做好个人书写心灵史的记录

虫甬

做好个人书写心灵史的记录
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    自从上个世纪八十年代末，我学习书法因“不循规矩，不事临摹”，致使我的书艺进步很少，开始写下那则《学书笔记》起，近二十年来，几乎在每一个书写阶段，我都有留下记录自己对书法思考的困惑，书写的逸趣，情绪的宣泄，书法的感悟等心灵体验的文字。
5 K# \; j8 V9 }  l( j# z    记录的形式多种多样。
4 X  i+ m% X! K; o4 W7 I6 e    有用文言笔记形式记录的：
0 w, m, E. R. k$ ~+ Y1 w8 s) z    余知诗者，生情于内，遇景于外也。余不知书，当初所以亲翰墨乃羡慕古人作书之佳境种种，心期或能遇之。奈何不循规矩，不事临摹，至今一事无成。好在所谓希望乃在拟想之中，若观天上之月，唯其可望，故心中有，心中有，则可以求索。譬学书之于登太华，临摹、通晓、创新，此常道也，若登太华之循栏杆、升阶梯，甚是稳当，亦有入古人樊篱而不能出者。虽曰自古华山一条路，然樵夫药父常穿行于无路处。窃以为：灵芝异草乃在悬崖间，不循常道，或能遇之；不依常道，则进步万难，常处迷途而不知返也。余今未谙笔法，结体尤劣，谋篇布局更是遑遑勿论，唯能欣喜于一点一划之可观。当初问道，已入歧途，余今不能又悔。长路茫茫，道险且阻，或仆或进，苦乐在其中！（《学书笔记》）
    夏夜无眠，忽闻雨，起身枯坐，甚无聊。不敢开灯扰妻儿，遂摸黑到阳台，见路灯之余光照我窗台甚朦胧，心中勃动，古人云：大字抄书就月看。余亦不妨挥毫泼墨。于是抻纸濡墨，就微光书大字三张。然后回屋，抱雨声入眠，甚酣。（《书斋偶记》）
) u; {* x% m- z4 }    有用旧体诗形式记录的：

                   独酌
) N, x+ b5 f" `- d2 |- |3 t0 b; x      独酌数杯酒  还拟醉后书
5 }% ^. @7 \- V) N/ p. W! ?8 J$ E0 Q      书书不如意  弃笔出门看
- p) p' @: q! F  B, g3 f      信步高复低  青山忽远近
      野风冲怀抱  杂草碍轻行
      岩牙吐月小  攀缘去处高
# Z  W, q& @) k6 E- U      额汗寻小憩  随意置我身
      半醉依巉岩  解襟卧高岗
5 D$ k. M: {! X, C- r      心胸敞天宇  风云入我怀
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7 o. f. D) W8 m/ j  A                值雪寻梅
      初二人游远  书事余正酣
) z' M/ E0 A6 W! L* t+ Q2 j      不知风来叶  不觉雨临窗
) I! C; w8 |5 b% q* n3 }      闻声忽惊起  剥啄逗身寒
6 j% l: e/ E) O" J: E, J. V      飘雨吹渐没  珠玉点瓦微
) Y' {: B$ p9 V$ y1 j) n      无声积白羽  延伫忽心飞
7 b: D* ?0 I5 k( r      三转出深巷  过桥绕银堆
      寻芳茫茫里  览物得情归
2 q1 U3 T: R4 i5 V      愿值一佳人  欣欣言所遇
      还室展宣纸  摇笔欲言真
      白龙呵冻墨  我写一枝春
+ F' o6 c4 Q( \: |3 I, s( m    有用白话笔记形式记录的：
    在一个阳光灿烂的早晨，面对一张雪白的宣纸，心中一片茫然。这时，随手拽过一把椅子坐下，闭上眼睛，静静地想一会。是昨夜苦吟成了一首诗，现在乘兴书写下来？还是方才读帖，在用笔结字方面有所领悟，现在开始心追手摹？抑或为了参赛、应酬索字而挥毫？都不是！我空了。只好站起身来，默默地离开。好在这样的时候并不多，否则，每一次书写都会成为问题。更多的时候我会拿起案头的一本古诗词，翻到一篇顺眼的，也不构思，信手抄下去。（《书斋偶记》）
$ o9 r+ p4 a& a! t) j" V    入夏以来，在室内，我几近天体，兴致来时，一手握毛笔，一手握水杯，蘸水在白墙上狂写，写完后墙上斑斑点点，而身上也大汗淋漓，很爽！书写的场所是一间约12平方米的卧室，有四面墙，靠门边的一面墙上在放沙发的上方，有效书写面积约200cm×50cm，可写横披，墙面凹凸不平，书写起来虽不畅快，却也起伏有致，别有一番情趣；到阳台一面只有一块约四尺对开宣纸的有效书写面积，可写条幅；对门一面墙，低处是矮柜，柜上长期放有一鹅蛋形台镜，移开后有蛋形留白处，此墙可写扇面、斗方等；只有小床的这面墙较完整，站在床上，有效书写面积达250cm×150cm，虽然低处有些儿子用铅笔、水彩笔的涂鸦，但并无大碍。墙面粉粉的，很有宣纸的效果。濡笔疾书，淋漓畅快，由行到草，渐渐狂放，有时竟有心手双畅的感觉。水在墙面上的留痕，当书写还在继续时，就开始消失，写完一面墙，回首观看时，早先的痕迹已经淡化，收缩，只留下斑驳的轮廓，并很快地消失。和用墨在宣纸上书写相比，用笔蘸水在墙上书写的好处就是最终不留痕迹。用墨在宣纸上书写，有时也会有感觉不错的时候，但纸上的留痕禁不住自己事后的检讨。由于眼高手低，我用毛笔写了许多年的字，却一直都拿不出像样的作品，虽然苦守着所谓的“信念”，但心中的那一股焦躁、懊恼的情绪长期无法摆脱。现在好了！用笔蘸水在墙上书写，纯粹是笔在墙上瞬间运动的留痕，无法保存，更不可能与人共赏。由此可能派生出来的所谓“参展、比赛，获得社会认可”之类的念头，也就没有了存在的基础。真正的精彩瞬间是无法驻足的！可能保留的只是经认可后曾经有过的精彩瞬间痕迹——如《兰亭序》等……
7 s2 R* }0 |1 W" \( [. h     用水在墙上书写，省钱省事不说，效果还不错，这样坚持一段时间，会不会使自己的书艺上一个台阶？（《书斋偶记》）
! H' @- [, x5 e& m+ K/ o    还有用新诗形式记录的：

