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[分享] 书法名词1

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发表于 2007-10-10 17:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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书法: 中国的传统艺术之一。通常以毛笔为书写工具,讲究执笔,运笔,用墨,点画% ]5 b) `! u" Y/ ?' `5 N) e
,结构,分布(行次,章法),风格,韵味等。笔法,笔势,笔意是书法艺术的三大要; |, {" K4 [& U* H
素。书法家运用书写的技法,以独特的形式表现内心的感情,创造美的意境。中国的
4 ]1 k' p+ M0 t4 G; M. A. r# S书法艺术,已有三千多年的历史,是世界艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。日本称书法
5 q3 G* Y5 R# g; {! w/ H为“书道”。
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法书: 指有规则,有法度,具有较高艺术水平因而可作学习范本的书法作品。通常称
+ J/ l. g3 P) R$ N& F7 ~他人书作为“法书”时,则含有尊重之意。' M0 `+ a/ g. a2 N( ?

+ m1 K* U' c% P3 L翰墨: 与“笔墨”同义。翰,原指羽毛,借指毛笔,文字。翰墨,即笔和墨,借指文  T& ~4 k2 W9 O
章,书,画等。
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真迹: 由名家亲自书写或绘成的书画作品。- D+ O4 d! M! n6 \* `3 x; w. {# f

( U7 d5 Z' S3 f甲骨文: 殷商时代刻画在龟甲,兽骨上的文字。最早发现于河南安阳小屯村殷王朝都
4 C) n! h' x) N# ?城遗址,故又称“殷墟文“。因使用刀刻,而称”契文“;因刻于龟甲或兽甲之上,
) |. M; h( s  Q& g而称”龟甲文“;因文字为记载占卜,祭祀之类活动,而称”卜辞“。是可辨识的最
7 M" u& Z8 W* }; T2 Y古的汉字。
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金文: 殷商至汉代铸在或刻在青铜器上的铭文。因铜在古代称金,故程“金文”。古
& @  {8 f7 z9 D8 G6 n/ u! G. g代铜器一般分礼器和乐器两类,礼器作祭祀用,以鼎为代表;乐器作演奏用,以钟为' p- x2 c/ N( H  g6 L' {) k: J9 K
代表。古代以钟,鼎代表所有铜器,故金文又称“钟鼎文”。
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! o' s6 K3 n. @. c石鼓文: 指唐初在今陕西宝鸡三原发现的十块鼓形石头上所刻的文字。石鼓,为鼓形/ ]( I. n. G# a, F1 Y) ^- n# T
的石头,非石头制作的鼓。据近人考证,石鼓为公元前八世纪秦人所制,文字为秦人
3 L7 b3 ]. b. A$ p2 A所刻。十块石鼓每块上刻一首四言诗,记载秦国国君狩猎情况,故又称“猎 ”。石
  r0 T2 W* b& \1 e4 C鼓文是已发现的我国最早的刻石文字。
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$ x" p9 Y6 `7 F' z# W, a& |6 o籀文: 又称“籀(zhou)书”,“大篆”。是介于甲骨文于小篆之间的一种字体。相传) t* H) C* e& C# d" M7 z
周宣王太使籀作大篆,故取籀为名。石鼓文为籀文的代表作品,故石鼓文又称为“籀
8 i% S) P4 a  [5 n( O& }文”。! ~: F$ p, f, K! Z% y- e# S

1 z* C6 T4 \2 [' ]大篆: 广义指小篆以前的甲骨文,金文,籀文和春秋战国时期通用的六国文字。狭义
) N2 z8 O$ h4 s  I& m& h5 W专指籀文。5 G; h1 L  X; @* K0 X& a  `

& c0 z& a+ {, X, W7 M/ @  i1 B小篆: 又称“秦篆”。是秦始皇统一六国后通用的字体。相传是李斯在大篆基础上加! e$ K* ?: ?& W: s' b% m' t
以整理,简化而创制的。小篆的特点是形体偏长,线条园匀齐整。今存的<<泰山刻石
4 |  r9 i9 d: {9 i% f>>, <<琅琊台刻石>>,<<秦始皇诏版>>等皆为小篆代表作。5 N" W! m. l2 P# ?7 q

