如何面对丧失文化身份的中国书法
闻首届中国书坛兰亭雅集启动断想
□曹工化
当我们把《兰亭序》当作书法“作品”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“作品”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把王羲之当作“书法家”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法家当作“身份”时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“职业”的时候,中国书法的文化身份已经丧失
因为……
当我们把书法当作“艺术”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“展览”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“比赛”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“作秀”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“权力”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们把书法当作“文化”的时候,中国书法的文化身份已经丧失。
因为……
当我们面对丧失文化身份已久的中国书法的时候,首届中国书坛兰亭雅集启动了。
因为……
当我听说首届中国书坛兰亭雅集启动的时候,引发了如是断想。用晋人的说法:是“闻所闻而来”;但愿,我也能“见所见而去”。
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