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楼主 |
发表于 2011-3-17 11:31
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内容提要" K) {0 l& ?' K7 |# C2 b( ~
“兰亭论坛”由绍兴文理学院兰亭书法艺术学院院长、中央美术学院教授邱振中任学术主持,每年举办一届。本届论坛的主题是“书法与中国社会”。
$ t0 d0 y* R/ u, E Q 中国书法是与广大社会成员联系最为紧密的一种艺术现象、文化现象,但是书法与社会的关系从未引起足够的重视。“书法与中国社会”的论题已经成为对书法进行深入思考的新的、重要的出发点。论坛征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。
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$ o( v& E' C4 s- u; O作者简介 u$ E3 m; u) }4 J; E8 u
邱振中,中央美术学院教授、博士生导师、书法与绘画比较研究中心主任、潘天寿研究会副会长、中国美术馆书法艺术委员会委员。1947年生于南昌,1981年浙江美术学院(中国美术学院)书法研究生毕业。1995-1997年任日本文部省外国人教师、日本国立奈良教育大学客员教授。致力于书法理论与艺术创作。著有《书法的形态与阐释》、《当代的西绪福斯——邱振中的书法、绘画与诗歌》等。于北京、日内瓦、奈良、洛杉矶等地举办个人作品展览,书法与绘画作品曾参加国内外多种重要展览。
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目录
4 L6 y7 p- Q, |$ b0 B* j1 N前言
8 H5 Q7 x9 t# ^, c1 h开放的视野
; U; P8 F6 D8 U0 _! n; `. j 书法何为——论书法在古今社会文化中的变迁和在全球化时代新位的重建
( D" ~1 C. P+ m% ]* G2 o) _1 ~1 K5 g+ [ 关于当代文字环境及其相关的艺术史写作的思考
4 _) |+ X7 e1 Y2 f3 m( _ 附:关于当代书法史写作的札记; r$ h( @/ G# f6 G$ G `
书法社会学转型与现代性构建
P& y6 {' V5 |) z( |+ Y9 e8 F 放宽研究的视野——读《与古为徒和娟娟发屋》有感
2 C$ {, A3 _# C' g2 S$ K% N8 Z个案与问题研究
( i6 k# s' V. x7 c4 V 甘谷土桥小学伏羲班的书法教学$ I: Q. h7 W4 H; E4 o
西安“书院门”调查——西安书院门书法工作者现状、问题及思考
- w1 m+ {6 O$ N# U q 山东邹平“书法之乡”调研报告——一项艺术社会学研究的个案及其方法反思
+ u3 T! D" m' B0 D 1986和2006:当代书法话语转化的社会学反思——以《中国书法》和《书法》为例
# l4 g! |$ @7 G* q) r+ |: Y 中国美术馆近年书法展览析要0 ~! M6 w4 m: o+ d" O/ \8 {
网络复兴书法
9 F1 I6 _7 J5 Q# R, d3 h% X5 [ 从社会的发展变化看《中国钢笔书法》的兴衰2 r8 W( }2 m8 E# f7 v5 }
关于文港毛笔制造业的调查报告
. T q) {% S$ f8 u& x3 J: g 冷书系和热书系——重新审视书法传播系统 T; p; n7 o' w# t! p' p: N( x. q
中国社会现代转型对书法创变之影响* k k" ~1 ~8 u
书法的日常境遇与书法的时代挑战+ Z5 P( N0 j$ e8 I& N# R
日本非营利书法团体的社会活动
' A# ~6 F9 i1 d- l5 y- z+ B 日本学校书法教育的缺失与社会对书法的轻视
- e2 w+ }7 u$ b) ], T书法历史的社会学研究
1 f$ @) X! v6 H5 t" A 从书斋走向神龛——北宋中后期的“颜真卿热”现象考辨
+ u4 t$ h* x1 G; r" O 足下负书名,安能拒乎?——王铎书法应酬研究7 X$ ]- ?" U3 [ l
八大山人作品在当时社会中的流通方式及社会地位
5 b, y$ j0 A, n0 t% |+ y( g4 v# z 宋曹书法“恶赖”辩——清初书法批评的个案研究( m$ U. i+ C: y' ~8 c. m+ g
明末江南的书画与社会——《味水轩日记》研究的方法论总结% w/ m7 I* ^ e% j
中国近代社会中的书法
; a# P( k! `* ]. L( X" F --------------------------------------------------------------------------------& n7 |4 P! r: N G* | j
导语
6 T+ I! X1 `" c) p; e$ l/ N1 W 在中国文化中,书法虽然被认为具有包容一切的表现力,如宇宙规律、人伦义理、社会特征、风俗变迁,以至作者的性格、修养、命运等,无不能在书法中得到反映,但是这些表现内涵都是从作品直接引申而来的,连接的机制从未被仔细讨论过,作品的含义只能靠接受者的体察来进行检验。在这些表现内涵中,被体察得最多的,是有关个体的内容,它们成为书法观念中最具有影响力的成分。人们对书法感受思考的重点也正是集中在这些方面,其他部分则更多地停留在信念、传说的层面上。
2 [8 `% |. L" X7 b& p 本书征集了若干有关论文和调查报告,把人们的思路引向广阔的社会背景,这对书法研究的深入,对书法社会学的建立,将起到有力的推动作用。 |
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