" s( }$ p  ^% {' Y玉箸篆: 篆书的一种,仅指小篆而言,其特点是笔道圆润温厚,形如玉箸。此种篆书4 f" X. m$ b. H
始于秦代。后亦有一“玉箸”形容书家用笔圆浑遒劲者。
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铁线篆: 小篆的一种。因用笔圆活,细硬如铁,笔道如线而得名。如唐代李阳冰的篆
, l) h* X+ C: ?8 }7 C  U书,书法史上即称之为“铁线篆”。6 `1 `7 |# [+ E& J3 }

( h0 l, }5 D7 }* f) }( [" `隶书: 又称“佐书”,左书“,”史书“。隶书是由篆书简化演变而成的一种书体。
/ K/ x9 C4 @: t其特点是将篆书的圆转变为方折,形体取横势。隶书开始形成于战国晚期,汉魏时成
+ ^. e9 _& v, i7 p为通用字体。隶书为汉字的书写简便化开辟了通途,它的出现为楷书的诞生奠定了基) J" b4 y1 c3 u
础,是汉字书法史上的一大转折。
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鸟虫书: 又称”虫书“,”鸟虫篆“。篆书的一种花体。其特点是字的笔画写成类似7 [- B' i- s8 T
动物的形状,字形犹如图画。这种书体多用于旗帜和符信上,能起装饰作用。汉代印
9 @4 u4 \# F8 p$ h. n1 B章亦有用鸟虫书的。东汉许慎<<说文解字,叙>>记新莽六书称:”六曰鸟虫书,所以" R$ \" N( F* ^: r7 `
书幡信也。“段玉裁注:”书幡,谓书旗帜;书信,谓书符节。“
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. W5 E5 F# E0 G/ q科斗文: 又称”科斗书“,”科斗篆“。手写篆字,以笔蘸墨或漆书写,起笔处较粗& O, Z1 |0 s# A4 u4 t9 |2 S  y
,收笔处较细,因而点画之状好似头粗尾细的蝌蚪,故称为科斗书,又写作”蝌蚪书+ R' l5 \- A5 B' h
“。元代吾丘衍<<学古编>>称:”上古无笔??灾耔璧闫崾橹裆希?裼财崮澹???br /> 成行,故头粗尾细,似其形耳。“
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八分: 即八分书,也称为分书。八分之义,历来解释不一。一般认为它似汉隶的波磔! k: V- R# Y* f
,左右笔画向两边分开,如同”八“字的两笔向两边分开一样,故称”八分“。亦有( I  A: i' v( k+ W2 g8 S. h
学者认为这种字体而分似隶,八分似篆,故称”八分“。近人以为八分非定名,汉隶$ N8 H+ F  v; B+ L9 ^
为小篆的八分,小篆为大篆的八分,今隶为汉隶的八分。1 e2 [3 ]' k! I: h/ @, H" ?
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今隶: 正书(楷书)的古称。正书有汉隶演变而成,唐代仍将正书沿称为”隶书“,为! r$ N+ Q3 Q9 ~# m
区别于汉魏是的隶书,则将正书称为今隶。汉魏是的隶书又称”古隶“。$ P9 F0 o* {' x9 d, Q. n  M/ A! C

