琴岛大布衣 发表于 2007-2-15 04:32

笔墨是中国文化的术语，非指具体的笔与墨。所谓笔墨官司，有比无好。指文章言。而书画的笔墨是特指，具有东方神秘主义色彩。难以用语言表述，但又确实存在。有好坏、雅俗、优劣、高低之分。笼统地说笔墨等于零，即是不作上述之分。在否定坏、俗、劣、低的同时亦否定了反面。识别、鉴赏笔墨要靠慧眼，这又是另一问题。总之要具体问题具体分析，不能胡子眉毛一把抓。

[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-2-23 12:10 编辑 ]

半分地主 发表于 2007-2-15 21:42

老人家的观点闪烁着思辩的光芒，以前只看标题，没细读，一读，恍然大悟，原来如此。他说的是笔墨要有一个载体才能表现它的五彩斑斓，不能独立的存在，就象一双漂亮的鞋子不穿在脚上，有什么意义呢。一明白，再辩论就没必要了，他老人家真了不得

琴岛大布衣 发表于 2007-2-15 23:16

在深刻的片面与浮浅的全面之间谁更重要?

[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-2-23 12:19 编辑 ]

招雀园主人 发表于 2007-2-15 23:26

吴冠中遭人反对的原因，在于《笔墨等于零》这么一个无头无尾的题目未能很好地概括他的“脱离了具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零。”的文章宗旨。
就象前段网络上太室尊者的《书法是娼妓》遭来众多非议一样。
谁让他用了这么一个“标新立异哗众取宠吸引眼球”的标题呢。
其实作者的观点本是很有价值的。

琴岛大布衣 发表于 2007-2-15 23:37

有意思!何谓"脱离具体画面的孤立的笔墨"?

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半分地主 发表于 2007-2-16 08:59

回复 #45 琴岛大布衣 的帖子

nibuhui szhuangdeba 3

丁剑 发表于 2007-2-16 14:05

笔墨的定义本不是像吴先生说的那样，而是约定成俗的，就好象“篆刻”为一种艺术名称一样，但你不能说不是篆书之刻就不是篆刻。没有必要去重新解释。

书见恩仇 发表于 2007-2-16 18:46

原帖由 dou_客龙 于 2007-2-15 00:19 发表

有一套em1 em1

感谢客龙的帖！
我以为吴冠中老先生已经讲的很明白了，常言道“锣鼓听音”，我们应该是从中领悟道理，而不是挑他有什么没说清楚。
当然了，有的道理不是人人都能够理解的。
法无定法，笔墨的形态如何，决定于需要与否，是否能够确切地表达作者的心声。是否符合美学诸因素的统一；《书谱》云，“违而不犯”。
而不是那一笔不合古人，现成的理论无法支持等等等等。

琴岛大布衣 发表于 2007-2-16 20:24

笔墨等于零是何意义?既否定笔墨也。若说"脱离具体画面的孤立的笔墨，其价值等于零。"乃大白话也。基于此还有必要继续讨论吗?

[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-2-23 12:15 编辑 ]

天王盖 发表于 2007-2-18 15:07

绝色的笔墨，也能拍出上万元高价。就是一般的笔墨，也不是一文不值的。先生所论之观点，这值似与那值不同。说起来，笔墨能左右书法作品价格，是不能的。
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查看完整版本: 【公社辩论会】二月辩题：笔墨等于零→←笔墨不等于零（附吴冠中原文）