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关于书法批评的学习笔记【之十一】(想起芭蕾舞剧《红色娘子军》)

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发表于 2014-8-10 19:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

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什么时候才有“专职书法家”这个称谓?“书法家”是一个职业吗?别说省市一级的书协会员,即便中国书法家协会会员,劳资部门认可吗?给你加工资吗?劳资部门的晋职晋级表格上给书法家留过一席之地吗?中国文联下辖十几个协会,在文联内部的待遇和规格应该是一致的,可国家是这么看待的吗?广电总局有个电影局,我们有书法局吗?拍个电影要经过层层审查,你搞个书法大赛国家搭理你吗?不管我们这些能写一手好字的人把书法怎么样神圣化,大众心里还是很清楚,你就是写个字,博物馆里搞搞展览(现在有人动辄在中国美术馆搞书展,以为在这里搞一个个展就好像很有档次很有层次,殊不知中国美术馆自建成之日就没怎么把书法当成一回事!直至2005年才开始考虑把书法篆刻纳入收藏范围),下到乡村写写对联,别的,就再也想不起来能干什么了!2 ?" k; U7 k% k% @9 P1 h' L
      郑振铎先生一开始就反对成立书法家协会,理由是书法是每个人都应该会的,没有必要成立一个书法家协会。也就是说当一个中国人,就应该写好字。* ~# y# [2 Y; K0 a: a) v* L0 u
      陈传席先生也说过,书法就是在做一门学问,但又不是职业,不是什么都不干,天天写字就可以把字写好了?我们看历史上,王羲之是右将军,国之栋梁,颜真卿是平原太守,苏东坡也是政府要员,他们都是一生在忙,哪里是天天专门就写字?在历史上哪里有专业的书法家?; e, R' `  P  T1 ]0 H2 D! x
      前一段看胡传海先生墨迹未干的《书法清口》,里面有一篇文章叫《高度》,其中有这样一段话:比如现在的书法界有时会给位高权重的人插进来搞得无所适从。问题是有权势的人就是纯粹喜欢书法也算了,个别的还要利用他的影响力来争夺书法界的一官半职。对这个现象林岫先生的一句话说得最形象和到位:“这些人平时大鱼大肉都吃饱了,还要来抢我们的小米粥吃。”所以,书坛也就是一个大卖场,是各路好汉吆喝出货的好地方。! ~$ M0 G5 w1 M5 N4 X$ N+ M
学生就纳闷:既然我们论述半天证明书法以及由此衍生的书法家书法界书法家协会根本就不是一种职业一种岗位,我们为什么对官员书法家演员书法家作家书法家企业家书法家一直保持戒心甚至持有几分敌意呢?尤其是对官员书法家,我们更是恨之在心口难开!
, p3 K: x+ c( r/ R      芭蕾舞剧《红色娘子军》对于中国人的影响可谓深远,著名作家韩少功说过,文革过去很多年以后我们再看《红色娘子军》,我们仍然感到震撼并发人深思!1993年,中央芭蕾舞团重新上演《红色娘子军》,引发强烈反响,次年,又被评为“中华民族二十世纪舞蹈经典作品”!可谁知到,当年亲手打造这一精品力作的就是一个共产党分管文艺的领导干部:江青!
, a. S7 u( C# y( U7 \      由于众所周知的原因,文革前后的主流媒体对江青的描述和评价不足为训!但是现在情况就不一样了,如果史学家戏曲家专家学者以及党史工作者在经过文革后几十年沉思与考证之后仍然断言“芭蕾舞剧《红色娘子军》的确是江青亲手打造的红色经典”!那对江青对文艺界的贡献就另当别论!9 d* c1 }9 X9 e* D2 B
      程砚秋说过,江青是一个知音!2 A- \2 D9 W" x
      袁世海在文革以后谈到江青时说过一句话,她太懂戏了!
8 m4 E% l* c) F4 I      有资料证实,江青对芭蕾舞剧《红色娘子军》的指导指点具体到舞美、音效、化妆甚至男女主角的服装设计、动作编排和背景风格!剧中吴琼花的一身红妆和背景图案上的红色木棉就是江青的创意!
5 L) e. P6 Y; j, d      著名作家汪曾祺还说过一个典故:《沙家浜》里的“智斗”一场,原来只有阿庆嫂和刁德一的戏,胡传奎一边呆着去了,江青看到以后觉得不符合实际,也达不到舞台效果,就提出把胡传奎加进来,展开三个人的心理活动,实践证明这是一个颇具匠心的改动!
7 t$ X& F/ `( u! {) X      按现在的说法,江青就是一个既喜欢书法又练习书法还分管书协工作并在书协担当主要职务,就是刚刚林岫先生非常讨厌的那种“抢小米粥吃”的人。可您听说过现在的书法“业内人士”不对这些官员书法家说三道四的吗?要他们相信这些官员书法家会像江青一样给书坛吹过来一阵凉爽的风,打死他们都不相信!& C" i$ N: n" H7 X
发表于 2014-8-10 22:27 | 显示全部楼层
按专家的意思,江清是入错行了,应该是一个优秀的艺术总监;
8 {) A+ S' h5 ]2 t& ^+ m6 {========================协会也好,学院也罢,形式表现内容,要有竞技意识,要主动发现人才及其成果,因为其宗旨最终是要在扬弃传统文化思想中去探索创造,去发展成为世界一流的文化思想前沿,在批判中以社会功用为旨归,极地探索发现,优化应用,已成为,也必将成为世界共识
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