从标题看艺术媒体的“气”数

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从标题看艺术媒体的“气”数
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2 n+ s. a" A6 e6 t+ A7 z8 p+ b7 q□ 李  哲

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    我对一般性的媒体越来越不太关注了，原因之一是怕自己被文字垃圾污染。站在2008年的起点上，回顾2007年，发觉书画艺术与政治的结合是越来越紧密了，书画家与政治家似乎也越来越融洽了。这符合各方的具体利益，更符合“十七大”报告中有关掀起文化建设新高潮的精神。身在大好形势中，我总是不甘落后的。俗话说：有样看样。我随手找来几份与我现在供职的媒体相类似的专业性报刊，看看有什么经可取。
    一看吓一大跳。2007年12月26日《书法导报》第一版“官气”得可以。 “黑龙江省公务员书法大展在省书法馆开幕”、“2007年中日公务员、议员书法展”、“广州军区邀请中国书协一行到部队访问”……满纸报道，满纸官气。更有一篇题为 “***×××拜师尉天池”的报道，令人咋舌，想不到竟然拿“***”这样说事！真是太有才啦！
) R3 ^7 a" Z2 C7 j% A) U) C0 k( e7 p    其才在何处呢？先要了解两个概念或名称——“***”与“尉天池”。
& ?, ~  d( N9 O! K% {    我们知道“***”是中国***第十七次全国代表大会代表的简称。“***”又有怎样的权利与义务呢？《中国***章程》第十一条中有这样的描述：“党的各级代表大会的代表和委员会的产生，要体现选举人的意志。”也就是说，党代表须经选举产生，是体现选举人的意志的。也就是说，经选举产生的“***”是代表全体中共党员的，是代表全体党员的利益的，由于中国***员的性质，决定了“***”也是代表中国人民、中华民族的利益的。“***”在中国***的全国代表大会上行使相关权利与义务。尉天池是何许人？当代书坛一名家也！曾任中国书法家协会副主席、江苏省书法家协会主席也！许多“玩”书法的人都知道，但走出“玩”书法的这个小圈，可能就没有多少人知道了。
    有了上面的了解，再回到“***×××拜师尉天池”这篇报道的标题上来，就会觉得有一些别扭了。大家知道，看新闻主要是看题，有时是先看题再看内容的，有时只看题而不看内容。为了更好地理解、考察这个标题，我隐去了“***” ×××的具体姓名，一则他个人的姓名在这样的一个标题中的确不重要，党的利益高于一切，“***”这个前缀永远比他个人的姓名重要，这篇报道的作者或编者也正是看中了“***”这五个字在这篇报道中的分量与价值，不然一个什么人拜一个什么师，就没有任何报道价值了。再进一步，从标题的句式来看，这“***”是服务于尉天池的，因为句式的落脚点是在尉天池，也就是说，标题最终突出的只是尉天池。
* f6 I  S, A8 P# F9 P' V9 Q' I    作为书法家的尉天池先生，又有什么值得有特殊意义的“***”学习的呢？尉先生是对“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想”有了什么独到的研究或实践成果，还是在书法中发掘出了什么可以作为“马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想”的重要补充或发展呢？应该说，到目前为止，这些都没有得到任何权威机构的证明。这篇报道只是说“***”向尉天池先生学习书法而已。我想问一句：只是拜当代的一个书法家学习写字，有必要拿“***”这个在某种意义上来说具有国家与民族领路人信息的概念来如此说事吗？两者之间的信息对称吗？
* U' T% e. m+ |0 S# }6 h$ l! f. U    师道，也是中国传统文化中的一个重要概念，我们不妨再从传统文化中的君道、臣道与师道这个层面来探讨一下这个问题。曾子说：“用师者王，用友者霸，用徒者亡。”南怀瑾先生认为：汤用伊尹与周文王用姜太公，是“用师者王”的例子，而齐桓公用管仲，汉高祖用陈平、张良，刘备用孔明则是“用友者霸” 的例子。汤与周文王，干的都是建国安邦的大业，汤与周文王正是看中了伊尹与姜太公在治国安邦上的才能强于自己，才尊之为师，在这个方面来说，两者之间信息才相称了。另外，中国传统文化中是很讲究“师出有名”的，也就是重视“名”与 “欲办之事”间的合理关系，毛泽东主席当初花许多脑筋去确定“抗美援朝”四个字，就是这个道理。从这个方面来说，我想再问一句：书法家尉天池先生是否有经天纬地之才？可以配让“***”拜他为师，或者说，×××非得以“***”来拜师吗？这个名头用到这里，是否会有些别扭？如果只是简单地将二者硬拉在一起说事，又是否符合中国传统文化的精神呢？
