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《长话短说·书画》摘登 # P/ A" o$ @% A. }: Z/ \" ]. h9 [
□叶一苇
1 n. v' |4 H- X( i& q# n9 F$ J( X 中国的书法是一门非常特殊的艺术,爱好它人数之多,是任何艺术都不可与之比的。为什么要爱好书法?大多数人却说不出道理,但心中都有一种特殊感受。这是因为书法包含着中国博大文化的蕴藏之故,使不同层次的人都会感受到不同程度文化的魅力,知识越多,像水涨船高一样感受越多,取之不尽,越高而越深,至于无穷。; I' T$ _4 J1 }+ f* n1 ?, f
8 X# y; N/ C' K; T7 I 这是一门奇怪的艺术,也是最平常的艺术!9 r' @- ^" Q: k7 L, x# R! k! I
3 P$ V7 J0 o2 I: \+ [# @0 {" [ 汉字所含文化的丰富性是任何民族的文字都不可媲美的,所以书法能够成为一门艺术,汉字是基础。8 e+ z2 [2 Y9 O6 @
- i$ p. t/ B* o- J2 Q/ m 鲁迅说过:我国的汉字有三美:形美,所以感目;意美,所以感心;音美,所以感耳(大意),如果我们学写字的时候就注意三美,可说是一箭三雕。% v$ G- r3 m$ G( T5 @( k; O
; N, e3 Y" ?9 t1 ] 汉字中的象形,以抽象的立体感,引发人的审美。
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% k$ ]9 j6 A: l4 G3 ~5 S# |, ~ 汉字中的会意,使人想象,形象思维与逻辑思维结合。2 S+ G! Y8 H9 ~$ `: ` b9 i
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汉字中的形声字,可说是舞蹈与音乐结合。, X8 F) R' m# ~: ^
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书法家如果像京剧演员那样苦练“手指功”,使实中有虚,虚中有实,一定能练出好书法。
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2 w l( S: Z/ v( L 书法家如果像“摇摆舞”演员那样运用手法,不会写出有水平的书法。+ l. E5 L8 ^9 }! B7 F7 O
4 s! s; E& Y/ r1 F0 v( e/ V" e 从事书法的人比绘画的人多,其实书法比画难。但书法出名的人往往与社会地位有关,于是就把书法看得容易了。
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, B' [7 X: w1 o0 E 书法家如果不把功夫放在用笔上,篆刻家如果不把功夫放在刀笔上,而偏把功夫放在寻觅一种少见的文字字体上,以显与众不同,这是本末倒置。因为书法家的任务是研究书写的艺术,篆刻家的任务是研究书刻的艺术,不是去做第二个仓颉。& t" D( [0 b) v' ` A2 u
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古人写字写不好,老怨“腕下有鬼”;今人写字欢迎“腕下有鬼”,因鬼善于画符。9 p# D0 b. O/ P0 n9 }4 }' e3 z
1 k0 T* l% M, @5 u! v# v5 b' i5 U 书法中的“时代书风”与“流行书风”不能混为一谈。“时代书风”如晋尚韵、唐尚法、宋尚意、明、清尚态等是一个时代的概括,“流行书风”是一段短暂书风的表现。前者是静止的,后者是变动的。
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$ J+ {) x( Z+ r0 ^ 摹仿是创作的开始,不是创作的化身。
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( }( E& @2 m$ K/ L* V, i, P 书法中每一个字都讲求一个“活”宇,最忌一个“死”字。
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东坡云:“我书意造本无法。”他强调的是意,不是否定法。先入法,而后出法。书法艺术的不断发展在于意造。
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1 D' Q; l$ C; o7 R 汉字本身不是艺术;是汉字的书写创作变成了艺术。
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' g* o" S) o* D* ?2 P# w 艺术在一定程序上是“做秀”。但对艺术家的评论不能“做秀”,更忌“炒作”。
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书法在特定的角度上说是“画”;绘画在特定的角度上说是“字”。
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+ h$ ]- x. [% l" m 书法研究应与文字研究结合,在这方面于右任做得很好,他写草书,研究草书文字,创理出《标准草书》。后代研究书法停留于书写形式,偶也有研究文字,但为猎奇,只是从书写形式出发。 |
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