关于书法批评的学习笔记【之五十八】（给自己是俗人找一条证据！）

卫生局

( k' q% {! j# o: @( X7 o, y& c! ` 电影是一门艺术吗？当然是。不但是，而且还是政府眼中相当重要的一个艺术门类。政府专门为电影设有电影局，怎么没听说有个书法局呢？电影当然也有全国性的评奖颁奖，除了大家伙耳熟能详的金鸡奖百花奖之外，政府还专门为电影设置了一个政府奖叫做“华表奖”，政府专门为书法设有奖项吗？没有！电影界颁个奖举国欢庆万人空巷，不要说各路主流媒体趋之若鹜，整个文艺界文化界的重量级官员悉数出场盛装亮相并大多都会发表热情洋溢的讲话！你书法的动静能搞这么大吗？即便你呕心沥血殚精竭虑搜肠刮肚绞尽脑汁想出了个马车拉住写字的出场领奖，除了尴尬和不伦不类之外，又收获了什么呢？还有我们各级书协天天忙乎的书展，仔细观察观察就会发现，除了国展兰亭展开幕的时候还说得上是人头攒动摩肩接踵络绎不绝人声鼎沸，其他展览热闹过吗？就说最拿得出手的开幕式，如果扣除邀请的嘉宾和媒体记者，自发自费的发烧友究有几个？和人家电影节电视节首映式的人如潮涌人山人海相比，我们那点观众还叫观众吗？一个艺术门类在中国传统文化这个大缸里所占的比重以及他在普通大众心目中的位次不是哪几个人（即便这几个人很有分量）写几篇文章就能决定得了的，你说书法是中国文化核心的核心，也得看承载和传承中国传统文化的大众认不认啊！上海的老牌子专业期刊《书法》曾经感叹：“近几十年间，一方面书法界越来越热闹，一方面书法正在离普通大众越来越远。”言语间流露出的对书法“门前冷落车马稀”的无奈令人扼腕唏嘘，个中甘苦，冷暖自知！
, D' M& C, r9 A# ?5 B那么，普通大众为什么这么不给书法面子呢？挺热闹的一场大戏，为什么就不来捧个场呢？原因只有一个：书法人自己把书法束之高阁了！
0 Q) n  [4 E3 E  @  y4 A2 v+ p& k王羲之是书法人顶礼膜拜的“书圣”（且不去说人们到现在也找不出经得起推敲的出处证明历史上确有名家或者典籍有把王老师称为“书圣”的），殊不知最早把书法束之高阁的也是这位圣人。“夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。”你看看你看看，老王很早就断定书法就不是一般老百姓玩的，那玩意太玄妙，引车卖浆织席贩履之流就省省吧洗洗睡吧！把书画看得神乎其神的还有如雷贯耳的米芾米老师，这位大爷在他的《画史》里说过：“杜甫诗谓薛少保‘惜哉功名迕，但见书画传’，甫老儒，汲汲于功名，岂不知固有时命，殆是平生寂寥所慕。嗟乎五王之功业，寻为女子笑；而少保之笔精墨妙摹印亦广，石泐则重刻，绢破则重补，又假以行者，何可数也。然则才子鉴士宝钿瑞锦、缫袭数十以为珍玩。回视五王之炜炜，皆糠秕埃坷，奚足道哉！虽孺子知其不逮少保远甚明白。”，瞧见没有，在米老先生眼里，除了玩书画可以流芳百世永垂不朽，其他算什么呀！连所谓的帝王功业也狗屁不是！老祖宗把书法说得如此神乎其神高深莫测妙不可言也就罢了，现在的那些刻章写字的人也把书法篆刻说得“非他莫属”，“你若说我不行，我就说你不懂”，你瞧瞧，还说不得了！前几天听说一故事，一个县书协会员找县长要求涨工资，县长说为嘛，这人说他是“优秀拔尖人才”，说“书法家协会会员”是“高级知识分子”，退休也要拿全工资的。县长不懂书法界的规矩就不耻下问，趁去北京开会的时候问一个“业内人士”，“业内人士”一愣，迅即说道，能这样说的人还不是优秀拔尖人才是什么？
不把自己当成一般人的不仅仅是这个县书协会员，能写一手好字或者在一个地方有点影响的人没有几个会认为自己那两下子其实也没有什么，如果再在国展或兰亭展上金榜题名并且恰巧又接受过一两个美女记者的采访，那就更不得了啦！不认为自己是“一般人”是书法界的通病，但你真要和他们求证的时候，他们又会矢口否认大呼冤枉！具体表现有四，一是最大限度的显摆自己“十八般武艺样样精通”。你不是楷书写得好吗，我告诉你我是真草隶篆四体皆擅，高你一大截！你不是真草隶篆四体皆擅吗，我告诉你我是诗书画印样样精通，高你一等呢！反正我要告诉你，我和你们就是不一样！二是剑走偏锋叫板权威显示自己超群出众非同凡响！你说什么我就反对什么你肯定什么我就否定什么，反正我要让你知道我对你不屑一顾！刚开始也就是同辈之间吵吵嚷嚷，后来就开始拿竿子乱扩一气，能显示我比你强我比你懂就行！前几天看杂志就发现又开始说乾隆了，你乾隆不是说过喜欢“钦印满笺如落花”吗，现在我告诉你，太俗了你！三是眼中无人说话居高临下！研讨会上谀辞泉涌满脸堆笑，背过脸就嗤之以鼻反唇相讥横眉冷对千夫指。