还是有一定道理的。
临帖也有个度的问题。
小孩经常问：临到什麽程度是个头？
回答：临不到头，一生都要临。
赞成！
好贴临写能不断修正自己的不足，时临时新！
临帖与练习只是基础，最后起决定作用的是“悟”！
恩，同意。且每一种字体的产生多与当时的审美观和工具决定，汉代的毛笔制作简单，不似今天这么讲究。当时也没有纸！后期出现纸的时候，字体也随着改变。是否可以这么猜测，笔在竹简上的运作没有在纸上灵活，隶书的产生多少是出于篆书的继承和客观的要求。书法是动态的过程，这句话曾给别人评论过！竟想到一块了。上面那位说什么马王堆，你这就是在死读书！凡事需要个人独立思考做出判断。一直都想是否可以把分析的方法引入书法，尤其是书法理论的判断
好比我们学编程，刚开始去重复别人的代码即是熟悉也是学习的过程，但到后期我们应该用学到的经验去分析具体的事例，独立解决问题，你会碰到跟之前不一样的情况。
拜读吴老师大作，见解独到。
传统来讲，临帖是学习书法的不二法门或途径。临帖一为识字，尤其针对于甲骨、金文、小篆、汉简、隶书、草书等；二识间架结构；三体会用笔、用墨、锤炼线质，感受笔、墨、纸与心、手的协调与控制；四学习谋篇布局和章法，逐步形成个人风格。临帖肯定不是误导，死临帖肯定是错。
每一种风格都有其存在的理由和价值，王羲之只代表他那种风格的巅峰。对于一种艺术百花齐放、千峰竞秀才是我们应该提倡的。君不见如今的各种展览上除了传统的五体书经典风格外，各种铭文、墓志、写经、汉（楚）简、章草等风格的作品大行其道，频频获奖，由不得你不提倡。要突破、要创新、要脱俗，不临帖行吗？千年前的东西你悟得出来？
我们从传统中学习的不是字怎么写，而是传统的东西表现出来的意蕴、意境、意象，到底我们学习的是风格，探究的是如何形成的这种风格？甚至千年的包浆产生的审美意象都是我们摹写和学习的素材，如摩崖的随形就势、碑志的残损、青铜铭文的腐蚀、阁帖的枣木气等。
初学书法的人整个亡宫墓志风格似的作品，我信！让他整篇神鸟传来，那真是太有才了。
“迷时师度，悟时自度”，临帖多久看的是悟性，什么时候临什么看你学习的阶段、对自已的要求和定位。
什么样的时代，产生什么样的艺术。
好像是这样的。
闲人日月 发表于 2011-1-14 17:09 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
所以，说不用临摩的人也是有理论根据，也是从实践中得来的。
什么样的时代，产生什么样的艺术。
好像是这样的。
闲人日月 发表于 2011-1-14 17:09 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
所以，说不用临摩的人也是有理论根据，也是从实践中得来的。
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当头一棒，猛然清醒！