《张长史十二意笔法论》(朱关田)

狂草王

[这个贴子最后由狂草王在 2003/10/15 07:39pm 第 1 次编辑]

　　一、《张长史十二意笔法论》(朱关田)
　　颜真卿所书《张长史十二意笔法论》，首见清康熙年间江湄撰集的《职思堂法帖》，题作“唐颜真卿述十二笔法”，后有米芾、许衡、赵孟　、倪瓒诸人跋。按：颜真卿《张长史十二意笔法论》，宋人已经收录，朱长文《墨池篇》题曰“张长史笔法十二意”。其后陈思《书苑菁华》改削传抄，题作“述张长史笔法十二意”。此文有人以为“十二笔法，由谨严而造精微，书学妙理，尽于矣”(朱履贞《书学捷要》)。其实，纯属空谈，一无妙理。所谓“平、直、均、密,力、转、决、补、损、巧、称”十二意，以及二王、元常优劣论，俱出自张彦远《法书要录》卷二所收的《梁武帝观钟繇书法十二意》。所不同者，少“聊复日记，以补其阙，非欲明鲜，强以示语”四句，并改“元常谓之古肥，子敬谓之瘦”为“献之谓之古肥，旭谓之今瘦”。其他回答之词，也肤浅枝蔓，多见抄袭之辞。如“称谓大小”条，语出王羲之《笔势论》，与徐浩《论书》语也大同小异；“神用执笔”条，出自蔡希综《法书论》。对此，宋人早已疑伪，朱长文题曰：“旧本多谬误，予为之刊缀，以通文义。张彦远录‘十二意’，或梁武笔法，或此自古有之，而长史得之以传鲁公耳。”又在其《续书断》张旭条下说：“世或以‘十二意’谓君以传颜者，是欤非欤。”
　　是篇，留元刚《颜鲁公年谱》记在天宝五载(七四六年)作。今据篇末记“自此得攻书之妙，于兹五年”逆算，颜真卿诣洛阳师事张旭，当始于天宝元年(七四二年)。其开篇云：“予罢秩醴泉，特诣京洛(一作东洛)访金吾长史公请师笔法。长史于时在裴儆宅憩止已一年矣。”今按：裴儆字九思，玄宗朝祠部员外郎祯之第二子。祯，裴　记：“开元二十八年十二月十九日，终于长安光德里私第，春秋四十。其先葬于闻喜之东凉原也，即以辛巳岁二月癸丑二十日壬申，旋窆于长安万春乡神和原，礼也。”(《大唐故朝仪郎行尚书祠部员外郎裴君墓志铭》)辛巳岁即开元二十九年(七四一年)。祯四子，倩、儆、倚、侑，见独孤及《唐故尚书祠部员外郎赠陕州刺史裴公行状》。而开元二十九年裴　撰《裴祯墓志铭》不记儆等兄弟名字，只曰：“嗣子倩等”。其父卒年四十，或儆等皆未及冠，故不记。又，儆兄倩，卒于大历七年(七七二年)，权德舆曾作神道碑铭志述之，其中有云：“年十一，以相庭推恩，授家令、寺丞，满岁，选部铨第甲乙，补太常寺主簿。居先府君丧，水浆不入于口，孺慕殆于灭性，宗门忧其死于孝。”(《尚书度支部中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》)旧礼：“成圹而归，不敢入处室，居于倚庐，哀亲之在外也，服勤三年，思慕之心，孝子之志也，人情之实也。”(《礼记》卷十《问丧第二十五》)其父既葬，儆也当偕兄倩服勤三年。若“三年之丧，二十五月而毕”，则当在天宝二年三月之后方可入处室，交嘉宾。即使儆与其兄一样，并有“相庭推恩”，曾官洛阳之事，居丧期间也当停职守孝。其后新授，例在同时。裴宅在长安光德里，其父祯卒于斯，其兄倩卒于斯，其子　妻柳氏亦终于斯(见柳宗元《亡姐前京兆府参军裴君夫人墓志铭》)，是知此室至贞元十六年(八??年)尚未迁徙。天宝初年，儆未及冠，不当分居洛阳，即官洛阳，居丧期间也当居于是宅。
天宝初年，张旭年逾八十，若与儆有忘年之交，又憩止在裴宅，颜真卿访谒理当在长安光德里，而不当在裴儆洛阳客所。裴儆之父，卒于岁末，《颜氏家训》曾明诫子弟，“南人冬至岁首，不诣丧家。……北人至岁之日，重行吊礼，礼无明文，吾则不取。”又颜真卿迁长安县尉为关内道黜陟使王　所荐举，而王任此职则在天宝五载三月，所黜陟者是现职官吏。颜真卿既为王　所荐，时当在他出任黜陟使的三月以后。颜真卿所任醴泉县尉，当无“罢秩”之事。张旭字伯高，官至左率府长史，见唐人窦　《述书赋注》并宋僧适之《金壶记》。其官金吾长史，首见是文。
若是，其分左右，所任在西京，当属现职官员，张旭虽狂逸，亦不当擅离职守，长居裴宅一年之久，且开元二十九年(七四?年)十月，曾在长安书写张九言所制《尚书省郎官石柱记序》。由此而知，是篇首记者，诚误。斯为后人伪托，或可无疑矣。
其文既伪，焉言其书。所传鲁公书《述十二笔法》者，无论明拓、清刻，皆属赝鼎，当无须赘述矣.

书法

不愧为张师

元章

不能不