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本帖最后由 后山草堂皮祖政 于 2014-12-23 22:35 编辑
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# q4 o5 u4 c. A$ ^, ?“自救”与“被救”,笑谈皮祖政这块“人血书法馒头” 的三十三个味!
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后山草堂/文4 I8 K1 {' i( M7 ]
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一件事情,从不佳到良善,由众怒人怨到皆大欢喜,靠“守株待兔”之法,奢望“天上掉下个馅饼来”,是断然不行的。它要靠大家的共同努力,要有大家的积极抗争。然这个努力与抗争的过程,坎坷在所难免,或许其路曼曼,或许还要“流血”,或许可能夭折,这就需要有人有“我不下地狱,谁下地狱”,舍“小我”成就“大我”之无畏精神。$ {5 c k9 B1 g% d. C3 B# @& `
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从前些日子,作为原湖南省书法家协会评论委员会主任的皮祖政,与原篆刻委员会主任王徽,联名发布“辞湖南省书法家协会启”后,到齐敬之先生撰写的,直指皮祖政的《书法是块“人血馒头”,皮祖政你信不信?》这篇文字,较对中国当前的社会现象、文艺现象,我们二人的言语行为,确实有着或多或少的“人血书法馒头”之意味的。虽然,吾辈岂敢自怜。尽管这样,但我们相信,勇敢在湖南,但为天下先!
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/ f$ g( a R$ b/ y$ D 从皮祖政与王徽二人于12月6日公开发布“辞启”,“书艺公社”8日编发的“皮祖政辞湖南省书法家协会启”微信大帖的全国推出,到10天后的12月18日,“书艺公社”微信再次面向全国推出与辞启相关的后续,由齐敬之先生撰写的,“书法是块“人血馒头”,皮祖政你信不信?”这个大帖的全国广传,再到11天后的12月29日,湖南省书法家协会换届选举,然后延伸到未来其他的日子,从“自救”、“被救”、“救赎”几点来看,它的发展和走势,它的过去、现在与未来会有哪些可能性呢?" k/ l& D7 i% o7 {& e
: s6 R7 w' m5 O) a+ K: X; g 此笑谈皮祖政与王徽二人烹制的这块“人血书法馒头” 之三十三味。即是笑谈,有可能逻辑混乱、语义重复,有可能前后矛盾、上下颠倒,大家但需往文字之外的东东看。其中,最经典、最意味深长或最有启迪意味的,当在第33味。另外,品读皮祖政杜撰的此则笑谈,尚需备有小酒,然后可作《红楼梦》中的假语村言之如是观也。如下面:* I: ?: x4 f+ B! p) r' Q
0 j1 y" ^; F/ V, @0 `/ L 01、这二个帖子当然是为人广泛传阅的,但基本上却只涌动在湖南省外的艺术圈。
( J/ o4 N' \6 s) _! C8 C+ K 02、湖南省内或有被少数非艺术界的人士所转帖,艺术界内各人自扫门前雪,自保一亩三分地。
& _8 K9 T0 t( c3 j9 H( R 03、湖南省内艺术界不转帖,只微信息传播他人。
2 Q0 N9 m7 _* b! P# q) Y 04、皮祖政、王徽二人的“辞启”广为人知后,一向被尊为热血的湖南,这时没有新的狼烟,全国亦无狼烟。
/ q: I$ v! r0 C- @" ?, v 05、湖南书协换届前,湖南省内艺术界再起狼烟,并向外蔓延。此时的湖南兴带动全国兴,处处狼烟。3 P; F8 d/ C1 p# k
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06、湖南书协换届后,其格局皆大欢喜,不再狼烟。
! s$ C7 n# L5 t0 u" _: g$ o5 D 07、湖南书协换届后,其格局不满众人意,再起狼烟,皮祖政、王徽皆参与狼烟。; ^* s. M5 J# H
08、湖南书协换届后,其格局不满众人意,再起狼烟,皮祖政、王徽皆不参与狼烟。
2 R, X; v5 N) t; o0 O- G& Q3 f8 s 09、湖南书协换届后,其格局不满众人意,再起狼烟,皮祖政、王徽二人中一人参与狼烟。/ l- A- {: e7 M: q$ b1 v0 L
10、皮祖政、王徽二人真辞了。二人的折腾,就如那石头骨碌碌堕落水中,溅起了几朵小花而后咕噜噜沉入水底,就只娱乐了墙头草与那幸灾乐祸、黄鹤楼上看翻船的人们。; O2 x( A+ D4 G- r2 {, r& m. {
- Q( r% i( k0 o* _1 _ 11、因陕西周一波在官场书法江湖的瞎折腾,而后这“辞启”之“人血书法馒头”的事儿被放大,在湖南打响的书法保卫战达上听。
5 u# ~+ a% u: B' V! S3 c" q 12、中国书协几十年专制、官制、权威的格局,或将就此打破,这块“人血书法馒头”不再有血腥味,不再书法官场江湖。
- J B2 [ b4 |& o) O 13、湖南省委宣传部、湖南文联、湖南书协接纳诤言,配合习大大进入到文艺界的整肃,委皮祖政、王徽二人以书协要职,二人当仁不让的上任。
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) u6 ]( l/ |3 S9 q- ~; w! A. U% ] 14、皮祖政、王徽二人揣着那个“伪道学”、“假清高”、“乡愿”,不去接任湖南省书协的要职。
