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楼主: 邢少平

《阳春》翰墨人生--宋江安先生书论开坛(西安文联会议厅)

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发表于 2009-7-5 18:25 | 显示全部楼层
谦己下人是一药,随事不慢是一药,
善谈人德是一药,不造妄语是一药。
贵能援人是一药,富能救人是一药,
不尚争斗是一药,不淫妓青是一药。
不生奸道是一药,不怀咒厌是一药,
不乐司讼是一药,扶老挈幼是一药。
a7.jpg
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发表于 2009-7-5 18:26 | 显示全部楼层
摄养诗
龚廷贤

惜气存精更养神,
少思寡欲勿劳心。



食惟半饱无兼味,
酒止三分莫过频。



每把戏言多取笑,
常含乐意莫生嗔。



炎凉变诈都休问,
任我消遥过百春。
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发表于 2009-7-5 18:28 | 显示全部楼层
君不见,
大怒冲天贯斗牛,
擎拳嚼齿怒双眸。
兵戈水火亦不畏,
暗伤性命君知否;
又不见,
楚伯王、周公瑾,
疋马乌江空自刎。
只因一气殒天年,
空使英雄千载忿。
劝时人,须戒性。
纵使闹中还取静。
假若一怒不忘躯,
亦至血衰生百病。
耳欲聋,又伤眼,
谁知怒气伤肝胆?
血气方刚宜慎之,
莫待临危悔时晚。
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发表于 2009-7-5 18:32 | 显示全部楼层
弘一大师改过十训


1、虚心 常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:“五十以学易,可以无大过矣。”又日:“闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”蘧伯玉为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!

  2、慎独 吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”又引诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”此数语为余所常常忆念不忘者也。

  3、宽厚 造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。

  4、吃亏 古人云:“我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏。”

  5、寡言 此事最为紧要。孔子云:“驷不及舌”,可畏哉!古训甚多,今不详录。
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发表于 2009-7-5 18:34 | 显示全部楼层
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发表于 2009-7-5 18:43 | 显示全部楼层
6、不说人过 古人云:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”孔子亦云:“躬自厚而薄责于人。”以上数语,余常不敢忘。

  7、不文己过 子夏曰:“小人之过也必文。”我众须知文过乃是最可耻之事。

  8、不覆己过 我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。

  9、闻谤不辩 古人云:“何以息谤?曰:无辩。”又云:“吃得小亏,则不至于吃大亏。”余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。

  10、不嗔 嗔习最不易除。古贤云:“二十年治一怒字,尚未消磨得尽。”但我等亦不可不尽力对治也。华严经云:“一念嗔心,能开百万障门。”可不畏哉!
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发表于 2009-7-8 12:38 | 显示全部楼层
读书明理谒贤哲
阅世畅怀涉峻峰
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发表于 2009-7-10 19:28 | 显示全部楼层
耿介而独立。em1 em1
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发表于 2009-7-11 15:54 | 显示全部楼层
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发表于 2009-7-11 16:07 | 显示全部楼层
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