金庸先生写的石碑

薛明辉

金庸，原名查良镛，浙江海宁人。新闻学家、历史学家、香港基本法起草者，明报创办者。先生是当代武侠小说宗师，出版了14部脍炙人口的经典武侠小说。有人说：有华人的地方，就有金庸的小说。此言不虚。
先生2001年，曾来登封少林揭碑，当年我曾采访。碑文写的朗朗自有书卷气，不是专业书家，却有自家面目。书法就是读书人的事情，绝不是死练出来的。
发出，大家共飨。

薛明辉

[UploadFile=DSCF0782_1125368443.jpg]

米芾门下走狗

还是查先生自书书名写得好

yudpeng

一种说法：书法专业之业者是不能成为书法家的，历史上也没有一个专业书法家。钟 任宰相、太傅；王羲之任右军将军，会稽内史，擅诗文。晚年在父母墓前起誓不再做官，但不是为了专心练字，而是与道士许迈共修服食、采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：人座当以乐死。王献之任中书令（宰相级）；颜真卿任平原太守、吏部尚书、太子太师。杨凝式任少傅、少师，太子太保、左仆（宰相）、卒赠太子太傅；苏东坡是吏部尚书，更是大文学家，书法乃余事之余事；赵佶、赵构都是皇帝……毛泽东是大军事家、大政治家。鲁迅是大文学家、大思想家，也都是真正的大书法家。近代以书法著名的沈曾植、康有为、李瑞清、谭延阖、于右任、谢无量等实际上皆不以书法为业，他们是政治家、外交家、教育家、诗人、文学家。齐白石、黄宾虹是大画家，绘画是可以作为专业的。现代被称为书法家的有一位林散之，他的书法尚能看看（其他不足论也），林散之自称诗人，当过副县长，他在诗上下了不少功夫，他的诗写的如何且不论，但他留下四十多卷诗词，这真非同小可。林散之死后，似乎没有真正的书法家。现在被称为书法家的人中公认启功是第一把手。启功先生能写一手不错的“馆阁体”，但“馆阁体”不被人视为艺术，启功先生自己也认为自己不是书法家，老实说他的书法还是有点功力的。但启功是学者、诗人，他是以研究文学、文物为主的，他一直在中文系任教。他的字是当时学者必备的的基础，他的老师陈垣不以书法鸣世，但书法比他强的多。
    历史上没有一个以书法为业而能成为书法家的。而现在很多人以书法为业，书也不读，事也不干，天天练字，结果练出什么名堂来了呢？中国有几十万人、上百万人号称书法家、著名书法家、书法大师、泰斗，我看他们连写字匠都算不上。我们经常看到古代的手抄本著作，大多出于写字匠之手，都比现在号称“著名书法家”的字好的多。
    书法虽是小道、雕虫小技，但要写出特色、写出气势、写出情趣来，非有渊博的知识，非凡的精神气质，不同寻常的经历，过人的悟性以及时代的底气的支持和江山之助，不能成功。当然技巧也必须有，但书法的技巧没有什么太复杂的名堂，如果不是故弄悬虚的话，所有的技巧，半天时间都可讲完。不练技巧的人，不能成为书法家。一生只练技巧的人肯定不能成为书法家。正如只懂平仄的人更不能写诗。王力是第一流的诗词格律研究专家，但不是诗人。写字的技巧对于书法家来说只占百分之一。你一生只练技巧，至多只得到十分之一，怎么能成为书法家呢？
    书者，、如也，如其人。也就是现在人说的“自我表现”，你有知识才能表现出有知识；你有气质，书才有气质；你有才气，有情趣、伟大的人品、不同寻常的思想境界，书法作品中才能如之。你连《十三经》和《二十四史》都没有读完，你能有文化吗？你即使读完《十三经》和《二十四史》，你的所得，也不仅读经和读史，“腹有诗书气自华”，你腹中无诗书，你的气质如何华，你的字又如何华？
再讲一次，如果你以书法为专业，而于书法之外的“业”无所谓，你只是向书法家迈开百分之一的步伐。如果你不但懂得书法技巧，也学书法理论，而且学得不错，你也只是向书法家迈开十分之一的步伐。这正如要做一个诗人，你只懂的能学会平仄而能成为诗人者的恐怕是万无一人。但你若深通诗词格律，尚可称为研究家，而你若仅通书法技巧，连研究家也不能算。
    你若想成为书法家，必须在书法这一业之外选一“业”为你的专业，书法是专业之外之“业”。

kxcd

言之有理！支持！