祝竹先生篆刻作品在取法上主师承古玺汉印。 先生在学习的道路上多方涉猎，其印无论白文、朱文，还是肖形印，汉印、古玺味道十足，其字法多取汉官印的平实浑穆峭拔，古玺、汉私印印文的古朴自然粗犷和图饰、图画的简练凝重厚朴，章法自然疏朗，强调印面的构图，在他的白文印中表现最为突出。其印多从古玺中来，然印文却借鉴汉印较多，既有别于古玺印文排布的参差不齐，又有别于汉印印文排布的平直方正。起、止、转、折处刀法又借鉴明清以来流派印人之长，一变平、齐、圆为主的常式，露锋、侧锋笔意和风韵绰约的盘曲扭摆线条点缀其首，坿骥其尾，参差其间，新意自现。当然，除此之外，还注意从其他方面汲取养料，布置印面，处理字法，刻治边款。当今印人多言熔秦铸汉，其实像先生这样，能得古玺和汉印之三昧，且将二者融合如此妥贴的实在屈指可数，取法乎上，有古有我，殊为难得。
二、在风格上主追求古朴雄浑 。 先生的印在风格上能从大处着眼，追求高古、质朴、雄肆和浑茫，极具视觉冲击力和震撼力。古来许多印人皆“以古为法”。先生之印能得古貌、古意、古体，“杂之古章，人不能辨”，然又有别于古人，甚或高于古人。其印古意盎然，又能做到与古印相比或貌合神离，或神合貌离，自出机杼，匠心独运，自立高格。其印风还表现为质朴，合于中国传统哲学思想“见素抱朴”，“返朴归真”的理念， 即使有意追求印面的装饰效果，也要尽量泯灭做作的痕迹，令其质朴，或出奇逸。这一点在其印作中表现最为鲜明，也是先生治印最为擅长之处。其印亦有雄肆之风，如江河奔流、飞瀑奔泻的线条，虚实相发、宽博充盈的结字和印面构图，均可印证这一点。其印另一优长便是浑茫，其印善于用“虚”，留白布红，残破损泐，致广大，尽精微，“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物”，又有言外之味，弦外之响，近乎道，达乎情，同混元之理，非常情之所能言，非世智之所能测，高古、质朴、雄肆又囊括于浑茫之中。
三、在审美上主要注重外刚内柔 。先生之印在审美取向上外刚内柔，以刚为主，刚柔相济，是其所循法则。其印多险绝、多放纵、多刚健，然持之有度。其印气象恢宏，结字开张方整，单刀、双刀、冲刀、切刀、钝刀信手拈来，不计工拙，因字随形布置印面，饱蘸激情，以情驭刀。非仅此印，其大多数白文印、朱文印和肖形印均有此气象。先生注重还度的把握，大胆奏刀，小心收拾，庶几中庸，消解了方笔的霸悍与火气，掺入了阴柔之美，又使印面浑融为一，附之以残损，更平添了和合之气。另外，绝对横平竖直的线条在他的作品中很难找到，哪怕是边栏、界格也注意直中曲、曲中直的圆融和谐。无疑，这些都体现了先生治印外刚内柔的审美情结。
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狗仔卡
发表于 2011-10-13 22:13
发表于 2012-5-17 22:26