- W$ H; R7 g' i5 I草隶: 草书的别称。汉代的木简上写得比较流动,草率的隶书书体亦称为草隶。
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草书: 为书写便捷而在隶书基础上演变而成的一种字体。汉初在草隶基础上形成 “章
( z1 {3 C  S) T2 {" @% I2 L+ y草”,章草保留了隶书的波挑体势,笔画相互勾连,而字间不连,是草隶的规范化。" n2 [+ y" C( p
汉末,相传张芝脱出章草的规范,去波挑体势,使上下字间牵连相通,笔画连绵回绕
( ]- p- u6 m1 t! x2 ~0 e7 b,书写更为便捷,成为“今草”(亦称小草),即后世所称的“草书”。王羲之,王献
, j* x+ n0 f% M6 ]8 }9 h之父子亦是今草的代表书家。至唐代中期的张旭,怀素,将今草写 得更为放纵奇诡4 z8 j4 E' K7 _3 t2 z
,笔画连绵回环,如飞龙走蛇,被称为“狂草”,以别于“今草”。
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8 ^; l5 R- J1 F4 n- D章草: 早期的草书,由草写的隶书演变而成。章草是今草的前身。其特点是保留了隶
3 ?" ^- o$ o  D; K( W0 H书笔法的形迹,上下字独立不连写。章草的得名,说法不一:有谓因汉章帝创始,而
9 C- c* B- M3 R3 Y: a7 D名章草;有谓因汉章帝爱好与提倡而得名;有谓因章帝命杜度草书章奏而得名;有谓2 V* }. @/ A% c$ \4 ^
汉元帝时史游作<<急就章>>用此书体而得名。近代学者认为章有彰明之义,因字体结
0 u2 G& A( o" F; j, J6 [2 o6 W构彰明严格,对草隶起了规范化作用,故得名。, h# h7 U& c) X, Z& G0 P  M' p
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正书: 又称“楷书”,“真书”,“正楷”,由楷书发展而成。正书始于汉末,为魏" L6 e( Z+ S, j5 k
晋至今通用的一种字体,隶书变篆书的圆转为方折,正书又变隶书的波挑为顿挫,出2 v5 T9 F4 |: f: P! w
锋为回锋。其特点是笔画平整,形体方正,故称“正书”。相传汉末王次仲始以隶字
9 g( b8 M8 G3 w作楷法。因正书字体平正有法度,可作楷模,故又称“楷书”。唐代楷书最为规范,
* G0 G. A& a6 W- y今所临习的楷书碑贴,多出唐人之手。真书之名,亦取正义。& n  G+ ]% Y4 u- B
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行书: 又称“行押书”,“行狎书”。行书介于楷书和草书之间,既有楷书的平整方$ P" v& \' D) A& }
正,又有草书的流畅便捷,且不象草书放纵难认,又较楷书生动简便,行笔不滞,如
" G: T7 `3 T% X2 K8 Y行云流水,故名行书。是社会上广泛使用的手写书体。接近楷书的行书,称行楷;接
& Z! L& O7 m0 {  a+ i2 W近草书的行书,称行草。行书,行楷,行草是相对的概念,并无严格的划分标准。
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榜书: 又称“榜署”,古称“署书”,今又称“擘窠(bo ke)书”。泛指书写在匾额,9 F+ U, _# h6 z
宫殿门额上的大字。榜,即匾额。
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( W3 X  ?0 F7 S: P( L擘窠书: 即”榜书“,大字的别称。或云擘,巨擘;窠,穴,即大指中之窠穴;因写
/ G5 v- F- t0 G/ E9 Q0 }( Y大字时,须把握大笔在大指中之窠,即虎口中,故大字名擘窠书。或云因古人写碑版; F7 i7 _& k) m+ Y5 E# }
或题额,为求匀整,先以横直界线划为方格,然后书写于方格中,故称擘窠书。( h1 R0 G; d1 c0 V* q

3 U- \- d: k3 n  p# C漆书: 指以漆书写的文字。又指一种书体,如清代金农将字的点画破圆为方,横粗直
7 \0 M$ [9 U* E+ }# d细,似用漆帚刷成,故称漆书。
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飞白: 又称“草篆”。是一种写法特殊的字体。笔画呈枯丝平行,转折处显露笔路。+ b* Y, D' V; W- ]& l0 [4 j; b
相传为汉代蔡邕所创。北宋黄伯思称:“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞。”/ s. L( I$ R5 d
明代赵宦光谓:“白而不飞者似篆,飞而不白者似隶。”今人将书画中干枯笔触的露
+ i' ]: k! C$ {8 Q- F白部分泛称为“飞白”。# C: I% t* U; X2 c) b" V
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瘦金书: 又称“瘦金体”。楷书之一种。宋徽宗赵佶所创。其特点是运笔挺劲犀利,
5 j" E; W2 F7 X" X6 A& s8 ^; i笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱之势。有谓此种书体出于古铜甬书,瘦硬通神,有如切玉7 n8 Y2 k4 w: W8 D
,故称瘦金书。2 v$ T) O: Q7 z1 B

