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楼主: 网站编辑

【展览预告】崔伟习作汇报展即将在徐州艺术馆举办

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 楼主| 发表于 2012-3-19 10:43 | 显示全部楼层
【预览】部分展览作品欣赏

名家评论(摘选)

崔伟兄的作品如他的人一样,并不以惊怪变易取胜,而是重在吐气如兰般的气息塑造。我想,这固然和他的书法师承关系有关,但更重要的应是一种主动的选择、一种修养所致。所以,他的下笔走墨虽博涉各体,但总有一种泯灭不掉的清气、一种风规自远的淡逸之情弥漫于书卷之间,使人如品佳茗、如对幽泉,泠泠然而又寂寂然,跟随其清香、清音之渗出、之飞扬而心绪飘散。

所谓空谷传音,只在于与山体同振、与松风应和,而不在于样式上的嚣嚣与愕愕。我想,这应是他在纷纭之大邑中艺术生态的一种自我持守,也是对于书法一艺思虑通解之后的一种自我定位。当然这种定位也容易导致以文化人自居的所谓文化书法、文人书法的赝品的产生——崔伟兄并没有如此地蔑视形式技巧,相反,在他的作品中我们可以清晰地见出对于二王小楷、魏晋小墓志、晋唐行书以及明清董其昌、何绍基、赵之谦、吴昌硕等古人书迹的综合把握。或许,这种把握与时下所期许的某些做法并不一致,但我认为,它仍在我们书法传统的书写文化的队列之中。

换句话说,在书法形式问题的认知上,崔伟兄选择的是一条以书写实现书法的最为本真的做法,而不是为形式而书法、为书法而书法。这是他与时下流行做法之间的最大差异。所以,落实到作品中,能事而多变的取法路径和创意姿态必是替代了非常具象的拟古,对于形式意味的阐释化理解也就成为书家掌控形式结构的基本法则。即合古之情致的发渗、会古之感动的挥运是其创作理念的关键点,他并不追求笔下各种字体、书体形态的是否合真,而是在乎个人理解的烙印之于它们的作用,或者说,这是超越于临古“像”与“不像”简单范畴之上的另一种通解,其目的是在于人与书之间找到了一条自我的通道,使所有的摹古学习都变成一种对话式的链接,在链接的过程中通过古人发现自己、通过自己验证古人。因此,他的作品既是学古的、也是自我的,最终幻化出来的图式结构因与背后的那个“人”的内在性息息相关,而显得更为可感、可知、可行、可信。

我无意夸张崔伟兄的做法如何如何的高明,但是心魂自守的阐释性路径以及他的作品中表现出来的对于形式情感的蓄积和创变,已使我们看到了他的书法创作在一个自洽的结构中的渐渐成型——一种“在路上”的自我找寻,无论最终成败得失如何,其意义都是独立而完满的


——梁培先 南京师范大学书法专业教师,中国标准草书学社社员,中国书协会员
68.楷书横幅 心经 39.5㎝×137.5㎝ 纸本 2011年.jpg
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 楼主| 发表于 2012-3-19 10:45 | 显示全部楼层
3月24日本网站将专程前往徐州报道此次展览,更多高清作品及展览现场图片届时将为广大网友呈现,敬请期待!
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发表于 2012-3-19 11:01 | 显示全部楼层
喜欢!!
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发表于 2012-3-19 11:20 | 显示全部楼层
祝贺,期待精彩!
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发表于 2012-3-19 18:57 | 显示全部楼层
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发表于 2012-3-20 15:04 | 显示全部楼层
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发表于 2012-3-20 15:04 | 显示全部楼层
祝贺!
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发表于 2012-3-21 12:12 | 显示全部楼层
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发表于 2012-3-23 11:45 | 显示全部楼层
学习了,好!!!!!!!
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发表于 2012-3-23 14:01 | 显示全部楼层
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