我看杜昌义书法
我看杜昌义的书法作者:蒋书平http://www.cpoint.cn/editorweb/UploadFile/2009824182511420.jpg
杜昌义近照
杜昌义艺术简介
杜昌义,男,陕西石泉人,大学文化。现为陕西省书法家协会会员、陕西省诗词学会会员、安康诗词学会理事、石泉县文学艺术界联合会秘书长、石泉县书画协会副主席。书法从唐楷入手,后改习魏碑;行书以王羲之为宗,兼及米芾等。书法作品有30余次在国内外书展中展出或获奖,并有书作10余幅被敦煌美术馆、北京通州博物馆等10余家艺术机构或单位收藏。另有纪实文学、散文、杂文、诗歌等800余篇(首)在国、省、市报刊杂志上发表。
杜昌义的书法有大气象,是我看到他书法作品后想说的第一句话。细品杜昌义的书法,点画严谨有度、顿挫呼应自然,枯润浓淡相宜,谋篇方圆周到,有扎实的传统书法根基。静、秀、 刚、朴,我以为是构成杜昌义书法的主要特征。
静,大体是内心情感的外化。我读过杜昌义的一些散文诗词,感情细腻,特别是写鸟鸣的一篇文章,印象尤为深刻,一个倾听鸟鸣的人必是静下来的人,能从鸟鸣中听出感情色彩的人更是静心凝神之人。他的书法与文章传达出的感觉一致:都是一个“静”字。体现在他的书法里,便是蕴藉、内敛,善行书楷书。
秀,大体仍是内心情感的外化。静可去芜,静秀相生。杜昌义的文章思路清晰,没有空话,及至标点符号,我没有挑出什么刺来,体现在他的书法便是没有拖沓的笔墨,有简净之美,简净到细致便是俊秀。
刚,大体是个人性格的外化。能感觉到杜昌义是一位不迎合潮流,为人为艺认真有原则,对书法艺术怀着近乎宗教般虔诚的人,他 在《我的书法梦》一文中描述的习书情节,我尤为钦敬:“夏练三伏,冬练三九,手指上的茧子起了一层又一层;用木棍、手指代笔,用划地、划壁、划被等方法,在我的学书梦境中又占了一席之地;《兰亭序》就是在自行车上记熟的;有时为一些字或一幅作品的笔法、字法、墨法、章法、意象等,而殚精竭虑,遥思遐想,以致神情飘然,夜不能眠。”杜昌义的书法间架线条疏朗劲健,不低头,不妥协,除开与他多习唐楷、魏碑名帖有关,更多地应是刚正的个性使然。
朴,大体是人生姿态的外化。若静、秀为个人的情致,刚为性格,那么朴便是思想了。朴素自然,乃古人书法的真谛和追求的至境,首先应与杜昌义扎根传统,除开多习唐楷、魏碑名帖,也与他行书以王羲之为宗,兼及米芾,追求儒家的中和为美和道家天人合一的审美观和人生观有关;朴也是无言的自信,杜昌义毕业于中文系,不但善写文章,而且有几百篇(首)纪实文学、散文、杂文、诗歌在国、省、市报刊杂志上发表,应与他深厚的综合文化素养有关。书法我以思想为至高,很多搞书法的人一生落入间架线条的窠臼,作品没味道,正是因为缺少文化,没有思想,杜昌义的书法深得古韵,具朴素与淡雅之美,达此境界,难能可贵。
北望秦岭,背靠巴山,在多雨水的陕南山间谷地,总会激发出人的诗情画意,因此陕南人大多细腻内秀,多出文人墨客。杜昌义生长生活于陕南汉水之滨,内心的静秀应与那片美丽的土地有关。缺纸时代,古人多将字刻写在兽骨石头上,陕南多山石,为书法的发展繁荣提供了得天独厚的条件,汉代的摩崖石刻《石门颂》更是将这一现象推向极至,影响了一代代的后来者,如今无论是在陕南的城市还是荒僻乡野,随时可见遗留下来的匾额题词和碑刻,作者有显赫一时的官宦,也有许多名不见经传的村夫,作品皆有一定的美学高度,有的堪称妙品,只说近前的“三沈”、陈少默,是有名有姓中的代表。杜昌义的书法,有其产生的宏大的自然氛围与人文背景。
杜昌义的书法无疑更多地潜藏着个人性情与地域的印记,是一方山水、个人人格与秦蜀文化三者的交融、重塑,借书法之形而获得的新的美学生命,也正是——他追求的天人合一的生命情态和审美理想。杜昌义的书法,之于陕南的书法现象,有着典型的代表意义。
感觉杜昌义的书法正趋向于浑厚苍莽,杜昌义,将不会被历史忽略。
2009年8月23日
杜昌义博客http://hi.baidu.com/%B6%C5%B2%FD%D2%E5%B8%F6%C8%CB%BF%D5%BC%E4 hao,相当不错!!! em1 em1 em1 em14 相当好em1 em1 em1 em1 em1 em1 原帖由 古振强 于 2009-9-2 22:38 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
hao,相当不错!!!
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汶水布衣 发表于 2009-10-8 15:23 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
谢谢关注! 文气儒雅,越来越好!!!em1 em1
苏莹 发表于 2009-10-25 09:27 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
谢谢鼓励啊!
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