宋曹 书法约言

吴邦志

宋曹，清初顺治年间书法家。字彬臣，一字邠臣，号射陵。江苏
盐城人，明崇祯时官中书，入清后，隐居不仕，工诗善书。
   《书法约言》，一卷。彬臣夙以能书称，是编首为“总论”两篇，
不作浮词，至为扼要；次为“答客问书法”一篇，发挥《笔阵图》及
过庭《书谱》所言书法之意，设为问答以明之；又次“论作字之始”
一篇，略叙书体变迁之迹，别无论议；最末论楷书、行书、草书三篇，
切实精到，足以为法。

吴邦志

书法约言    总论
   学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔。大要执笔欲紧，运
笔欲活，手不主运而以腕运，腕虽主运而以心运。右军曰：“意在笔
先”。此法言也。古人下笔有由，从不虚发；今人好溺偏固，任笔为
体，恣意挥运，以少知而自炫新奇，以意足而不顾颠错，究于古人妙
境，茫无体认，又安望其升晋魏之堂乎！凡运笔有起止，(一笔一字，
俱有起止。)有缓急，(缓以会心，急以取势。)有映带，(映带以连脉
络。)有回环，(即无往不收之意。)有轻重，(凡转肩过渡用轻，凡画
捺蹲驻用重。)有转折，（如用锋向左，必转锋向右，如书转肩，必内
方外圆。书一捺必内直外方，须有转折之妙，方不板实。）有虚实，
（如指用实而掌用虚，如肘用实而腕用虚，如小书用实处，而大书则
用虚，更大则周身皆用虚。）有偏正，（偶用偏锋亦以取势，然正锋
不可使其笔偏，方无王伯杂处之弊。）有藏锋有露锋，（藏锋以包其
气，露锋以纵其神。藏锋高于出锋，亦不得以模糊为藏锋，须有用笔，
如太阿截铁之意方妙。）即无笔时亦可空手作握笔法书空，演习久之自
熟。虽行卧皆可以意为之。自此用力到沉著痛快处，方能取古人之神，
若一味仿摹古法，又觉刻划太甚，必须脱去摹拟蹊径，自出机轴，渐
老渐熟，乃造平淡，遂使古法优游笔端，然后传神。传神者，必以形，
形与心手相凑而忘神之所托也。今人患在空竭心力，总不能离本来面
目，以言乎神，乌可得乎？古有云：书法之要，妙在能合，神在能离。
所谓离者，务须倍加工力，自然妙生。既脱于腕，仍养于心，方无右
军习气。（笔笔摹拟不能脱化，即谓右军习气。）鲁公所谓趣长笔短，
常使意势有余，字外之奇，言不能尽。故学子敬者，画虎也。学元常
者，画龙也。余谓学右军者，因无画之迹，亦无画之名矣。

守株人

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大庆

下面引用由吴邦志在 2005/04/09 02:18pm 发表的内容：
书法约言    总论
   学书之法，在乎一心，心能转腕，手能转笔。大要执笔欲紧，运
笔欲活，手不主运而以腕运，腕虽主运而以心运。右军曰：“意在笔
先”。此法言也。古人下笔有由，从不虚发；今人好溺偏固，任笔 ...

凡运笔有起止，(一笔一字，俱有起止。)
有缓急，(缓以会心，急以取势。)
有映带，(映带以连脉络。)
有回环，(即无往不收之意。)
有轻重，(凡转肩过渡用轻，凡画捺蹲驻用重。)
有转折，（如用锋向左，必转锋向右，如书转肩，必内方外圆。)

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黄旗田草堂

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