5 I( v/ O I# K/ o 15、皮祖政、王徽二人在湖南书协任不同职。稍其后,二人反目,一人复辞,此例可案黄巢一反再反故事!
& ^ K/ W3 m3 E( p7 ?2 } 16、皮祖政、王徽二人,一人被真辞一人被河蟹。河蟹者名声鹊起门庭若市,真辞者隐于乡野笔读砚耕。4 M. K: X3 X/ m1 P4 {
& j2 I* q$ Z' _+ | 17、湖南省书协已空出这一两个专业委员会主任的位子,一干人等正削尖脑袋增高鞋垫你争我斗,闹哄哄的要将这块“人血书法馒头”分食。# T* M8 `% l$ F3 {- |9 `
18、众人袖手蹇足拉长了脖子眼睁睁地瞅着,不能湿了俺的鞋、冻了咱的手!$ J1 x/ q& O3 l0 F! _* I3 X
19、书协声誉每况愈下不再权威,书法人以宁静致远为旨归,不再仰人鼻息。' ~* Y3 R+ D! }# l7 X3 H
( |+ h. V+ b$ P 20、我也是有正义有正气有血性的,但你们却占尽了先机出尽了风头。我,宁作凤头不为牛后。我,只需看着你们。你们的失败,是我日后占山为王的前奏!" s; }" C* d. c0 k, n0 y& {2 N
21、湖南书法,非你们二人的书法。蚍蜉撼树,你们的行为,根本就是脑子进了水。说白了,只不过是人们茶余饭后多出的一个笑柄。你们辞了就辞了,到处都看到你们的“辞启”,也真没什么意思。. c3 }9 ^. [7 y( f$ {" e0 [
22、皮祖政、王徽二人瞎折腾。大厦将倾,非一木所能独撑。你们二人的境界真的让人不敢恭维,争什嗔什?你们得去念念佛写写经,求个神灵!. L6 _- ]+ {& d6 ~+ U4 e% H' D
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23、皮祖政、王徽这个“辞启檄文”,从本质上讲就是沽名钓誉的炒作作秀。而那个齐敬之,或许就是皮祖政的化名或他二人请的枪手来为他们的行军布阵。
' b( d# U) z+ x; L% \% ^" T 24、当今各省书协中国书协专业委员会主任多矣,有几人能“辞启檄文”?我倒希望,当今的艺术界,用“辞启”、“檄文”来沽名钓誉、炒作作秀者,能多几人!皮祖政、王徽二人的“辞启”行为,是在和这个世界死磕,不是聪明人,我也相信大音希声!
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25、皮祖政、王徽二人,在这书法官场江湖中,在湖南的新一届书协换届选举中,与人作了幕后交易,被许以重任,订立了攻守同盟。4 ]6 `9 H. f! V8 x3 a
26、皮祖政、王徽二人的举动,根本就是一些既得利益集团为维护自己的权益,欲盖弥彰,布下的一个棋局。
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27、皮祖政、王徽二人在湖南书协换届前“辞启”的举动,就是兵法中的“以退未进”,谋定而后动。这是一着必杀,绝对的终南捷径。' ~3 M! z% [ l* L S2 t
28、皮祖政、王徽二人,都不是真正的读书、写字、画画、刻印、做学问的人。真正有本事有能力的人,不靠这样的手段萌人。
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29、诚然,书法是个修身养性的物事,如果将人修得没有正义没有正气没有血性,那这个书法,不修也罢!
9 V }7 w8 X1 u% l 30、反观当今书坛书迹,甜软靡弱,毫无骨骼,实是没了文化。文化,是要有担当有血性有脊梁的。那这个书法,让人懦弱自私自爱自惜自慰,不修也罢!
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6 l. j" w7 ~5 s 31、又说,你有正义正气血性了,你就写得好字吗?那么,王羲之的坦腹东床、快意恩仇,颜真卿的殉死国难、忠义愤烈,倪元璐、黄道周他们的不贰,你能写得过他们?
/ N; G' C7 G5 K7 Z+ l# w( `7 Y 32、心正则笔正,没有了正义正气血性,你靠什么支撑中国文化核心之核心的书法?卑躬屈膝叩头?1 Y! R& O& k, O, B: B6 v$ ^
4 D/ h: Y9 E6 s3 y, f u+ p( c) o" { 33、 。。。。。。
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" H f2 C8 l: T 笑谈文字到此结束,皮祖政在此恭请大家将第33味完成。我想这个第33味,应该是当今政府最宜关注,当今艺术界最需要解决的问题,它反映的实是广大人民的心声!而后,皮祖政、王徽二人的“辞启”后面,这事儿的结局,应该当在皮祖政与众人笑谈的33味之中。此事也到此结束,皮祖政不再为此事作其他任何表述!2 v. ?9 \! U6 X9 _; O& Z3 j
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一管毛锥破云霾,手把春风任意裁。! m4 @# j5 f. Y! z1 n8 U
不效邯郸蹇步足,我开荒唐种未来!# b5 ~( p) \& g5 S5 \) ]# {' F
: w: P- A# S6 w" X: R! y0 [+ p; W; K 此打油十六两,冀此以献挚爱书法的人们。甲午冬至日,皮祖政于后山草堂南面。5 `- x# _. n+ |0 E4 I* R6 o2 s$ i
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