浙江书法家协会副主席吴莹访长安
老子云：“五色、令人目盲。五音、令人耳聋。五味、令人口爽。驰骋田猎、令人心发狂。”中国艺术崇尚自然之道，尤重“删繁就简”、“以少少许胜多多许”的哲学思辨。“色即是空，空即是色。”眼中所见之物多为覆盖于事物本质之外的躯壳。于是，大部分时候我更愿意闭上眼睛，用心来倾听，用心来感受深藏于外相内的最富感染力的东西。眼睛会欺骗心灵，当然，心灵也非无拘无束，惬意自在，时有所累之物。因此，当我们试图用真诚的心智去感悟人生，表达快意的时候，卸掉心灵的枷锁将使得情感的传递更为真切自然。
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本帖最后由 程利书法 于 2010-12-4 11:38 编辑
我时常在想一个问题：书法从哪里来？书法是什么？书法要到哪里去？当大家在艺术、文化的场域内争论不休，各持一端地自认为已经摸到了整个“大象”的时候，我们是否应该再多一点地去关注一下书法作为一种书写技艺本身所具有的属性？换句话说，在最基本的层面上来说，书法不就是写字吗？或者说是具有一定讲究和规程的写字罢了。
在当代脱离了日常书写的环境下，我们如果要玩一种真正意义上的书法，一种与传统有联系的文化活动的话，可能更亟需恶补一下老祖宗笔底下的那番细活。否则，我们所有冠冕堂皇的措辞都是一种自娱自乐而已。再则，就冠一个更高深的名词，像日本人称之为“书道” 那样。事实上，人们在大多数时候，越达不到的东西，越在口腔上获得一种满足。缺乏最根本的**和践行。“道”在人，在人的精神层面，行为的本身就是道的体现，绝非为“道”而“道”地冠之行为的作秀。这一点我们老祖宗做的平实，干脆就叫“书”，写得好就叫“善书”、“能书”之谓。因此，日常书写打下的功夫和笔墨经验是书法研究和论谈的基础。接下来更深的问题是把我们引向古人是通过什么途径，把意识和潜意识中如此多复杂的思想审美内涵，变成精神追求和作品意蕴，从而使书法成为一项玄之又玄的文化现象。
---文/赵彦国
我喜欢吴莹老师的是，她出淤泥而不染，她秉承了最优秀的品质，她纯净，她善良，她正直，她勤奋，她谦逊，她孝顺，她体贴，她顾家，她懂事，她节俭，她低调，她内敛，她睿智，她大气，她沉稳，她个性，她儒雅，她从容，她淡定，她高贵，她浓郁。她是天生属于书法篆刻舞台的，拥有与生俱来的明星气质，放在哪里都会发光都会耀眼。
吴莹老师她从没流于社会的浮华，而改变那个纯净的自己，她只是希望不断给我们带来惊喜。她真的很努力，只是为了不辜负所有爱她支持她的人。
吴莹访长安
本帖最后由 程利书法 于 2010-12-4 11:47 编辑
吴莹老师说：不要在乎别人的眼光，
坚持作最棒的你自己，为艺术加油！！！！
把我们唯一的爱给唯一值得所有人爱的吴莹老师！！！