”。以后也始终以“二王”为其书法渊源。他独宗羲献,推崇颜米,从“二王”的神韵和创造精神中得到了极大的启悟。' G7 a" o6 t1 b

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2 T5 i6 f5 ~' m看看天生书呆子在书法网络上新放的超级“毒气弹”,气死我啦!$ a. Q* b5 P% o# B7 H

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天下第一毒品行书,临的越多中毒越深,临的最多中毒最深,临上十年必死无疑" h5 r, C# [, V, R( C- k/ K
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http://www.sf108.com/bbs/viewthr ... &extra=page%3D1
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7 g1 L: `- C9 z  F$ Y2 \文/天生书呆子
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天下第一行书毒品就是集王圣教序
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# H& a  m/ _% k* n  r$ M/ |" U说他是毒品首先是学它的人多,多数都上瘾
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8 Q& l6 a# d. q5 L4 O3 D5 C" v+ E其次是学它有害8 ~" T% |" `* Q* W' d, v
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最大的问题是章法问题,行气问题,连贯问题,情感问题
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( ?' M9 x, H5 M) H" n纯学圣教的人,没有几个能把章法、行气处理好的
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2 h+ u" U7 x5 |. _& J笔法也没有几个写好的,多数写得似是而非,因为它不是墨迹
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. o- A' A# T2 \5 a5 @5 \+ Z: v现在有那么多墨迹,还从圣教学笔法,那不是笨吗7 W0 R4 k" Q) t

2 U! s) _6 H7 V2 T+ _2 [圣教的最大价值就是王羲之字典的价值9 X0 ?# d% l( T5 u6 v4 I! i9 r

- x" r+ _& r+ S/ _) z& c所以最明智的人是不学圣教序
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5 Z* ~4 `( Y: O* U* u# e$ r稍微聪明的人是学单字的结体3 P" F' a( I  o. n- ]- K0 w
# F3 {9 x, P" n5 D6 Y: B/ A; Z" I3 K, E
较笨的人是学笔法
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最笨的是成年累月通篇学习圣教序& M7 @* P! v$ Y* }6 f( h  V: S: h
4 a8 c3 i& k3 C  f6 Q& z
这里我建议交流区的斑竹  ~# r; E4 \8 \: h' s3 d- m

9 u8 q9 F9 y4 ]谁再发圣教序临帖" w: Z0 h( P: b
+ `. [" k* c; q; @1 O+ J
一律删! ^2 ^8 [* w9 ]) ]

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 楼主| 发表于 2006-8-27 21:18 | 显示全部楼层
天下第一神品行书,临的越多功夫越深,临的最多收获最大,临上十年必成无疑!
36..JPG
13.JPG
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发表于 2006-8-28 08:46 | 显示全部楼层
圣教序还是好的
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发表于 2006-8-28 20:59 | 显示全部楼层
圣教是我的至爱!
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发表于 2006-8-28 22:20 | 显示全部楼层
我在江湖的跟帖:
) y6 q0 O1 \: A完全赞同呆子的观点!& j9 Z9 W( @0 O
散人一直以为学行书让人专攻圣教和兰亭是个误人子弟的教法,每每如此说就是没人响应。
7 \3 e$ O) X, F% S7 F: m一直以为呆子有思想、文笔好,对书法的理解未必深刻,9 s8 T2 x3 x7 ^8 A0 U' T
看到这帖我对呆子的认识一下子改观了,' Z: O" x: M  i8 B  ]2 x" _' ]
这帖写得很有见地,说明呆子颇通书法之道。
- h, \/ r0 G' Q) J% @说出这番话是需要一定智慧的,( l* x& a3 ~8 v
没一定书法才情的人学了一辈子都弄不明白!: d* @6 A8 b. }# ~; q
这次绝对不是忽悠!
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 楼主| 发表于 2006-8-29 00:16 | 显示全部楼层
《集王圣教序》,唐怀仁集。怀仁为长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。使逸少真迹,咸萃其中。后有多种集字碑,但以此最佳。
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8 M: p$ L" n. a( Y. T$ S 咸享三年(672)建于京城长安弘福寺,太宗李世民亲身撰文,太子李治并为附记。诸葛神力勒石。朱静藏镌字。碑石高9.4尺,宽4.2尺。共30行,行80余字不等,现在陕西西安碑林。“集王”一格,首推《圣教序》。其碑字由释怀仁借内府所藏王羲之真迹,历时25年集募而成,故为世所重。此碑虽属集字,但字画神韵、转折起落肖似王书。加以怀仁特有的书法造诣和章法安排,使其更具王书神韵和风采。清王澍曾言此碑有唐拓,但未流传。宋亦有肥瘦二本之别。碑石宋以后中断,随着捶拓日久,笔划渐细,后曾洗剜。历代摩刻颇多。现存宋拓本较多。宋拓本中最突出者,当推中国历史博物馆藏本。其字多半肥大精美,笔锋使转处即细丝可见。《- z% o4 N% X9 L" K% M. k+ o$ m% \

0 u5 e* Y( \3 @) v- ?& `6 [1 U  明  项  穆:若逸少《圣教序记》,非有二十年精进之功,不能知其妙,亦不能下一笔,宜乎学者寥寥也。此可与知者道之。(《书法雅言》)
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