: d( R5 _' a* x# t: g$ W指书: 又称“染指书”。用手蘸墨作书,故名。! g  |  Y' Y; [- G- @

7 K* p& o. r, f3 g台阁体: 明代官场使用的一种方正,光洁,乌黑,大小一律的呆板楷书。台阁,本指
) d- d2 j4 ?( t: d2 A' q6 `6 V尚书,引申为官府的代称。清代称“馆阁体”。后人讥称刻板拘谨,毫无生气的楷书! k  |. g" [2 \( F, T3 ]
为 “台阁体”或“馆阁体”。
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馆阁体: 同“台阁体”。因清代馆阁中的官僚擅长写呆板,僵化的楷书,古称馆阁体。
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0 v' v- c6 v4 b$ L# j经生书: 唐代佛经多以端正工稳的小楷手写而成,抄写佛经者被称为“经生”,其字
3 |: n4 {! H/ n4 b9 m9 C则称为“经生书”。后人有以“经生书”讥字形呆滞的小楷。
1 ~' D4 a8 ^6 g- W5 m2 b. I
1 y$ e5 s8 x6 w! y) D6 A六分半书: 清代郑燮(板桥)作书以隶书笔法形体掺入行楷,又以兰竹画笔出之,自成
' N/ Y4 M7 F- G一体,此书体介于隶楷之间,然隶多于楷。因有人称隶书为“八分”,故郑板桥自称
9 R+ k  [4 ^2 O- C( m6 d其书体为“六分半书”。 . o4 @2 _5 r% g% k1 }) R5 r

8 C4 M. G, Q$ t刻石: 指镌刻在碑石和摩崖上的字,画。$ `' I! B$ P- n$ w5 b/ j

# e7 r# h- Q  n  e, p2 U2 |9 Z+ K碑: 刻石之一种形制。古代方者谓之碑,圆者谓之碣。秦时多称刻石,立石,不称碑
) W& K+ l8 L# G8 V0 s: b,汉代始称碑。以碑刻记事颂德始于秦而盛于汉。- c% y6 R) ]/ t# e* U# z
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碑额: 即碑头。<<碑版广例>>谓:“碑首或刻螭(chi,无角之龙),虎,龙。鹤以为饰, w) l9 T& a* Q8 D) T
,就刳(ku,挖)其中为圭首,或无它饰,直为圭首,方锐圆椭,不一其制。圭首有字
/ ]/ B+ o- q' e8 [称为额,额书篆字称为篆额,书隶字称为题额。”
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碑阴: 碑石的背面。古代碑刻,正面刻碑文,背面往往刻门生,故吏,出资建树者的
# m" g  b. ~7 C2 ?姓名,故称碑阴。亦有正面,背面皆刻碑文者,如汉<<史晨碑>>前后碑,两面碑文的9 P5 ~8 J5 W5 K' e* U0 F
镌刻时间相距一年。
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& l: d- W1 q* C: G# [8 s  }碑志: 指镌刻在碑石上的书法,文辞。为安葬设立的称“墓碑”,又称“墓表”, “- @! X; k1 r( L1 C2 o
墓碣”。列于墓道前的称“神道碑”,放置墓穴里的称“墓志”,或称“墓志铭”,
! {/ ?9 z! [; b: p* \ “圹铭”。  P& f# a. D# O. G" ]* _
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碑版: 泛指碑志之类。
% U( o0 A9 t& K) [- O/ u4 B; z8 J6 z" i3 D, F6 @( Y* W: }
勒石: 勒,刻。勒石是碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上而后刀刻的
) C: }/ q4 q9 F3 I. A工序。勒石,又称“朱背”或“背朱”。+ h: H3 Z/ M! {& X# g1 |% O
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摩崖: 把文字直接书刻在山崖石壁上,称“摩崖”。" q! W1 N6 Z& t, ?! ]; m
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书丹: 指用朱砂在碑石上书写文字以便刻工镌刻。后泛指书写墓志铭为书丹。
5 r" ]- d/ _) m- u' k0 f# i0 A& _
! d. }$ _+ d, [, r6 V临摹: 仿照碑贴的笔画写字,称“临”;以薄纸覆在碑贴上依形复写,称“摹”,或3 x- s% G) g2 m. @. K
称 “影书”。临摹是学习前人书法的基本方法。初学书者宜先摹后临。临摹,亦作
! l( [$ Q4 o2 W, _. k偏义复词用,指临写,而不是摹写。
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% J& p- A# r% K# l, i9 O, \碑贴: “碑”和“帖”的合称。将刻在碑石上的文字拓印下来作为学习的范本,称为
( v9 u2 C. m$ A" a  ?; |& O “碑贴”。帖,原指写在帛上的文字,后泛指一切可供学习的字迹。未经刻石拓印
8 G7 O( N5 c  w1 W的习字范本,只称“帖”或“字帖”,不可称“碑贴”。, {& h( d6 M  m6 u. p

