空.空一画作之我见/智法居士

本朴

空

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　　“空，窍也”，说文中如是作解。
　    “窍”者，容也；容者，若是有，还能纳何物于内？若曰无，有物更居何处？既非有，亦非无，非实非虚。
　     先祖多智，一“窍“字道尽空之内涵。空实在是一种容纳，更是一种境界。
　     古来论艺，亦好以“空灵”喻简而不淡，意味深远。论画者尤众，曰平远，曰淡远，不一而足，虽布局各异，然追求空灵境界之心趋同，笔墨未及之处，常有气息流转，意象生发，一如琴之顿，弈之眼，善读画者当知留白处之妙，方能知画者之意。中国画坛网  http://www.zghtw.net) x8 q; }. m$ c
　　空一僧闲来好为松竹写照，与梅兰传神，亦少不得妙笔催莲开，点画勾染，一气呵成，画者不知有纸，或安于一隅，或横逸而出；观者不知有笔，时浓处亦淡，时力中见微；笔墨所余处，有意助气，使转自如，不似古人，不趋时风，在法度之外，寓禅机其中。空一僧所作俱是心中之相，亦是以物观我的自我写照，清凉自在，真实不虚。
　     空之于倪云林，即是老树空亭无鸟无人的萧瑟；空之于八大，则为心中郁积无声无色之块垒；空之于空一，便是眼中众生无二无别的澄澈。
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