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读《原生态书法的呼唤》一文有感 意在笔后 乃书法之高境 □盛欣夫

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发表于 2006-5-16 13:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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读《原生态书法的呼唤》一文有感
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  昨天看了《美术报》刘去非、张雄华两先生的文章,感触颇深。倡导原生态书法,无疑是一种省悟和回归。我们要冷静对待书法,不要把书法复杂化,神秘化和奇异化。书法就是书法。不需很多的桂冠和神化的身份。要真诚对待,善待书法,只须自然而为就是了,无须故弄玄虚,否则会误入歧途。: P3 \: K- v* j+ H/ x/ r, G
  现今在书法创作,误区不少,装腔作势,矫揉造作,乃至打出很多旗号,拉帮结派,把书坛搞脏了。古人写字,无所谓创作。书法创作一词到了上世纪八十年代才出现。无论是《兰亭序》,还是《祭侄文稿》皆为随手而为之。当时的王、颜并非是在创作一件书法作品,是在做一件事,而所作的一个记录,包括笔法、墨法、章法,都是随意而为,都是无意于佳乃佳。那么为何写得如此精彩呢,主要在于他们的平时修练,平时功夫练好了,用时拿出就是,无须再意在笔先了。正如佛、道两家的最高境界乃为空与无。书家有相通之处,写字时也应物我两忘,排除一切杂念。意在笔后,乃臻高境。如意在笔先,唯正书可为。行书、草书,应感性而为。如理性太强,必为僵硬,或气韵不畅,或呆板无神。总之,很难有自然天成之作。唯意在笔后,随意而书,才能传达作者之情性,积累之学养,乃至德性、品行皆会自然地流露于笔端,流露在字里行间,流露在干湿浓淡的墨痕里面。如能达到这个境界,那你的字不是逸品,也是神品了。3 g4 `! G* L* A8 f4 i6 z
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  然这看似简单,做却难。这意在笔后,却要衬垫在千千万万的意在笔先之上,方能进入境界,方能意在笔后。故做到意在笔后并非易事,犹如打太极拳时的肌肉放松,一般的放松还可以做到,几百块肌肉全要松弛就难了。所以意在笔后是一种境界,是一种升华,是一种超脱。是练造神来之笔的必要之条件。" `! Z$ e: r/ P. |  i' c3 D- t

3 S+ F$ A/ n" t) o& z% A  翻开历史,那些神品、逸品之法帖,皆是随意而为,不期而就者。所以今天提出原生态书法,是人们在书法上的醒悟,是反省,是回归,是真率。
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  书法,并无神乎其神;书法亦非简单劳作。书法是国学之一脉,书法乃神情之传递;书法须自然之流淌。9 n5 V5 O: Z/ z/ f

4 F3 Z% N' y1 u. ], Y  唯书法,维系中华七千年之文脉,故吾辈须善待之,不要把书法神秘化,而使人却步。更不能以书法的名义,谋一己之利。把国之文脉给污染了。( |- |# J' h1 L0 W
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  我习惯把复杂的事简单做,所谓原生态书法,就是把书法简单化,让其回到率真的位置上。
发表于 2006-5-16 20:08 | 显示全部楼层
“我们要冷静对待书法,不要把书法复杂化,神秘化和奇异化。书法就是书法。不需很多的桂冠和神化的身份。要真诚对待,善待书法,只须自然而为就是了,无须故弄玄虚,否则会误入歧途。”
2 J2 n2 F! o; Q' Q. t# D( y( A丑书、流行书风和意识书法的探究者当看此篇。0 G6 @$ r% n: {8 o
支持书法原生态
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发表于 2006-5-17 10:07 | 显示全部楼层
“这意在笔后,却要衬垫在千千万万的意在笔先之上,方能进入境界,方能意在笔后。”这一观点十分精辟。, e( P8 ~& V$ X1 v+ j0 c
书法追求原生态,确实要在书写技巧达到高、精、熟基础之上,方能随心所欲、以书写情。——愚砚
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