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《长话短说·书画》摘登 3 F$ v% }6 l' F4 e/ q- Y! u
□叶一苇 }. \2 x2 N ?
中国的书法是一门非常特殊的艺术,爱好它人数之多,是任何艺术都不可与之比的。为什么要爱好书法?大多数人却说不出道理,但心中都有一种特殊感受。这是因为书法包含着中国博大文化的蕴藏之故,使不同层次的人都会感受到不同程度文化的魅力,知识越多,像水涨船高一样感受越多,取之不尽,越高而越深,至于无穷。4 s0 A* b4 j7 y3 ]& Y, L* R
7 J" }( Z- q+ M- g" D1 P 这是一门奇怪的艺术,也是最平常的艺术! G# K* |2 ]; {: w7 m9 w
+ x* p- W i7 B! ` 汉字所含文化的丰富性是任何民族的文字都不可媲美的,所以书法能够成为一门艺术,汉字是基础。
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* P- B8 R2 w/ {$ n7 u 鲁迅说过:我国的汉字有三美:形美,所以感目;意美,所以感心;音美,所以感耳(大意),如果我们学写字的时候就注意三美,可说是一箭三雕。
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汉字中的象形,以抽象的立体感,引发人的审美。
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汉字中的会意,使人想象,形象思维与逻辑思维结合。/ v3 T; f. r' s" a
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汉字中的形声字,可说是舞蹈与音乐结合。, m9 B* {& o4 f
" _) o' ~# H: L* L 书法家如果像京剧演员那样苦练“手指功”,使实中有虚,虚中有实,一定能练出好书法。4 J- l5 B9 @5 O5 u% y, _
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书法家如果像“摇摆舞”演员那样运用手法,不会写出有水平的书法。* v& U/ M- {9 @; g X
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从事书法的人比绘画的人多,其实书法比画难。但书法出名的人往往与社会地位有关,于是就把书法看得容易了。% S; g; m. ~! R/ @
& Q% p ^- T5 P6 N. R' ]8 | 书法家如果不把功夫放在用笔上,篆刻家如果不把功夫放在刀笔上,而偏把功夫放在寻觅一种少见的文字字体上,以显与众不同,这是本末倒置。因为书法家的任务是研究书写的艺术,篆刻家的任务是研究书刻的艺术,不是去做第二个仓颉。
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4 }5 I$ m. [: j+ \" C$ h 古人写字写不好,老怨“腕下有鬼”;今人写字欢迎“腕下有鬼”,因鬼善于画符。
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书法中的“时代书风”与“流行书风”不能混为一谈。“时代书风”如晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明、清尚态等是一个时代的概括,“流行书风”是一段短暂书风的表现。前者是静止的,后者是变动的。
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" N" D- D+ t" ]/ a 摹仿是创作的开始,不是创作的化身。& q0 _6 x# G* w: D" C5 U
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书法中每一个字都讲求一个“活”宇,最忌一个“死”字。4 g8 g" U2 }$ D# C
% i/ L* w8 {8 P. g! r 东坡云:“我书意造本无法。”他强调的是意,不是否定法。先入法,而后出法。书法艺术的不断发展在于意造。3 H/ |: _6 {( r$ [" A
' j2 [) d* y% W6 z6 c 汉字本身不是艺术;是汉字的书写创作变成了艺术。6 y: X5 A) u, b9 p5 P
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艺术在一定程序上是“做秀”。但对艺术家的评论不能“做秀”,更忌“炒作”。4 w) p& c7 J; z
/ j; n9 e7 v% m) C/ B% o5 M A 书法在特定的角度上说是“画”;绘画在特定的角度上说是“字”。
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书法研究应与文字研究结合,在这方面于右任做得很好,他写草书,研究草书文字,创理出《标准草书》。后代研究书法停留于书写形式,偶也有研究文字,但为猎奇,只是从书写形式出发。 |
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