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近几年来,有很多朋友要我为他们的书画集撰写文章,都被我婉言谢绝了,非不能为也,实不能为也,4 B/ y% s! _: `
我还是有自知之明的。这次,易辰弟邀我为他的篆刻作品写些东西,竟然推也推不掉了,只得免为其难。
8 h: @: Z3 h, u# G, t 地处中原的河南书坛,在上世纪八十年代,书法进入复苏繁荣期,涌现了一大批优秀的书法篆刻家,5 M# b' r, Q& l+ H' l/ J+ l
易辰便是其一。“印宗秦汉”是一句喊了很久的口号,但易辰深知其内涵,对这四字有着特殊的感悟,这; C8 V+ V7 F2 |4 Z8 ?& ^1 b
在他一系列作品中得到印证。艺术必须学习优秀的传统,有继承才有发展,没有根基的空中楼阁不可能立; E0 _* J& [7 }
住脚;其篆刻以秦汉为基调,铸古溶今,力求博采众长,兼收并蓄,并向印外探寻,在毁我塑我的艺术追1 I& ~6 H- F$ [& a" c+ u3 w" X) L
求中,尽力捕捉攫取那些与自己性情相适宜的艺术语言,用自己的艺术符号来表达自己的内心世界,在从: n, ^. M# J) h0 c, W2 y/ a- Y
大处博观与小处求精的辨证关系上他正向着更高层面迈进。0 Y0 N+ }+ o/ y# @* S: _" E
易辰目前的篆刻仍在转型的过程中,个性的“我”是他求索的最高目标,印迹也越来越明晰了,他极' q7 g! g+ A8 h! p1 I
善于在写意与写实中创作素材,“新”而不失流俗,如“裸”\“海选”\”“十八新娘八十郎”等等,他
2 p# o2 M* _: A, T# o7 {人在书斋中心在书斋外,已不像前几年处于“自行莲花”的自我精神境界,更关注的是人性及当下人的生
$ f k! x5 z3 q+ }1 f, E' p& w* N7 h命与精神状态,这不仅仅是把现实文本简单的一挥而就,当这种现状转换置入篆刻作品的时候,他已不再6 g7 Q- F: [9 }1 b4 ~0 Q' z) o1 L
单纯,血红的印迹便能穿透心灵,给人另一种思考,尽管这感觉……,他说他每次在创作中,他的灵魂都( x4 }" @/ F* l9 g9 P; m6 E9 A- W
会在现实的扭曲中得到洗礼,一种一泄的愉悦,眼前一片光明,那是他的世界。有一方印文为“愤青”的
0 r7 l0 P$ u. X* L6 x, T% P% V作品,我想一定是他刻给自己的!
k! n' n$ g3 `' l' w- F 我开始了另一种沉默。, I2 Z% {- v- s) W
他继续着他的艺术创作,他全面的艺术修养以及对艺术的天份与执着,不能不让我们去关注他!。8 V7 }: ~2 \* q* R" A
: J9 d [# K- C 刘国锋与蜀达州借斋 |
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