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想说批评不容易,批评要有说真话的勇气。当你的尊师或新友旧朋成为你批评的对象时,批评无疑会成为检验你学术良知的试金石。 批评本应有好说好,有不足谈不足,决不能无原则地吹捧。书法研讨会是一种直接、互动性强的批评方式,但是,大多数参加研讨会的与会者碍于友情或师生的情面,在研讨会上不愿针对作品中存在的不足发表自己的看法,而是一味地说一些诸如功力深厚、笔墨高妙、个性鲜明的放之四海皆好的套话。 当今的一些书法研讨会上,一些与会者缺乏学术的严谨,缺少批评的真诚与严肃,还有一些参加研讨的人对作者的作品不深入了解,就敢随意放言,就敢率性而谈,就敢现场发挥。会后,还把这些即兴发言整理成文,见诸报端。这类文章缺少起码的学术良知和书学的严谨,充斥了太多的口水,不但失去了书法批评的意义,也使批评的严肃性大打折扣。 不负责任的批评,对书法创作既无指导之功,对书法受众也无提高之益,对书法批评领域的自身建设也是一种莫大的伤害。从文风上讲,它是书法理论的“新八股”;从学风上说,它有违实事求是原则;从效果上看,它使书法批评日益变得浅薄、迟钝甚至庸俗,当在努力戒除之列。 想说批评不容易,批评更需客观和深刻。当前一些书法批评的文章像在做文字游戏,一篇几百字即可的文章,不写洋洋万言,不引经据典,不旁征博引,好像就不足以显示水平。但是,洋洋万言并未触及具体的评价,生硬地堆砌哲学术语,随意把文章变得佶屈聱牙,读后令人不知所云。 书法批评缺乏的是基本的原则和标准。正如邱振中指出的那样:一些论点都由作者主观臆造,在文献和学理等方面皆无所依凭——所依据的或许只是个人未经充分检验的感觉和经验。个人的感觉和经验确实是批评的重要基础,但它必须经过反复的学习、思考、验证,把自己的感觉和经验加以锤炼。 客观、公允的书法批评决不以自己的喜好、趣味或既有的观念作为判断标准。可悲的是,以个人的好恶、以人个的标准来介入书法批评,已作为一种现象而真实存在。客观地说,每个人的喜好和趣味的差异是存在的,但是,以自己所习惯的方法和思想对别人的审美及价值认定进行批评的话,所谓的批评还有多少客观和公正呢? |