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书法是“龙”还是“虫”

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发表于 2007-1-31 09:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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书法是“龙”还是“虫”4 n5 |, x1 D1 H1 W6 [

( [3 j  C0 c7 R* @; H6 q( @9 p/ b4 w& v1 ~; k5 M6 U* L
                                       书法是“龙”还是“虫”4 m9 h; h4 `5 s4 ~2 s
4 X  k% p  `, n

9 \! c: A: E4 J+ Z# N( C6 d! O# P    这里的“龙”和“虫”都是一种比喻。
6 c" K: L! u: o7 g    当事物尚处在像云中之龙那样,时不时地显露出一鳞半爪,充满了神秘莫测的状态之时是“龙”;反之,是“虫”。7 B" \1 R0 ^* T5 q7 P
    有些事物开始是“龙”,后来是“虫”。比如“日心说”,在哥白尼以前的时代,人们对它的认识,如同云中之龙一样,甚至是科学家也只能偶尔见到一麟半爪;而在如今,“日心说”已成为众所周知的常识,像一条地面上的爬虫。7 F  n# T; P2 q
    有些事物一直都是“龙”。比如如老子《道德经》中所言之“道”,在老子那里是一条“龙”;而在如今,我们的眼里仍是一条神秘莫测的“龙”。5 k& _+ l- o$ W. r
    …………
$ }' c" d) K5 q' u2 i9 _    那么,如今的书法是“龙”还是“虫”呢?# x$ ]  p3 W  k2 ^: A3 D7 j  ?

' E& Q- R* R9 Y8 a2 f& o0 z5 C) d
* {3 U3 h1 s# d/ H" J4 [0 S, b; d. @
   此帖和“擒龙术与解剖法”有承接关系。% @  O& m1 p4 [6 G, G% |9 x
   之所以用“龙”和“虫”(蛇)这两个意象,就是因为它们所具有形象、模糊、多解的特性和它们之间可能发生的转化,以及在我们心中的投影等关系作为话题,来引起人们对书法艺术的存在相关问题进行探讨。
8 [- @! T/ j" _( @" L  v% i* F  K   因为是发起话题,所以帖子写得比较简约,留有很大的发挥想像力、驰骋辩才的空间。欢迎对此感兴趣的网友参与这场有关书法艺术存在问题的“龙”“虫”之辩。! H+ |  ?7 ]9 A: ~

" A. I* f4 ?; q# q/ N[ 本帖最后由 虫甬 于 2007-2-1 09:39 编辑 ]
发表于 2007-1-31 11:44 | 显示全部楼层
天壤之别?还是见识浅显,费解
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发表于 2007-1-31 13:57 | 显示全部楼层
比照于心,如灯取影!神圣依然。可能在每个人心中,各有不同。6 ~2 {. t# S$ S7 u. V& ^
但在我心中,书法依然是条龙。就像老子的“道”,依然是条龙一样。
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 楼主| 发表于 2007-1-31 15:28 | 显示全部楼层
原帖由 宫恩武o 于 2007-1-31 11:44 发表+ t! U) ?9 \. A
天壤之别?还是见识浅显,费解

! @! B; u! D/ q0 Q6 N% [7 C3 ]只是想用“龙”“虫”这两个意象本身所具有的模糊性和它们之间可能发生的转化,以及在我们心中的投影等关系作为话题,来引起人们对书法艺术存在的相关问题进行思考而已。5 I0 @  F4 v9 `/ Y) m

, U* ?% n" }7 @2 Y6 |[ 本帖最后由 虫甬 于 2007-1-31 16:25 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-1-31 15:35 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-1-31 13:57 发表& U$ q8 x: N4 Z1 l0 M) |0 e5 R
比照于心,如灯取影!神圣依然。可能在每个人心中,各有不同。
) s+ \' D: I* z1 L) p$ `' T$ X* U) j但在我心中,书法依然是条龙。就像老子的“道”,依然是条龙一样。
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心中有“龙”是幸事!
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发表于 2007-1-31 21:40 | 显示全部楼层
二者合一就是——“龙虾”!em4
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 楼主| 发表于 2007-2-3 09:03 | 显示全部楼层
原帖由 望收天 于 2007-1-31 21:40 发表1 Q8 x$ H( t% K4 H: o. T
二者合一就是——“龙虾”!em4

0 x  ?% \# B' P& l3 `" _em22 em22
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发表于 2007-2-19 09:25 | 显示全部楼层
书法从其地位来说当然是龙.当然就某个人角度看,象了解科学知识一样由不懂到懂的角度讲是可以理解的,但是不论怎样说,将书法用"龙""虫"作比是欠妥的.
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发表于 2007-2-24 12:31 | 显示全部楼层
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