    既然问题出来了，我当然还要问一句：为什么会出现这个问题呢？是不是这个报道所涉及的两个“重要人物”自己策划了这样的报道呢？我想这两师徒应该还没有具备“指挥”媒体的能耐吧！当然，他们更用不着费这样的心思去策划这样浅薄的话题，至少可以肯定，那个×××拜师尉天池时，决不会打着“***”的名义去的。那么，就只能是报道作者或编者的作文章的问题了，归根到底，总是媒体的问题。出现这种问题的另一个原因，恐怕也与当下艺术媒体与艺术家都使劲往政治上靠这种氛围不无关系，似乎往政治上靠得越紧就越有出息。办文艺报刊不讲文气、清气、正气、和气,争着讲官气、财气，终究会俗气。
    如果说讲官气是现实行为，那么，许多媒体经常在标题制作中暴露出的浅薄，不得不令人怀疑艺术类媒体从业人员的素质了。为了切实说明问题，本人不揣浅陋，斗胆再冒犯一下同类艺术媒体，也请大家不吝赐教。
    我以为，看一个媒体在文字方面的素质与水平高低，最好的方式，莫过于看他们对标题的锤炼、制作；看媒体与媒体的文字素质与水平高低，莫过于看他们对同一个事件报道所取的角度与方式。恰好我手头拿到的几份报刊，都有对“九届书法国展”开幕进行了报道，于是又有意识地找来其它几份有“九届书法国展”开幕报道的报刊，进行对照。
    2007年12月25日的《青少年书法报》在第一版头条报道的主题是“书法靓妆五羊城”，副题为“全国第九届书法篆刻作品展览在广州开幕”，主题中的“靓” 字，作者与编者的意思是将其作动词用，读音应为“jìng”，当是“打扮”的意识，但“靓妆”一词，在《现代汉语词典》里却只给出一种解释，即“美丽的妆饰”，是一个名词，如果将这个唯一的解释放到这个标题中去，就变成了“书法美丽的妆饰五羊城”显然，是不通的；如果将“靓”字理解为形容词，将“妆”字理解为动词，通是通了，但新闻报道所要求的直接性体现得不充分，不是佳题；2007年12月26日的《书法报》在第一版头条报道的标题是“第九届全国书法篆刻作品展在广州隆重举行”，标题毫无新意而显得四平八稳，新八股文章也！好在其另备《九届国展面面观》文，可作一丝补救；而2007年12月26日的《书法导报》在第一版条头报道的标题是“‘九届国展’在广州开幕” ，此题比《书法报》的简短，好在《书法导报》的读者都是“专业”的，不然就会不明白“九届国展”是啥玩艺了。2007年第12期的《中国书法》杂志对“九届书法国展”开幕没有进行直接的报道，只是通过一些有关访谈切入，我注意到其中有一篇题为“‘九届国展’张海主席访谈录”，从这个标题上看，我真不知作者是对“九届国展”进行访谈，还是对张海先生进行访谈，我想其本意恐怕是“就‘九届国展’对话张海主席”，或是“就‘九届国展’对张海主席的访谈”吧！我很欣喜地看到2007年12月22日的《美术报》对“九届书法国展”开幕消息报道的主题这样的：“书法‘国展’闹羊城”，副题是“全国第九届书法篆刻作品展览开幕，汪洋致信祝贺，张思卿出席开幕式”，主题简短而富于生机，七个字将要表达的主要信息都表达出来了，其中“闹”字，用得尤其精彩，突出了大投资、大场面、大气派的“九届书法国展”的热闹气氛，而且给了读者许多联想的空间，副题则将届次、事件、规格、规模等信息表达出来了。新闻高手就用这样简短的篇幅，将新闻报道所要求的五个“W”大致构勒出来了，读者只要看看标题，就能对整个事件知道得八九不离十，妙哉！到此，我还想顺便说下2007年12月13日的《中国书画报》第一版的另一篇报道，该报道的主题是“专业‘裁缝’展翰墨手艺”、副题是“第四届媒体书法年展暨论坛登场武汉”。此副题中的“媒体书法”之说是不太好理解的，是不是“艺术书法”、“文化书法”、“草根书法”、“妓女书法”……这个大概念群中一个新成员？看正文才知道是指书画专业媒体的记者、编辑等人的书法。再看主题，有几分心机，似有文采，但仔细一想：专业媒体的记者、编辑是艺术“裁缝”吗？他们都能裁谁呀？裁齐白石？裁黄宾虹？裁当代名家？还是裁那些书画草根？
    2007年第12期《书法》杂志，对于“九届书法国展”似乎不那么热情，没有什么相关报道，所谓“和而不同”，每个报刊都应有自己的特色。但我注意到胡传海先生在刊首的文章中说：书法是中国目前所有行业中最不专业的……其言虽然有些过激，但是有一定道理；另刊有《出书不当即出丑》一文，我这里借用一下，演绎为“标题不当即出丑”。
& Y! U) q- S, G* Y; Y& Q& K3 ^　　　　　　　　       2008年1月3日于广州番禺

春翔

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书见恩仇

都是为了吸引眼球 ，造成轰动效应

森豪正室

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