砚边拾贝

台山画廊

一、偶见一民国木板联，联曰“勋名承铁券，隐节著金门”，其中“铁”简写，除“钅”作“釒”外，与今天规范简化字无二。此写法网上《书法字典》未见。
& H" `& z5 O; X- y- c看来，繁简混用之说，应始于当代书法展览，古人不以为意也。
# y6 h- ^" V; T5 P3 z' S. I  _$ B' e又见“铁券”写作“铁劵”，查字典得知“券”释作契，“劵”释作劳，古同“倦”，按字义应写作“铁券”才对。

二、或许在圈外人看来，写好几个字很易，可书法到了懂得平正后，每踏出一步都不容易，如有书友隶书写得不错，可行书或楷书方面几无建树，落款亦以隶书为之。
习书到了“看似寻常实奇崛，成如容易却艰辛”的阶段，容易止步不前，真正从书写到体会到个中奥妙的人极罕，尤其是当代日常应用书写的缺失，挥洒自如方面再也无法跟古代书家媲美。今人所说的深入传统、继承传统之类，仅仅属于自我安慰，即使再努力，仅属浅尝辄止而已。
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三、书法中的节奏就如曲谱，节奏混乱等如唱歌冇谱。把握好节奏，即使发声如破锣，亦别有韵味；节奏混乱，发声再雄壮或再甜美，都会令听众觉得刺耳。故节奏是“不见字形唯见神采”的门径。
把握好节奏，是用笔精熟的体现，其中最明显的是“收放有度”。这一观点虽显得模糊，但音乐是否悦耳，虽不容易用文字清楚表达，但绝大部分人都可以轻松感受到。
因书法作品植根于形，人们易受其影响，故由形到神的过程中出现许多无形的障碍。可有了方向后，一朝顿悟，就能踏进神之门槛。
7 u; E& O8 w3 p# i2021.9.16