他眼里别人写的都不叫字，更别说算是书法了！四是贬损一般书法爱好者，让他们对书法望而却步！借以显示自己的不同凡响！前些日子看《书法》，发现圈内知名人士白煦先生在他的《师然堂随笔》中撰文谈到书法票友的问题。白煦先生是书坛大腕，不折不扣彻头彻尾成色十足的“业内人士”，他把我们这些所谓的书法票友分为三类，一是官员，这是诸多“业内人士”提起来就咬牙切齿怒火中烧又无可奈何真见了面还得谀辞泉涌的一类人，平庸卑微如我等引车卖浆织席贩履之流，当然不在此列！二是各界名流，白先生在谈及这些人时说：“他们兴趣广泛，于琴棋书画颇多涉猎，一向扮演社交场上的主角，这些人偶然写上几个毛笔字，便被好事者引荐给书界，而书法这朵红花正需要绿叶来扶持，这也叫各得其所吧！”言语中流露出的不屑与不满，明眼人一看便知！这一类，我等亦然难以望其项背！第三类，就是白先生说的最后一种，先生说：“最后，要数那些以书法为敲门砖的钻营之辈了，尽管他们肤浅庸俗，手笔低劣，但其察言观色、巴结逢迎的本事却不小，一旦拉拢了个把记者，凑合一篇人物专访登上报纸，那可就一步登天，从末等票友摇身一变而成为书坛名家了。”真是“世界真奇妙不看不知道”，如果不是偶然看到了白先生这篇文章，我们还真不知道自己业余写写字还要被人如此羞辱！白先生真是大学问家，别人业余时间练练毛笔字就能让他浮想联翩感慨万千，在他眼里，我们这些“末等票友”一个不拉尽是蝇营狗苟之辈！我就纳闷：爱书法爱写写毛笔字需要理由吗？爱书法有必要首先在思想深入闹革命狠斗私字一闪念并且根红苗正三代贫农吗？呜呼！
书法是一门艺术毋庸置疑无可争议，古人没有“书法”这个概念，我们现在所说的“书法”就是古人所说的“书”，而古人所说“书法”中的“法”单指“技法”，就是说，书法之所以被我们认可为是一门艺术，是因为他已经不再是简简单单的写字，而是在一定的“法度”之内把我们的喜怒哀乐通过书写淋漓尽致的表达出来！但这种艺术远远没有达到一般人望尘莫及不可思议的地步，他和绘画唱歌跳舞摄影一样，任何一个稍有文化修养的正常人都可以舞文弄墨粉墨登场。孔夫子早就说过，“志于道,据于德,依于仁,游于艺”，老先生压根就没把所谓的艺术当成什么正经事，一直就当他是供游憩顶多也就是可以陶冶性情的末事，他还说过，“吾不试，故艺”，就是说，我弄别的弄不成的时候才考虑玩玩艺术之类。北宋的程颐程先生说得更直接，“君子所蕴蓄者，大则道德经纶之业，小则文章才艺”，听见没有，人家根本就没把你那些“文章才艺”当回事！
沈鹏先生说过，一个人稍加指点，知道一定的章法，经过一段时间的练习，都可以把字写到一定的水平。陈忠康先生也说过：“书法学习需要时间的保证。虽然书法讲究悟性、天赋，这些先天的东西其实个人都差不了多少，最终还是落实到比耐心，比时间的投入上。”换句话说，书法并不像许多“业内人士”所说的那么吓人，什么“童子功”啊，什么“登楼四十年不下”啊，你就当他是扯淡就得了！我们不是说他们说的没有道理，他们错就错在把老百姓打乒乓球和邓亚萍打乒乓球混为一谈了，把老百姓早上起来跑步和王军霞关门集训搅在一起了！胡传海先生说过，“艺术就是玩玩，如此而已”，你总不能因为钓鱼有很多讲究就说钓鱼不是一般人玩的吧！书法人也是普通百姓，是普通得不能再普通的老百姓，即便你能天天在中国美术馆搞个展，你也不比在郊外湖边垂钓的无名老汉高明多少，闻道有先后术业有专攻，庖丁解牛和卖油翁的故事总听说过吧，高手处处有，项目不一样而已，书法人过于自恋过于自我感觉良好过于标榜自己“超凡脱俗”其实是用另外一种方式显摆自己的幼稚与狭隘！一个人喜欢写字或者有办法有能力把字书写成一种艺术不是错，一个人有本事因为字写得好全国知名蜚声遐迩更不是错，但如果因此就觉得自己不是一般人了，觉得玩书法就比玩扑克玩钓鱼玩蟋蟀斗蛐蛐拉二胡高很多很多就是你的不对了！要承认自己就是一普通人，只是有兴趣玩了点什么顶多是跟别人玩的项目不一样，仅此而已！给自己是俗人找一个证据吧，那样你会找到接地气的感觉，会感觉到踏踏实实的站在大地上是多么的安全和自然，会明白书法只有被绝大多数的民众所接受才能保证生命之树常青，会明白作茧自缚不是爱，会明白任何一个艺术门类都离不开大众的滋养！如果实在不能证明自己就一俗人，就看看自己在24小时甚至48小时以内还能不能正常的放屁屁拉臭臭，如果真的不能，那我们还就真得承认您确实不食人间烟火了,我们还真是得把您供起来，哈哈！

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呵呵，自己承认自己俗，写的字当然也好不到哪去。
4 P4 K# a7 C. ~. E, b说卫生局自己的啊！