ggww 发表于 2006-7-7 20:27

我看谢无量

我看谢无量


  遍观历代书法大师,他们的字面貌虽各有不同,但他们有一点最基本的相同之处,那就是他们的字写得不管是正是歪,但都有一根笔直的主心骨支撑着在,有了直的主心骨,字就有了气,有生气,也有正气.而这根直的主心骨也就是字的精义所在.笔力所在。我们临帖,如果没有一定的功力,虽然在形的方面可能已经较像了,但那字看起来却总是飘的,这就是缺乏那根主心骨.使字不够稳重.
  
   谢的字显然是缺乏那根主心骨的.没有了主心骨就没有了生气和正气.虽然他的字看起来很恬静,但恬静却不是足够担当一个好书法的全部佐证的.没火气的字不一定是好字,有火气的字不一定是坏字.毛泽东的字看起来很有火气,但我觉得是好字,十分喜欢.谢无量据说基本上都是看帖不临帖的.从他的作品我们基本上也可以验证这句话的真实性.试问一个基本上不临帖最后却被吹成书法大师,这对历代苦练成名的书法大师是不是个讽刺,对于正在苦练的书法的人是不是不公平?
  
   什么从绚烂归于平静,大巧若拙都是需要真正坚实的基本功的.起码之前要有绚烂和巧的过程,遍览谢作,我没有看到过他的绚烂和巧,只看见了平静和拙,其实后人或者因为谢曾做过大官,或者因为谢于文史词章方面成就显著,或者因为当时某些名流与谢相好,称赞过他几句(交际场合的互相称赞,朋友之间的互相表扬,谁真正会当真呢?)或者因为机缘而留有谢的手迹想发笔小财,或者因为觉得前代书法名家的字不好练,谢的字没有法度,把他吹起来了,自己也就有成名的希望了等等诸多原因,然后,我们也就看到,谢这样一个随意而书的人竟也成了书法大师.
  
   据说当年有人想给谢开个展,被谢拒绝了,我想,谢非神仙,亦一凡人,凡人自有凡心,自有名心.谢的字真的写的好,他恐怕不会拒绝开个展,因为开个展绝对无损一个人的清誉,他只是很聪明,知道自己的字不入流,真正把自己当书法家看的话,在有识之士眼里是很丢人的.
  
   谢的字没有主心骨支撑,没有法度,就是随便拿枝笔平平淡淡写来,由于谢基本上没临帖,所以他的字基本不讲什么技法,就是笔随手适,随心所欲.正是因为他不讲法度不讲技法,所以他的字也不显做作,另外他的字写来随意,没什么火气,给人看着感觉比较恬静,所以被某些人吹成也是一书法高手,实在是大笑话.
  
   有些人可能认为书法大师之所以能称为大师,就是因为他们有自家面目,自成一派,而不是个照葫芦画瓢的匠人.然而除了最初奠基的几个,真正的大书法家有几个没有走过照葫芦画瓢的过程呢?
  
   有自家面目不等于就是有功力有水平.我们平常看周围人写字,有些人从未练字,但写出来的字也自有他的个人独特面目,他们的字整体看起来也很和谐,但你能说他有功力有水平?
  
   谢无量志不在书,因为他没有书法的天分,他自己想必很清楚,作为一个曾经在其他有大成就的历史人物,我们应该实事求是的看待他的一切,不能书因人贵,一好百好.如果他在天有灵,知道后人把他吹成这样,恐怕他也是不会高兴的.
  

抱朴散人 发表于 2006-7-7 21:19

先来几张谢的书作图片,也好有个对照.

抱朴散人 发表于 2006-7-7 21:20

再来:

Anonymous 发表于 2006-7-7 21:25

我爱谢无量!

抱朴散人 发表于 2006-7-7 21:25

这种批评探讨很有必要,也很有意义!
虽然我不完全赞同楼主的观点,
还是先顶上再说,容后细评.

尼古拉斯 发表于 2006-7-8 00:59

非常赞成,如果书法变成意境变成了气质变成了什么什么,惟独没有千锤百炼的法度,那就成楼主说的,没有了主心骨,成了舍本逐末,本末倒置。
王庸,古泥等,都走进了这条死胡同。

林荫下 发表于 2006-7-8 02:57

我主张书法要讲艺术!

前段时间发了几个帖(有的是跟帖)反对书法只讲技术!

实际上,我本人非常重视书法的基础——写字技术!

粗略地讲,书法是在书法技术的基础上进行的艺术升华。

但书法有个特殊现象,叫做“名人字”。书法评论经常不着边地说一个词,叫做“性情”!

我觉得名人字就像是卓别林的衬衫,据说卓别林去某地访问,影迷撕下他衬衫上的一块布,回家挂在镜框里。

名人的字不是艺术,不是书法,那是崇拜物,是卡拉OK!

性情这东西,本来属于心理学范畴。而古今论书法艺术的文字,过多滥用这个概念。

王羲之写兰亭序,是在与朋友喝酒玩乐时写下的。据说因为原稿有涂改等缺陷,第二天写了二十多遍(亦有称一百多遍)。以书圣之“性情”,尚不能字字如玉,况其余众生乎?

我宁愿用“***”这个词。

一个人的艺术成就,总体上可以谈性情。而要说到具体的作品,往往只和***有关,或者和***关系多一点。

这很像钢琴。可不可以有一个学问性情很怎么怎么的人,可以弹一曲美妙音乐?

这也像演讲。一个说了一辈子话的人,是不是可以因为学问修养很高就会成为演说家?字不正腔不圆也行?

皮之不存,毛毛怎么生长?讲玄虚是书法评论的传统毛病。

[ 本帖最后由 林荫下 于 2006-7-8 03:22 编辑 ]

宫恩武o 发表于 2006-7-8 10:34

原帖由 抱朴散人 于 2006-7-7 21:20 发表
再来:
散人的图片补充得好,直观的反映了谢无量先生的书作高度
楼主的一部分观点带着点主观,这恰恰说明后来书法家对无量先生的误解,尤其是说到关于作品展览的问题,结论下的有些许武断

老宫第一次申请保留意见

林荫下 发表于 2006-7-8 11:52

原帖由 宫恩武o 于 2006-7-8 10:34 发表

散人的图片补充得好,直观的反映了谢无量先生的书作高度
楼主的一部分观点带着点主观,这恰恰说明后来书法家对无量先生的误解,尤其是说到关于作品展览的问题,结论下的有些许武断

老宫第一次申请保留意见
我是觉得那个说法有点武断!

但我也倾向于谢字非艺术.

前段时间看李逸野的一些话,他非常反对别人叫谢字为孩儿体.我那时开始注意到谢无量.

我觉得谢字与弘一法师形貌接近,但气韵差很远.技术层面也不如.

邱振中说书法家要一千年才能确立,但愿历史能够把他们的作品保存一千年吧!

张春海 发表于 2006-7-8 12:03

其字还是有可取之处!
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