刘正成在批评王义军吧?
“回归二王”是最近几年甚嚣尘上的书法术语，“魏碑艺术化运动”，是中国美院教授提出来的另一个书法术语。我今天就以“反潮流”的精神对此做一个述评。话题从四川一个获奖青年书家的一句话谈起，这句话的重要性在于它的代表性。这位姓王的青年书家写字也像王体，最近几年得过好几次大奖，在粉丝们追问其得奖经验时，他颇为自得地说：我就学二王唯恐其不肖，反对妄谈新字，从来不说创新！(大意如此)这令我大为惊讶：这不叫数典忘祖吗！上面这段话使人想起了王义军在成都一次研讨会上的发言,说自己从不看国展的(大意如此),
近期王义军又入选"兰亭七子",正是红得发紫之日.各位有何看法?
转自＂书法江湖＂
就是想说
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王义军先生的回复：
我作为一个学习书法路途中的青年，能受到前辈的关注，是一种幸运。刘正成先生在宏文中的批评，将我与很多师长列到一起，更让我倍感荣幸，作为一种鞭策和提醒，也很值得义军学习思考。
在我接触到书法的这些年，对于创新等问题，有过一点粗浅的思考，今不揣鄙陋，说出来供刘先生一笑，也欢迎网上诸君批评。
先生说到的“反潮流精神”，我敬佩，也基本赞同。
当下“流行”的二王和此前流行的种种，多半都是基于这样的反潮流，每一次的新风，或多或少有着对此前风气的叛离。
但对于“反”的立足，不能完全赞同，是因为我更喜欢“独立精神”，独立潮流之外，对时风无动于衷，这是我向往的为艺精神。
刘先生高看义军，以为我的一句话“有代表性”，而晚辈觉得您的话更有代表性，我们各自站在自己的角度看对方，也很有意思。但您还是高看我了，你把我当作一位成熟的书家来要求，这让我又高兴又不安，因为我还承受不了这样大的期望，在现在这个阶段，我还没有资格谈创新。
王羲之历代推崇，不仅以其书艺，更以其引领百代风尚的见识，以其不拘成法的创新成就和创新精神。
但是，有一个前提——对古法虔诚的学习继承！
我在另一个帖子中说过，“给古人打工是为了自立家业，但我还没有挣到足够的本钱。”
王羲之的雄秀独出，如果没有足够的本钱，也一样免谈，更何况是一个天分、学养、学习条件都非常一般的我，更何况身处这么一个到处都是沙尘暴的时代。羲之在台下的寂寞，世人往往不察，但见成功之美，不悟所至之由，这也不只是今天才有的现象吧!
关于羲之的学书历程，看来还是有必要罗嗦几句。
第一阶段：初学，从卫夫人，得楷法。卫夫人称赞他“甚能学真书，咄咄逼人”。
第二阶段：改师王廙。316年王廙被元帝召回建康，出任辅国将军，直至322年王廙去世。这6年时间，羲之从叔父王廙学习，得诸体之法。
第三阶段：羲之自参钟张，书艺成就，仍旧平平。虞和所谓“少年临川时迹，既不足观，亦无取焉”，不过小有书名而已，尚不胜庾翼、郗愔。
第四阶段：书名初盛，这一段，我要多说几句了，因为这是羲之学书的最重要阶段，也是我们误会最多的阶段。
羲之书名不胜庾廙，到羲之书名盖过庾翼时，庾廙自然不服气，放出气话说“小子辈贱家鸡，好野雉”，并说“须吾还，当比之”。但后来，当庾廙在其兄庾亮处看到羲之给庾亮的信，对羲之书法开始赞叹了，服气了。这一段信息量大，有必要引在这里：
羲之书初不胜庾翼、郗愔,迨其末年，乃造其极。尝以章草答庾亮,亮以示翼，翼叹服,因与羲之书云：“吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。”
这里庾翼叹服的是什么？
不是羲之的新体行书！
不是羲之嘎然独造的王氏书风！
更不可能是兰亭序！
是什么样的书法让王羲之书名大震，让庾翼由不服气到叹服?
恰恰是不会让我们服气，不会引起我们叹服的——对前人法度的继承——是羲之对张芝草书的“顿还旧观”。
而正是这个时候，羲之的本钱赚得比谁都足。
于是，才有了下一个阶段的可能。
第五阶段：变新体时期
王羲之与王洽俱变新体，这一时期，以最保守的态度来看，最早也不会在羲之40岁之前。这是成功之美见于无所不在的角落的时期，我就不再多说了。我只再罗嗦一句，这个阶段，暂时与我无关。我有时候会不安分的想和她拉上点关系，但清醒的时候，我知道这个冲动可能会害了我。
最后，对刘先生说，我代表不了中青年书家，也代表不了中国美术学院，我只是碰巧属于这个年龄，读过这个学校，切不要以我的过失来度量中青年，更不敢以学艺不精添累母校，我的“无知无畏”只属于我自己，这样，我说话做事要轻松一些。
特立独行与哗众取宠谁更准确呐 言虽犀利，尚属清醒。 义军心中有数，佩服。 em14 em14 年轻人还是很清醒的,佩服!我相信王义军这样走下去会成功的! 刘有些--------
王义军很清醒!
现在很多人入了个展览就神气得不得了!
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