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前阵子精神受了刺激,醒着的时候睡着,睡着的时候醒着,无论醒着睡着的时候都是迷糊着,头大,胸闷气短,太阳穴跳疼,伴随着呼吸心脏撕裂般的疼痛,两个胳膊上的血管稀哩哗啦像跑马,手抖的捏不住钢笔,光看病花了好几百,吃了好几种安神催眠去肝火的药物屁用不顶,折磨的我跪在地上拿头撞床帮,真怀疑自己挺不过来了,妈妈。
看了一些佛教的书籍,学着诵经打坐,境随心转,慢慢就好了。现在一觉睡到大天亮,睡眠质量好的冒泡,即使有梦也是些山山水水寻幽访胜的梦,让人尘劳顿消,如入仙境。耶!
佛是世间大医王。感激中。。。真想做个锦旗送去。
在此贴出,为弘扬佛法尽绵薄之力。
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常想病时尘心减,常想死时道念生。
莫到老来方学道,孤坟多半少年人。
礼佛者敬佛之德,念佛者感佛之恩,看经者明经之理,坐禅者登佛之境,得悟者证佛之道。
物质和精神之谜-神奇的舍利
光 音
佛法和道法是东方古代文明的瑰宝,其思想和修行者的种种经历成为东方文化历史的重要元素。
也许很多人看过姜文主演的"天地英雄"和杨紫琼的"天脉传奇"等,不少人会对这个神奇的"佛舍利"产生浓厚的兴趣。
舍利子的各种现象都表明不可能是结石,学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也很易碎,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物. 结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子. 大德的舌头,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子.连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利. 何况体内结石数量及少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人,而且色彩和形态各异.并不是常年吃斋和尚才会有.仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后遗骨上也出现了舍利子,而普通素食者并没有舍利出现。
当然,也有一部分所谓的"舍利"确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为"舍利"的.
"舍利子"原称为"舍利",后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) 舍利子不完全经由火化而得,请看后面实例.
"舍利子"为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重"法身舍利",也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利主要有三种:
1、全身舍利:广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的"肉身菩萨"。
2、碎身舍利:就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。 其中又分为多种。
3、法身舍利:一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典,皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。
有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打锤砧俱陷,而丝毫无损。色彩也不一定,据说不同色彩也有不同含义,还有一些片状彩色硬块,比较容易碎裂,叫舍利花。录像和图片里面经常能大量看到。
鹦鹉念佛往生 火化舌头不坏
一只绿毛红嘴鹦鹉,生前照片与火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛。
内蒙古包头市青山区王老居士家喂养的一只绿毛红嘴鹦鹉(见照片),念佛已有十年,日前往生。往生后十几天直到火化前,身体一直非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。火化后检得一完整舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子以及硬化的羽毛(见照片)。见闻者无不赞叹称奇!
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该鹦鹉于1987年被人从四川乐山带到包头,由于它嘴笨无言,且不服驯养,常常以嘴啄人,因此成为"不受欢迎者",遂被转让给王老居士家喂养。王老居士(笔者岳母)举家信佛极诚,对于各种小动物格外爱护,家中收养受伤、被弃的猫、狗、羊、鸽等多只。鹦鹉进入王家后,开始天天接触收录机播放的《五会念佛》、《观音圣号》等佛教音响,性格日趋温和。数月后,原先什么都学不会的笨鸟却开始念佛了!诸如"南无阿弥陀佛"、"阿弥陀佛"、"佛佛佛"、"南无观世音菩萨"、"观音佛"不等,语调清晰动听。其中还不时穿插"快快念佛"、"哥哥念佛"(’哥哥’是人们对它的爱称)、"念佛吧"。颇有警策意味!它在每天早晨和晚上跟着主人上早晚功课,只要佛堂里有人念经或念佛,它就跟着念佛。即使在佛堂里默念,它也能知道,主人念多长时间,它也念多长时间。奇怪的是,该鹦鹉除了佛号外,其它依然什么也教不进去,王家也是同修道友聚会的地方,每日声音很杂,它从来不学人们常教的诸如"你好"、"请坐"之类的话,反而回之以"念佛吧"、"南无阿弥陀佛"。
1998年5月的一天,该鹦鹉因受惊吓,后即不进食,且不停排泄直至次日。临终时,跟着主人念佛,依稀听得到嗓子里在念着"南无阿弥陀佛"……。往生后身体非常柔软,羽毛翠绿鲜亮,栩栩如生。王老居士全家为它助念12小时。火化时请五台山能成老法师主法,闻讯赶来的居士同修有百十余人,佛事庄严肃穆,火化后检得一个完整的舌头、二十多颗洁白微带红色的舍利花、数十粒舍利子和坚固子。
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无独有偶,早在明代莲池大师所编《往生集》卷二《畜生往生类》中,就载有一则唐代鹦鹉念佛往生的奇事:"唐贞元中,河东裴氏(所)畜鹦鹉常念佛,过午不食。临终十念气绝,火化之,得舍利十余粒,炯然耀目。僧慧观者,用陶甓砖建塔,以旌其异。成都尹韦皋为之记,有’了空相于无念,留真骨于已毙’之句云。"类此者在《虚云和尚年谱》中也有记述,每使净业学人感动不已。可见此事古今不绝,足证念佛法门实为四生九有,上智下愚皆能奉行蒙益的无上第一法门!亦足以成为"一切众生皆有佛性,有佛性者皆当成佛"的绝好旁证!
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