书画习作。。。。
本帖最后由 追夢人 于 2012-2-7 23:12 编辑目前书法学习的碑帖结合等问题：
当今碑帖融合的创作不很理想，就境界而言，不用说与古人比肩，就连和民国时期的几位大家也没法比。谈到碑帖融合、相互渗透的关键问题，我觉着最难解决的是“自然”二字。大家都知道，我们所说的碑主要指的是北碑，基本都是楷书，其形态古拙，奇崛朴厚，章法上字字独立；而帖则楷书、行书、草书都包括，其内容丰富多彩，其形态流畅清柔、灵动自然。所以，一刚一柔、一拙一灵，要想完美融合谈何容易。我的办法是：以帖的点画形态为主，适当加入碑之方雄凝重的笔势，但不可过分追求方折的外形，同时强调线条中段的起伏变化，使线条中间沉实。这只是个人在处理技法层面上的心得。而真正意义上的碑帖融合则是化刚为柔，脱尽外在的棱角，犹如急流中的卵石浑圆而沉实。碑帖融合是需要下大工夫、花大力气的。如果急功近利则必会牵强，欲速则不达，这恐怕也是制约当代人书法创作的主要因素。 碑帖融合的审美趣味我想应该是：既有帖圆润精妙的笔法，又有碑质朴古拙的风骨；既有帖体势的流畅，又有碑不事雕琢、浑然天成的意趣。就碑帖融合的创作现状而言，我觉得前景是可喜的，而且随着书法家对传统经典碑帖研究的不断深入，一定会在当代出现碑帖融合的大家！ 书法学习应像画家一样到自然中去感悟生命的状态。实际上我们的书法先哲们早就这样做了，不然，卫夫人怎么会在《笔阵图》中说：“竖如万岁之枯藤，点如高峰之坠石”呢？张旭为何会观“公孙大娘舞剑器”而悟出笔法，怀素观夏云变幻，听嘉陵江涛声而草书益佳呢？又为何观王羲之书法有“龙跳天门，虎卧凤阁”，观怀素大草有“惊蛇入草，飞鸟出林”之审美意象呢？我自己也有这样的感悟，我喜欢静坐在山坡上去欣赏太行山区如墨般浓黑盘礴的柿树，那不就是书法的线条吗？我还喜欢夜间仰望苍穹，去观察满天星斗，那或聚或散、或大或小、或明或暗、或虚或实的群星，不就是书法的章法吗？关于感性和理性的问题，我强调书法创作要重“感性”而轻“理性”。怀素往往醉后作大草是有道理的。因为人在微醉状态下大脑处在理性与非理性之间，这种状态是最能见真性的，因此钱起有“狂来轻世界，醉里得真如”之名句。 {:1_277:} “竖如万岁之枯藤，点如高峰之坠石” 妙哉！ 夜间仰望苍穹，去观察满天星斗，那或聚或散、或大或小、或明或暗、或虚或实的群星，不就是书法的章法吗？ 楼主气度非凡！！！！！！{:1_277:}
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