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来源 /玩物君! a/ Y! X @ I D3 A2 \* I
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台北故宫博物院最近干了一件事,堪称人神共愤。
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- y( \! ^# M H" r5 y这件事无耻到什么程度?两岸同胞有很多时候意见不一致,平常拌拌嘴互相吐吐槽,这再常见不过。 6 N- F6 S" F6 D& o; H
但这一次,大陆和台湾几乎所有知道这件事的人,都出奇的愤怒。
! Y, U" d/ ]; S2 X0 B因为,台北故宫博物院居然可以把中国瑰宝级文物——颜真卿的书法《祭侄文稿》,送去日本展出。
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——而!且!
9 x- [& e! g M 有新闻媒体电话采访了《祭侄文稿》展出的东京国立博物馆,对方表示: 1.东京没有和台湾交换什么展品,就是台湾单方面送过来的! 2.没有对《祭侄文稿》有啥特别保护措施! 3.大家还可以对着它拍照!不开闪光灯就行。
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& \& w0 d7 e& E* K9 d好吧……不知道《祭侄文稿》代表着什么的小伙伴,小编先用简单几句话科普一下:
; T( h2 t2 c/ q; f* H1.它是公认的“天下第二行书”。(第一是《兰亭集序》,真迹已在唐末不幸遗失); 2.纸类文物极其脆弱,温度湿度光照虫蛀……样样是致命伤,堪称“展一次伤一次”; 3.据载,“安史之乱”中,颜真卿侄子季明因不降叛军,被残忍杀害,颜真卿寻得其头骨,悲愤交加而作此书。《祭侄文稿》不仅是书法艺术造诣的巅峰,更代表着令人敬仰的骨气与热血,以及取义成仁的铮铮气节。 3 X% F" h# P3 V6 V. I+ ?
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6 m1 ~$ M" @8 G+ [2 S结果……我们宝贝了一千多年的东西,我们这么有骨气的东西,转眼就被台湾某些没骨气的人送去了日本展览。$ z" M0 d0 H: n9 D& I
: a% U% J8 L6 D& r$ X( k4 x有人或许觉得,文物拿出去展一展,似乎也没什么。毕竟各国各地区的博物馆时常有交流,展品送去外面展览也无可厚非。
% f# c) i( Q: {但这是分情况的。 4 l* k* r, ]! C1 v
在中国大陆,就有许多的宝贝是被列入“永不外展名单”的,包括我们熟知的四羊方尊、素纱襌衣等。
C, l0 ^9 |+ Q# A( y* Z牢固如铜鼎铁石,我们尚爱护有加不愿外借。生怕旅途颠簸亦或国外不够爱惜维护不当,而弄坏了我们的宝贝。 6 d; b5 }( E) d' t s6 t+ T
结果,那样脆弱的一张薄纸,那样造诣有骨气的《祭侄文稿》,咱们国家千百年的瑰宝——居然被台湾就这样轻轻松松地送去了日本? " {! e9 ^) |3 P: u
今日互动 , m7 R0 Z- b2 t% p# o/ ?
消息一经传出,就在网络上引发了热议!
% y* Z' a; y! N$ d网友A:我一直认为艺术是人类共享的,但对于这样一件每展出一次就折损一次的弥足珍贵的国宝来说,我真的忍不住要批判,痛心! / D* J& \" u+ n1 ~1 `- S
网友B:正常借展也就算了,偷偷摸摸的送去算什么!送的又是这样一副无比珍贵的作品,真是滑天下之大稽!
5 S- j, {" Y0 [6 C* f, Z网友C:最让人生气的是这么重要的文物台湾只是单方面送,没有文物交换也没有任何保护。只要不开闪光灯,日本人也可以随意拍照。可以说,这次的“文物交流”就是台湾不顾千年国宝的安危,无底线地去取悦日本人!
0 O. I0 A+ Y2 k5 M网友D:感觉台湾故宫里的文物都成了政治的牺牲品了!
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