学书随感

曾惊花落

《书法本无雅俗》
何谓俗呢
& }0 a: Y9 J5 a! G3 k1 l何谓做作呢
雅与俗皆为各人主观上的爱好，谁也说不清
在雅俗上做文章是白费心机
尤其在评论时，雅俗之说显得太多含糊
雅俗之分是古代统治者文化人为显示自己高高在上而捣鼓出来的
个人认为，书法可从生熟巧三方面去讨论
% m" Y7 z) ?' e1 L' z, u8 l) p- {1 {前二者可从点画上来分析
巧则指个人风格较明显的意思
4 E0 j0 Y- E9 m- n9 R写字达到熟能生巧，便是佳作了
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' |8 Q: [/ ?3 ]% _1 ]5 K  P4 I临帖自觉有所得有所失
4 ?" ^, d+ l& M2 N$ Q就在得得失失中进步
9 s! U: \3 \7 z2 m1 x9 Q4 Y4 X临帖的得失是一种个人经验
如制作食物，有人喜欢清淡，他在制作时就少放盐
对他人来说，这不是优缺点的问题
( C5 c6 f$ I" K' I7 U& {: ~8 O而是个人喜好问题
清淡浓重皆可出极致
故临帖到较为熟练后，可根据个人口味来发展，似与不似这时应成为次要对象
如有些人，越临越不似却不失为好作品，这应是成功的临作
* L6 J: {0 L+ M" C: N坚持自己的偏见，路子将走得更远
: b; |/ X8 E/ z& K1 ^6 F* G路子正确了，十年也好二十年也罢，完全不重要
不知不觉间就会达到过去所预想的目标
) g# L1 b' Q! `  J& k/ p就如步行到某一目的地过程中，想起某一感兴趣的东西，结果到达目的地却浑然不觉那般


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( t" w& e8 n5 b! L《不再老实写字》
8 k6 d2 t2 |0 E$ n过去临帖，一点一画皆费尽心思，有时为了一画与原帖近似，重重复复写上不知多少次，直到自己滿意为止。
; v/ [3 \( V7 G/ d2 P5 a然而，这种滿意的成功率并不高。
于是退而求次，只要信手写来略近似即可。
这样看来，仍算老实。
' k" j3 b4 l3 o# K7 O& ~后来觉得写字是闹着玩的，况人生经历多，心性难以纯粹，要老老实实临帖，确是一件不容易的事。
于是，写字开始朝随机的方向发展。
生命是无法重复的，即使每天做着同一件事，但心中所想，瞬息万变。
故书写随机最能反映内心真实。
这种观念的转变，写字也就变得越来越率意越发不老实了。


4 s+ W, K$ J. ^" Y! B" [! }8 R! J
  m+ z6 Z+ ?) w3 x5 j  K《书法的终点》
学习书法过程是寻找属于自己风格的过程
也就是寻找自己最喜欢的风格的过程
在每个人的灵魂刚形成的时候
都会有一个最为完美的形象一起产生
( I. ~- Y. ?& B# l  O) s5 h故一个人跟某一个陌生异性见面时，会不由自主产生惊艳之感
这是因为对方跟先天完美形象吻合的结果
2 l2 k/ e4 t- Y/ M$ {, t同样，书法的追求也追随着这一完美而去
3 R, I0 F: U; g+ K当自己写出来的字跟这完美形象吻合时，这作品就可堪称为伟大-即使同时代的人不承认这一点
或可以这么说，书法的终点就是完美表达自己
' b" P4 D, E, f# w8 k8 b前人所总结的种种学习方法都是先天完美形象诱发所致
即使失去前人所总结的一切学书方法，人们仍会不由自主地总结出类似的学习方法来
完美形象的存在，人的一切就不会丢失
+ `" ^5 {3 V1 m5 d: _9 L以上观点仅供思考，不作答辩



4 b0 M: K, n8 ]" L8 t《由行书引发的随感》
; x5 j5 L  C9 p" O& k; U) y+ u由于中国人的启蒙教育是从识字开始
9 S' E- j, L5 l. R5 e) Y- F故在今天，我们面对一件书法作品时，第一个问题是:这字怎么读
于是，草书篆书就变成非主流
行书因节奏结字自由多变，从而成为书法爱好者的宠儿
或是因此，史上行书有了排名，这是其它书体所没有的
( ~% V. E0 w4 ], I0 L* T. ?文字的本源，主要是记录和传播信息的
" D/ ?/ I; s9 n在今天，行书满足了书写便捷与易于识读的功能
$ m% r9 `% J* h9 E0 @6 @. V9 ]8 A$ p7 T故作为日常记事，行书是最佳选择
/ o7 \6 Y& X/ f# R( M( V: q也是最佳表达性情的形式
由于毛笔书写实用性的隐退
3 }" j, W/ B! W# Y/ v& B' v不少人在学书法时往往忽略了文字本源的识读性
+ h* w  D/ y- P9 W" u到了一定的阶段
# j2 L2 h" L. P3 h1 h/ G1 t/ R; }3 E不少作品有投向美术作品怀抱之嫌
有些人明白这一点，无意识中的抗拒，便一头投入到仿古之中去
( }- `9 Y* |) d! }' y& T! W2 M然而，无论是依附于美术还是仿古，都是对书法感到彷徨的结果
* g1 w' ?$ z9 c, f这种彷徨，实是书法实用性隐退的衍生物
2 D* V8 T0 a* I' |* ]$ j( B过去因环境关系，日常书写根本不成为问题
如果书法上的传统所指的是紧贴日常书写，那么，要真正继承这一点，就得成为当代的陶渊明
* n5 w' y, r1 }显然，这是不切实际的，或许，你可以成为半个陶渊明，一方面游走于展厅仿古应酬之中，另一方面则用毛笔记录着每天的琐事，至于最后走向如何，唯有到了必需选择时才清楚

