关于临帖的对话

曾惊花落

　　　在“书艺公社”论坛的“碑帖新临新知+临池悟语”栏，见一名为“长安容斋”的网友所临的《董美人志》较为工整，问：
　　“临出来的效果不错，创作又如何呢？”
; ?' k  Y( x3 t　　“你是第一个来的客人，欢迎欢迎！首先感谢你的到来并且留言，创作对我来说却是棘手问题，从去年开始系统的临帖，每日不辍，总以为把手练熟自己的东西也就水到渠成了，可是看来创作是要训练的。你有什么方法把临帖和创作很好的结合起来吗？恳请赐教！”对方回答说。
* ?. u: r6 S1 ^! A0 y# A3 J$ c7 M, B; b　　“临帖的意义在于打破自己多年来的书写习惯，即以另一种习惯来改变旧的习惯。要达到这一点，先要注意自己的旧习惯怎样，新习惯怎样，细心体会才可突破个中瓶颈。”
　　“透彻！听君一席话，茅塞顿开，谢谢！”
　　　　
　　又见其临《兰亭》（从其风格来看，应属神龙本），行笔流畅自然，但落款太过率意，说：
. \6 {+ _" [; R: r# o' E8 l　　“款字与正文相去较远。一般情况下，临帖时，自己受到法帖作中的书写习惯影响，自己多少都有所感受，下笔亦有法帖作者的意趣在内。我看楼主还应多加思考一下自己如何在临与创方面的过渡，临帖时不要满足于字形方面的相似。”
　　“中肯，款是落的草率了点，也反映出脱离原作后书写的尴尬，以前总觉得对一个帖写的熟练了，在自己创作的过程中临习过程中对原作的体会会自觉不自觉的表现在创作上，现在发现这样水到渠成的想法有点简单，创作也是需要训练的，如何训练还望各位指导！”
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4 I6 m7 v- K7 W% v; c: b& _　　再见其所临《张迁》，看出其力求忠实原帖，就问：
6 H* y6 X& S/ A, N　　“你临帖时的感受和结束时看自己的临作的感受如何？两者对比一番之后又有何感受？”
+ e. L" L( V5 r. K　　“谢谢你的提问，我认真回顾了一下自己的临习感受，总结来说写的时候尽量逼近原作，体会碑帖的意韵，写完后或满意或不满，可是对比之后发现原作总是遥不可及。不过不可企及并不是看不到自己具体的差距，体会到的则尽量在下次临习过程中改之，或可有那么一丝半点的进步……而且每日在写的时候感受会有所不同，写出来的东西也是千差万别，可是认真是必不可少，认真了才能观察的到原作细微的奥妙。”
　　“除临帖外，总结一下自己的学书心得并记录下来是非常重要的。在日课中最好加上一节阅读，内容除书法理论外，还要看看其它各方面的书籍。意临是将自己的性情化到法帖之中，期间的转变跟自己的性格有很大关联。身边曾有一书友临了二十多年汉碑，可水平始终不见提高，这是他的性格所致。所以，我认为，自己要突破，先要从‘自知之明’入手，这样才能将自己从过去的习惯中解放出来。人的习惯就是性格反映。自己的习惯怎样呢？希望你能在这方面找找答案。”
　　“你所言皆让我受益非浅，这是实话，仿佛从我的临作透视到我的的躯体一般，你说的没错，书法理论方面的知识欠缺，需要即使补救积累，有好文章或书籍请推荐给我。再次感谢！”
　　“从人们的闲谈中就知道，人们对是是非非的判断多依据儒家那一套，再看亦多为纸上谈兵，难以引起心灵的震撼，看了也是白看，故儒家的著作甚至中国人写的书，暂时就不要看了。如有兴趣，可选《悲惨世界》、《红字》、《局外人》（加缪著，因韩国有同名著作）、《死屋手记》等等，如果觉读中长篇乏味，可选择一些国外著名作家、思想家、艺术家的短篇来看看。”
　　“工夫在字外，说得很有道理！一定加强自身修养的提高和培训，谢谢你的建议！”
8 Q; ^5 z. a* S) ~　　2007年6月16日
注：略有改动。

; O  q& T! E8 L* a" Y" l  f[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-6-17 02:26 编辑 ]

黔墨

好，学习了。“你唯一的秘密就是：没有秘密”了！——欢迎！！em10

曾惊花落

吹水功夫孔子第一，我第二；逃跑功夫刘翔第一，我第二。读中学的毕业考试成绩我在班里倒数第二。em4 em4 em4

! }& G  D; p( d' }[ 本帖最后由 曾惊花落 于 2007-6-17 04:25 编辑 ]

披褐堂

值得一读的对话！

曾惊花落

谢谢两位的吹捧。人若没有虚荣心就不会喜欢听别人恭维自己的话，世间有谁没有虚荣心呢？绝无！

长安容斋

em1 em1 em1 嘿嘿!细心之人!

王羲之书法

值得思考em2

巨剑

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