3 a& {0 n* ]8 q/ l碑学: 指研究考订碑刻起源,体制及其变革等方面的学问,又称“碑版学”;也指清, N- k6 S0 R4 L9 ~  t7 x
代阮元,包世臣等提倡北碑而形成的学书崇尚碑刻之风气。时有北派碑学,南派碑学
6 u8 E# r& e+ R5 h" s. I' ?! c' X$ W之称。( x6 s* x& t2 E" u( Q
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帖学: 指研究考订法帖源流,评判版本优劣,鉴别字迹真伪等方面的学问;也指崇尚
% P( r" k$ _1 F/ f% K8 G' m! F+ ]8 p魏晋以下书风体系的学派,以别于碑学。% B/ x* c/ T, V  J, J

0 F  f0 J6 n" _8 X法帖: 也称“帖”。指具有一定艺术价值可作临习范本的书法作品,包括古代名家墨
  Y2 r, r: C7 _: Z/ ^: R迹的复印本和摹刻在石(或木)版上经过拓印,印刷的书法作品。
1 U( n( \% l; Z8 J: f# [
& V  l, Z  [& G: ?. D, C% y  D- f拓本: 从碑刻或金属器物上拓印下来的书迹或图像。拓印方法是先将白纸盖在碑刻或
2 k  s$ p3 D) t金属器物铭刻的文字或图像上,轻轻捶拍,使碑,器平面上凹陷的线条清楚地呈现在
5 P  e2 Q$ V2 j7 l2 m纸上,然后再用蘸着墨水或朱红颜料的软布团轻轻拍击,则凹下部分(即字迹或图像* L' H8 X9 r) f# |4 v
的线条) 呈白色,其余部分为黑色或红色,以使字迹如实地复现于纸上,这就叫“拓
& v& h9 a5 Z# z% l3 g0 T(ta)".凡用薄纸以浓墨拓印的称乌金拓;凡用朱红颜色拓印的,称朱拓。
* @% b  o1 Q9 \+ g8 m$ y! B
) T& q# @! H8 Q3 W1 G3 M  a8 D响拓: 又称“影书”。是复制法书的一种方法。先把薄纸覆在法书上,用笔钩勒下法
' |+ k4 G  y1 b& A/ {- X) _" s书字迹的字画边框,成为空心字 (此法称“双钩”),然后将空心处填满墨即成。钩$ O: d, }+ Z. S% X5 Z! C
勒空心字时,往往因为法书纸色沉暗,原字笔画看不清楚,须向光照明。故响拓又称
# W& r4 _* w, V( h“向拓”。
 楼主| 发表于 2007-10-10 17:30 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-10 17:44 | 显示全部楼层
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2 _9 F$ a  v! e( o/ S% j辛苦了 !
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发表于 2007-10-10 17:58 | 显示全部楼层
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发表于 2007-10-10 19:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2007-10-11 12:00 | 显示全部楼层
呵呵,共同学习  em2
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发表于 2007-10-11 20:38 | 显示全部楼层
em13 em13 em13
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发表于 2007-10-11 23:16 | 显示全部楼层
em1 em1 em1
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 楼主| 发表于 2007-10-12 17:42 | 显示全部楼层
好,接着贴2  em2 em13
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