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' W% A/ V7 X  {' \  z. z2 g2 p昨夜的眩晕已成一滩废墨
被揉皱的欲望充塞字纸篓
画面里的建筑永未完工
为何？  被驱逐的过客竟然是我
……   （《长廊》）
    作为一个书法爱好者，以书法作品来记录自己成长的轨迹确实不错，但书法作品本身也有不能尽意的地方，辅之以文字，甚至将这种记录生命体验的文字直接用书法的形式展现出来，当然最佳。如果做不到，不妨退而求其次。
    对我而言，练了这么多年的毛笔字，至今仍拿不出手，在自己内心深处形成了巨大的压力，可能这种压力已经转化为我对书法艺术的存在问题思考的内在动力之一。
   就书艺本身而言，我的字不值一提，但就对书法艺术感受思考的深度，情感投入的热度，个人生命体验之丰富等，我相信，自己比许多人要强。
' e1 D2 h! U* Y2 A8 ], N, w+ s8 ?    当然不敢和古人相比。
    像张旭，肚痛可以写，怀素，食鱼可以写，而且流传千古。
: B% ^' H" c/ o* W    他们是真正的书法家。
% C; n/ F+ k, t1 f( D2 {! n3 ^, P- B    而我，充其量只能算一个：毛笔书写爱好者！
    一个毛笔书写爱好者内心的精彩，也不妨将它记录，并展示出来。

丁剑

这种随笔的记录形式其实是最可宝贵的财富.无论是对于个人,还是对于书法史.都是第一手资料.其中技法、心境、感悟、思考、乃至冥想、矛盾、冲突都是独一无二的。其实，整个一部书法史就是有这些“独一无二”汇聚而成的，它真实而深厚，由经验而经典。故浩浩不息，源源流长。

虫甬

原帖由 丁剑 于 2006-8-31 12:42 发表
这种随笔的记录形式其实是最可宝贵的财富.无论是对于个人,还是对于书法史.都是第一手资料.其中技法、心境、感悟、思考、乃至冥想、矛盾、冲突都是独一无二的。其实，整个一部书法史就是有这些“独一无二”汇聚而成 ...

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$ q  h5 o, D0 d5 C! s说得好！

息州简在峰

文为心画