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正是所谓的"艺术"让书法与市场走得越来越远.
9 M" z% q$ w1 ~+ B3 n8 o0 P M# z: q/ w/ p+ H
1.正是所谓的"艺术"让书法失去了美感;. d3 k- |- i1 C9 G G* E
2.正是所谓的"艺术"让人们不知道书法到底是什么;
" L5 o" H1 {/ T& ^$ u7 f- p3.正是所谓的"艺术"让内行自欺欺人,让外行不知所云;, [ b) H" O8 [: e# s+ Z
4.正是所谓的"艺术"让收藏者收藏的不是书法艺术本身,而收藏的是名和利(名人的作品,现在就能换钱的作品);: D, @" |4 c- P# F5 f
2 l5 _# j4 R& h" R7 s+ Y
当大家都不知书法是什么时就产生了对书法的困惑;
8 \7 H" U1 |& J% E& h当收藏家对书法失去美感和艺术赏识时他们就远离了书法;" {4 x0 A* T" g5 C$ c. j
- m2 L* X( I$ c, G) p
收藏是对艺术的爱好;
C i* N! X( Q收藏是对美丽的爱好;
0 B3 @% t7 y; K8 R/ H当然,收藏也是对增值空间的判断;
% x% H. q7 A7 m) M `
" z, n: D, l0 E9 z3 E, n; D1 y, d当不论凭什么和大家混个脸熟,他的字就能卖钱的时候
9 P$ J! _# J% d$ P当有人质疑书法怎么看起来那么难看,却只能用"这是艺术"来搪塞的时候& R8 i2 e" X1 v- O6 u7 A% e6 g) V
书法艺术就成了口头上的艺术- K5 G9 G4 i. i2 }, O: N8 A* S: b
成了没有标准的换钱工具9 G) f5 Y4 S6 B' e4 M" `
^: D# H. J9 r' i4 i; m& H既然没标准- { R! l8 w# z. H1 a9 K F" y2 l2 y' r
既然是口头上的艺术! U. N2 I! F6 ~2 C# s
书法收藏的价值也就只能是口头上的了$ @+ [+ S4 I4 i. O- W6 c; q
. W2 d0 a( I4 `0 Q
当权时,书法艺术的价值是我说了算
) z/ _/ E% @, @我老师的,我的,我徒子徒孙东西的市场价值跟着翻番0 L+ S" N& @9 b7 v
下台后,书法艺术的价值是另一个人说了算
4 ^- q# U7 t! s* […………
8 C- {0 Q; V/ f. A/ a7 g
; A0 S' V3 C2 c1 V% o% |收藏家书法这东西失去了原有的市场价值
4 v( S& M6 j0 Y2 y# Q, l, q7 R想卖出不了手
3 h: v% p4 D/ S2 W/ e想留并不喜欢(买的时候就不喜欢)0 O, B' x8 q! j( R
挂在哪里也不美观6 W. }+ D2 ?4 g [6 q
久了,就失去了兴致
1 f; V9 S! Z& h, Z) m, D
. z0 o# `8 w, d1 e7 M- l当收藏书法完全脱离了爱好时
1 r; t6 g* ]: F0 Q! C当收藏书法仅仅是投资时6 R& O( T6 @- t% F
书法收藏也就失去了一半魅力
2 L4 R8 l- J. J投资的方向很多(股本/房产/其它)
5 |) E% s: y) _8 \5 x3 |" H为什么要在这说不清好坏的东西上提心吊胆
: |' a7 W1 M/ s8 k8 P6 n' x
! X4 w* [1 p8 I8 k" e# V* h) j/ j$ @9 h I1 v
其实,书法就是好好写字
1 e5 g& V7 F5 c; _王羲之书法是国宝
+ A) B- l) ?) k* H是因为王羲之不知道书法是“艺术”" b9 p7 n' W& V/ }0 R
他就知道想把字写好看
: P. J) p3 E9 N; o( ^% \' V自己感觉舒坦$ N; d/ Z# ~& e
别人看着喜欢(特别是广大的外行)$ @ Y0 T& e0 b* X3 ^4 Y% {
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艺字在甲骨文中就是一个人在摆弄庄稼
+ P: }) i5 ?6 o6 k9 M/ X8 c1 W是一种技能3 c* ^& b. k( d# g5 A1 N) [$ q
是一种技术# {8 R( {9 C; Q% Q2 P& j
艺术其实就是技术0 S3 Z( s' V+ _, y7 |; @3 `
精湛的的技术就是艺术
" X2 i" m, u: {5 {& k1 w脱离技术的艺术是伪艺术" c9 i2 ?5 z4 G' x4 t6 F
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同志们,好好写字吧 |
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