都本基现象狂想曲——关于书法专业性与社会性的思考（回应都本基）

舍者

我的态度：今天下午，我的一位朋友告诉我说，都本基先生的律师打来电话，说要通过公安机关或者奥委会来控告我，并且要求我做出解释，我感到很震惊。没想到这样的一个举动，竟然让都先生如此，为了给他一个解释，我在这里郑重表明我的态度。

       首先，我并没有因这篇文章来对奥运会做出指责，即使可能谈到一些不足之处，可以说出发点也不是错的，我想大家或都先生应该明白。所以何必把奥组委拉出来？此次奥运会开幕式无可厚非地自然会引发不同的声音，难道这点言论自由都无所谈及吗？你要控告我要以什么罪名呢？我想请都先生做出解释。

       再者，可能都先生更是站在自己名誉的立场上来采取此举措。对于都先生，我并没有指责，更没有贬低是非，至于大家说什么，我没有权利，我只是认为我的言论至少没有伤及都先生的声誉。相反，对于都先生这种做法，却令我表示失望。

       书写此篇文章，我只是由大家所关心的话题引申出书法界所存在的一些社会问题，如果说我的文章彻头彻尾地谩骂或诋毁都先生的话，我无话可说。那么，怎么会声及我损毁都先生的声誉呢？俗语云：“防民之口胜于防川。”此言无误，但是如果想“防民之口”，首先要让自己做的让大家信服，才能安然无恙！您利用百度来封杀我的言论，但是用心的朋友还是会在心中愤愤不平，您说这样有用吗？

       这种事情在书法网络中举不胜举，但是结果我想大家都会明白这里面的厉害关系。所以我不希望这种事情伤及我身上，我只是想说我想说的，并不像去伤害谁，更不想去损毁谁，还希望都先生手下留情！

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     都本基现象狂想曲——关于书法的专业性与社会性的思考

       一个值得所有中国人骄傲的奥运会，在老谋子的带领下，进入了盛世之巅。也正是轰轰烈烈的开幕式，让全世界认识了中国的文化，无疑让所有华夏民族子孙骄傲了一把。然而事实并非如人所意，大江南北、举国上下都在谈论张艺谋，在各种光环的照耀下，他变得神秘而不可测。而在书法领域，我们在各种网络上我们更喜欢从张导身上衍生出来，滋生到一个名叫都本基的书家身上。
! C6 i  ~+ E4 l/ B7 y. L       原因很简单，正因为开幕式上国名的书写，让这位名不见经传的人物风靡书法界。狂轰滥炸的时代从8月8日深夜开始，一直延续到现在，没有人愿意扯开这样的话题。薛明辉撰写的《张艺谋的书法欣赏水平该补课了》文章，很有深意，但是我更喜欢薛先生的直言不讳，都本基先生的书法艺术让薛先生分析的煞是透彻。对都本基先生书法艺术的批评并非从薛先生源起，各位对书法艺术颇有见解的朋友都对其书法表示过自己的各种观点。我也在思考同样的问题，但是最让我深思的确实对当今书法形式的走向，即社会性与传统型的思考。
       一个不起眼的书法家，竟然在一夜之间风靡全球，这当然称为一个现象，最起码在书法界应该成为一个奇闻。我们似乎很难找到如都先生这样成名速度之快的例子。只因为张艺谋的眼光，让这成为了现实。问题就出来了，张艺谋，一个非书法专业人士，竟然在书法界挑三拣四，遴选人才，何等有辱书法界？中国书协哪儿去了？中国文联哪儿去了？再怎么着也轮不到张导在这里指手画脚吧！这让我想到就在不久前的另一件事情，就是在火炬传递过程中，海选书写“点燃***、传递梦想”人士的活动。同样是据传从全国近1000件作品中选出一位作者书写该宣传口号。我不知道全国哪位朋友参与了此次活动，最后还是花落到一位小名气书家身上。在这当中，参与评选的并非中国文联，也并非中国书协，但是就是这种非书法专业团体，却统领着整个书法大军。由此我想到了这样一个问题，书法该走专业性还是社会性？专业性，就是站在书法本位思想上遵循传统书法基础进行的创作，社会性，即时符合广大民众（非书法群体）的口味，充分表现所谓的美观性和追求独特艺术价值所进行的创作。我们该在这个十字路口怎么选择？
$ ^) N- ^: q( {# i       都本基现象的出现决不是偶然的。当今社会的纷杂，让所有艺术都沾上了“商业”的火药味。这无可厚非，因为我们不是生活在真空里的自然人，而是生活在现实社会中的社会人，为了生存，可以把自己的艺术品味更接近与大众。但是我们需要的更是在这个社会中得到非艺术人士的尊重，不是随风倒的“墙上草”。渊源千年的古老艺术形式给了我们更多的发展空间去丰富它，并不是刻意地贬损艺术价值。在这里我们没有理由诋毁张艺谋，更没有理由抵触都本基，更多的是这个书法所处的环境来深思。如果说张导在挑选人才时适当地让中国书协来参与，或者说指导，最终推选出来都本基先生，我们也无可厚非，毕竟在书法领域中国书书协还是让人尊敬的，这样也符合中国书法与奥运精神相结合的原则。
) g: U6 Y$ C' A) f$ X. d. F& _0 r       由此，我还是回到刚才的话题。书法本位思想让我们更多的人了解到书法艺术的深邃，在学习中对中国传统文化有了更深的理解。从而我们没有必要去和大街上给人设计签名一样的哗众取宠。相信大家也不会愿意让自己的作品给业内人士贬损，这就是我们书法界的光荣，因为我们每个人都在极力维护这份尊严。但是我们更希望让业外人士维护我们的荣耀，我们所能做的，那就是让社会书法离开我们的视线，让更多的人认识我们书法文化的深刻内涵。

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这两篇文章是我由于撰写的这篇文章所引起的一些事情，说实话，心里很压抑。原本很正常的言论却引来如此结果。鉴于昨天我补充的“我的态度”文章，都先生的助手今早给我打来电话。对这里面的一些问题进行了解释，并希望我能够删除所有帖子。我一再强调，在我的文章中并没有恶意诋毁都先生本人，也并没有对奥运会做出任何不满，只是借这件事情引申出一些书法的社会问题。所以还请都先生不要误解。现又将文章刊发出来，并不是故意与都先生作对。我希望能够站在一个公平的角度来谈论当今的书法社会问题。

逸墨斋

奥运会都能举办,言论还不自由吗?em14 em14 em14

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只是站在书法艺术角度，并无个人恩怨，只要为了弘扬国粹，复兴民族文化，自己说点什么又如何？不要太较真，说到底，还是为了书法。em1 em1

李奎

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