1972年的林散之
书坛忆旧《书法报》2003年7月28日
1972年的林散之
陈仲明
2003年5月26日《书法报•兰亭》刊登诸培弘先生《林散之的寂寞》一文，言及“林散之之书名初震书坛是1972年的事。”翻阅江苏美术出版社1990年出版的《当代草圣林散之研究文集》，其中刊有韩瀚先生所撰文章，他在文章中说：
那是1972年的事。
当时，我在用日文出版的《人民中国》杂志社任职。一个偶然的机会，我看到份材料，说在我们的东方邻邦有人扬言，书法艺术的传统转到他们那里去了。作为一个中国人，作为一个从小用七寸毛锥写字的中国人，我有点不服气，甚至有点受辱之感……于是，我在编辑部提出：出一期书法特辑给他们看看。
为了征集作品，我跑了不少地方，在南京，我找到亚明同志，请他推荐江苏的书家。他提到当时已经作古的胡小石，还有高二适先生，后来又提到林散之，这个名字我是十分陌生的。他说：“这是个怪老头子，七十多岁了，自甘淡泊，不求闻达于世，整天在家做功夫，他的字有人喜欢，有人不喜欢。”
我从征集到的墨迹中，初选出二十几件，我想把它们拿给一些有素养的前辈看看。到了启功家里，他是书家兼鉴定家。他的法眼是颇为严酷的。对我拿去的作品，或褒或贬，每一幅都有中肯的评价。看到林老墨迹时，他突然站起来，向后退了两步，脱下帽，鞠起躬来。但是，他是经我一番介绍，才知道林散之先生的。
《人民中国》1973年1月号刊出“中国现代书法特辑”，赫然排在首页的是林散之的草书毛泽东词《清平乐•会昌》，应属林散之草书中的经典。其时的我，在南京师范学院图书馆看到这份杂志，林散之书法声名初震，当从其时起。
据我所知，1972年的林散之并未真正走出人生的寂寞。
我是1972年9月进入省城南京师范学院音乐系读书的。省城对于一个刚从插队的黄土地走出来的年轻人来说，一切都充满了新奇，于是星期天我常常独自在城里转悠。大概是这一年的十月，刚下过秋雨，我沿着幽静的尽是民国建筑的宁海路往山西路走去，在街头转角处，看到一张2尺大书法展览的海报，展览地点是江苏省美术展览馆。我走进曾经是民国时期国立美术馆的展厅，日后被称为“书圣”的林散之的作品，陈列在偌大展厅一个不起眼的角落，驻足者寥寥。而另一末流书家由于其善于跟风的本领，他所书写的类似“文革”标语的顶天立地的作品张挂于展厅显要处，字径数尺大，可谓以内容之“革命”、字径之大而取宠——明显的“文革”标语。“文革”中，展览无评委，但却有展览的组织者和审查者。“文革”再革，排列先后却是等级森严的。与跟风书家张挂的显要位置相比，其时的林散之，实在是属于不显眼的书家。此时展览的时间，距《人民中国》刊登林散之作品的时间应该很近。
作家林贤治说：“有所谓‘样板戏’者，他的出现是世界戏剧史上的奇迹。样板戏是政治文化专制主义的产物，不特是荒诞的正剧而已。”这位跟风“书家”类似文革标语的作品，以政治投机的心机和以大取宠的伎俩，张挂在美术馆的显要位置，也是中国书法史上的奇迹。至于林散之书法作品的遭冷落，那就另作他论了。
林散之次子在《林散之》一书中说：“1972年以前，父亲在南京书画界是一个普通的画师而已。”置于林散之自身的角度考虑，他的内心深处，实在是不甘寂寞的，他只是心高气傲，不屑与社会上的俗流书家为伍而已。上世纪八十年代，我与南京女书家端木丽生闲聊，她说，林老曾为自己的作品不能上展览而嗟叹：我的成分高啊。我不清楚林老的成分是什么，但从这一说法来看，他的成分肯定不是贫农和雇农吧。
所幸所喜的是，林散之在人生的最后阶段，真正走出了寂寞，不枉一辈子对书法艺术唯真是求的殉道徒式的虔诚之心啊！
2003年5月30日于若水庐
1972年的林散之
好,学习. em5 em5 em1 em1
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