临《孔子庙堂碑》第四遍有感

台山画廊

第四遍临写《孔子庙堂碑》已过半。
我是第一次尝试如此认真去临一个帖，估计通临五遍后就完成这次训练了。
过去也通临过不少字帖，虽然也对临写过程进行总结，可事后往往又忘记了，有些帖甚至连印象也没有。这次临习，主要是觉得自己的基础仍欠扎实，需要补充一番。
1 x5 H+ n) z- X5 c+ U不少人习书到了一定阶段会觉得已有所成，便不再临帖或以敷衍的态度临帖，结果变成写字啃老族，开始走下坡路。这种现象较为普遍，故他们现时的作品甚至不如20年前。
% w4 N# R; f3 Z! t" q7 I% v  `$ u8 s如果回顾一下就会发现，个人在书写上的进步多是从认真临帖而来，一旦放弃临帖，书写便进入想当然之中。缺乏认真临帖的补充，即使写得再多，也远不如古人，很容易便成了南辕北辙，离目标越来越远。
古代文化人，平日多手不释笔，加上相互间的书信来往，即使无法如今天那般可以在网上搜到无数字帖，但书信作为过去日常生活中重要的交流载体，携带着真挚的情感，收信者亦必然细心阅读，这是现代基本没有的熏陶。而今天这种环境，除了临帖外，许多都无法跟古人相比了，故今人写字要超越明清一般秀才，是一件极为困难的事，至于连临帖都欠认真的，那就没法说了。
古人在书信中倾注的真挚情感，今人在习字过程中基本不会出现，故作品表现什么什么，多自欺欺人，将字写好看一些最为实在。
2022.8.5

台山画廊

网上称某人书法深入传统的说法，多为屁话。晏子称”橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，现在书写环境大变，已不存在传统型书家了。