7 c% t. E# p, C

: j% Q$ O% i9 }. V& l《论东坡用笔》
如果有人问我:史上谁的用笔功夫最深
3 c/ _; L  x/ g1 Q6 V: Y我会毫不犹豫答:苏轼
9 E8 E% S; W+ K. E. X; ~苏的字与点画大小变化极大，却又随意自然
这是历代习苏者无法达到的地方
一支笔所写的字大小有所限制，苏堪称将此发展到极致
他的同一作品中，字无论大小，皆用笔流畅精到
: m, c! E9 u9 l. F: A$ U$ \如果从书如其人的角度来看
8 q! c' Z) X+ m. _& d: y苏的心胸就如他的作品一样，容纳着巨大的激情，而这些激情又一任自然
众所周知，苏无愧于史上第一才子之誉
写了那么多文章诗词，真不知用坏了多少支毛笔
这决非智永禅师所及
点画大小的巨大反差及长期日常写作，成就了苏的用笔
7 O  j0 _  I+ k2 c8 F0 B+ d这过程不象苦学派那样刻意求工，而是在日常书写时稍加留意即可
现代的谢无量与沈尹默，一个无意为书家，一个专精二王，却同是书法大家

$ s* `) [/ i; i. \

! a* W* t, c- n* f《个人学书经验》
古人的实临作品很难见到
对于古人关于实临的本义几乎无法提供实物佐证
从唐代数位大家所摹兰亭叙中看出
9 V$ p$ p& u! T3 r! b( _所谓摹，亦无法避免带有个人客观因素
故所谓实临，还要注意个人喜好
在临帖时，不必面面俱到
这在临帖时很容易产生顾此失彼
正如选帖那般，要选自己最喜欢
5 c1 j$ V, _0 M! m% n这样才符合兴趣是自己的最好的老师这一宗旨
临帖亦然，可选自己喜欢的帖其中自己最喜欢的一点，加以強化
8 H) u5 \7 l+ T9 o# g; T6 I汇集起自己最喜欢的东西
能写出自然顺畅的效果来即可
# e& M6 Q/ h- M如前人所说的书卷气
就是建立在自然顺畅的基础上
+ U0 d* l: _$ r6 N: r以上所说的仅是个人的观点，最终还是各自总结的方法最佳

曾惊花落

《由传统说开去》
+ O1 [6 \7 f! C! M传统实际上是不存在或是某些人心目中的执念
世上没有两个王義之
你所理解的某一法帖跟别人不一样
9 P5 d9 ~$ w- B" |* W故没有人真正理解一个小学生的涂鸦作品
# z$ {# t. z1 U9 h; I8 j1 H也没有人真正理解任何一件古帖的意义
2 l' a% D8 t% l' L, e& B. k: l1 j传统如离开自说自话，就变成虚无缥缈的东西
这是很明显的事实
书法最终是自说自话
1 X9 i0 _1 S8 n* @6 Z思想是学书的引路灯
9 u" {9 |3 R" ?近代一些学者在临帖方面，肯定不及现代一些学院的书法专业生所下的功夫多
$ U3 q8 Y( N3 @  t' T9 ~9 l但他们的思想水平高，用毛笔写字的时间多
个人的风格就显得越发強烈
6 a% V4 Y6 d# |: t! m作品越容易达到自然率意效果
, Z. a' j- V$ {* S3 D& x而思想水平高，对法帖的理解也就更深刻
这并不是对临帖的否决，而是要让人明白比临帖更重要的一些东西
我们比古代名家学书方面除欠缺思想修养外，就是日常书写
/ ]: T8 }7 T" e* ^; d故今人在临帖方面即使比古代名家強，可缺了日常书写一环
就谈不上基本功扎实
9 |9 S4 ^- X, Y- Y因为就书法而言，临帖是读书，日常书写是实践

曾惊花落

写字写字就是写字，
流传至今最久远最清晰的正楷墨迹是来自敦煌，
它们是写出来的，
- ~0 D& v& \% D; `/ `# Z写正楷的秘密就在其中。
我有两本敦煌写经，
二者皆形象地将楷书如何写表达出来。
) `! h6 @6 ~8 }% O9 u. M写楷书的人并不多见，描楷书的人则常见。
我们处于一个不缺字帖的时代，
6 R. m2 M, @# k8 @& ~* c0 I- o我们不可能将所有的字帖一一细读，
0 k6 b% n5 s+ Z如果在楷书中缺了敦煌的写经，是我们对楷书认识的最大缺陷，
0 Z) n( H; O4 t, T因为那是最早最清晰的楷书墨迹。
就功夫笔法而言，绝非后世可以匹敌，
它们是受过训练的职业抄书者的作品，
8 \2 E2 A$ N: c. |$ |" Z) Z3 M5 o活版印刷出现后就逐渐衰落了。

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曾惊花落

3612907 发表于 2014-9-26 23:50
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