赠送书画印 发表于 2007-3-23 19:13

请问吴三大的四尺精品书法作品能卖多少钱?

写唐诗em13 em13

赠送书画印 发表于 2007-3-24 09:33

在大多数人心目中,杭州女人都是温婉、灵秀的。无论春夏秋冬,都像是刚从西湖里捞上来的一样水灵灵的,既有大家闺秀的明朗,也不乏小家碧玉似的玲珑剔透。

  那么,生活在这个以快节奏生活著称的深圳的杭州女人还能保持这样的不温不火吗?也许套用那本影响了许多女人的《飘》里的话是最容易区分的:留守在杭州的杭州女人大多似那个“像泥
土一样单纯,面包一样有益,泉水一样清澈”的玫兰妮;而选择深圳的杭州女人呢,就更似坚强、勇敢、有着叛逆性格的斯佳丽;深圳对她们的影响宛若白瑞特,杭州女人来到深圳就是要实现她们与野心有关的梦想;而远在家乡的西湖,在一定程度上,则是她们的心灵家园,犹如斯佳丽心中的塔拉庄园。

  美貌

  杭州自古灵秀,柔情似水的西湖滋养了一代代的杭州美女。苏东坡曾写道:“天下西湖三十六,就中最好是杭州。”杭州美女跟西湖总有某种程度的相似,不冷不热,不温不火。而西湖也似足了杭州的女人,有着少女般的魅力,却没有盛气凌人的富豪气派;不像名门淑女难以亲近,更似当年浣纱于清流的西施,清丽脱俗。

  不过土生土长的杭州人在杭州出大名的为数不多。杭州出了名的美女似乎都跑到外面去了,比如上世纪30年代的王映霞——一位让才子兼烈士的郁达夫如痴如迷的杭州女人;比如五六十年代的电影明星王晓棠,以及现今的陶慧敏、俞飞鸿、何赛飞、周迅等。所以外地人印象中的“杭州美女”是无论春夏秋冬,都像是从西湖里捞上来的一样——水灵灵的,既有大家闺秀的明朗,也不乏小家碧玉似的玲珑剔透,浑身上下洋溢着西湖水一样的脉脉温情;她们皮肤白皙,呢喃细语,她们笑态含羞,体态轻盈。有时耍一点小女孩的小脾气,有时玩一点小女孩的小聪明,那种清新的灵气让旁人很难拒绝。她们让所在的城市在繁华中又透出一点精致来,这就是杭州女人的一大特色。

  有人形容:杭州的女人是绸子做的,轻柔而又光滑,杭州的女人是水做的,晶莹而又简单。杭州女人使你想入非非,但是她的纯洁使你不想破坏她的美丽和天真。

  

  才气

  杭州的才女其实古已有之:南齐著名的诗妓苏小小,吟出“月上柳梢头,人约黄昏后”的朱淑真,而与其同代的李清照也是晚年在杭州生活时写出大量诗词;被陈寅恪誉为“弹词中第一部书”的《再生缘》,也是出自于杭州女性陈端生之手;而被誉为“一代作手”、“女中元(稹)、白(居易)”的梁孟昭也是杭州人;至于那位金陵女子大学的第一任华人校长,1979年被美国密执安大学授予“智慧女神奖”的吴贻芳,还有现居台湾的琦君(《橘子红了》就是她的原著),著名女作家张抗抗,《南方有嘉木》的作者王旭烽等都是杭州才女的典范。

  

  爱情

  据说杭州美女谈恋爱时,对以下几种人可能会看不起:一是上海式新好男人,他们整天围着围裙;二是北方大男人,嗜酒和大葱是他们的“弱点”;三是港台某些商人,以为钱可以买到一切。

  其实这些基本的要求对西湖边长大的女孩来说,决不能算苛刻,要知道杭州是爱情之都,而西湖本就是多情的女子啊。想想《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》,我国四大经典爱情故事和西湖有关的就独占其二。许仙和白娘子,梁山伯与祝英台,再加一个冯小青,还有那雷峰塔下的法海和尚……在西湖断桥上演绎了从民间故事到越剧、京剧再到香港徐克的电影,也许这些爱情不一定跟杭州人有关系,但跟在西湖边谈恋爱肯定是有关系的。还有那些琼瑶式的缠绵爱情故事,注定是要发生在西湖边上的。西湖边的爱情注定有别样的味道。

  有人打趣说,不要在杭州跟杭州的美女谈爱情,不是说杭州的美女不谈或不要爱情,而是杭州的美女爱情实在见得多了,看看多少名士墨客在西湖留下的爱情讲稿!所以传下来的说法是,如果喜欢一个杭州女孩就一定要带她离开杭州,越远越好,这样才可能增进了解,培养感情。

  

  性格

  杭州女人做事的时候,从不会摆出女强人咄咄逼人的架式,也很少用祥林嫂哭哭啼啼的方式,她总是用一种自信而柔软的语调,微笑着和你谈判,多大的冲突和利害都在一种轻描淡写的过程中化解。杭州女人的性格大多像一件精致的摆设,不会让你大喜,不会让你大悲,也很难让人心头留下刻骨铭心的东西,但自有她可爱的地方。

  从杭州女人嘴里通常既听不见对某人的赞扬,也听不见对某人的批评——虽然她们常常热衷于扎堆聊天或逛街,尤其是身边的人;相对来说,让杭州女人赞扬别人比批评别人要难得多,这可能源自她们内心的孤芳自赏。不管她们内心怎么想,杭州女人表面的待人接物和礼节礼貌都做得非常到位,让人挑不出毛病。因为大家都很聪明,都礼尚往来,永远一团和气。

  也许在一些人看来,她们没有温州女人那种吃苦耐劳的精神,没有上海女人、深圳女人那种独立自主的精神,但她们很清楚自己只是女人,很多事都可以用女人的方式解决。不过虽然杭州女人看起来总是柔情万种,但你很难听到有男人夸杭州女人“温柔”。事实上,她们大多只是在以一种比较聪明比较省力的方式指使别人而已,并不太关心别人的痛痒。

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赠送书画印 发表于 2007-3-25 08:34

???????????????/mei没人知道吗

赠送书画印 发表于 2007-3-25 15:26

嵌名联就是在联中嵌入特定的文字,用途广泛。嵌名联可以嵌人名、地名、物名,或者其它任何指定的文字,以显示对联的专一和独特,其中以人名入嵌最为常见。

嵌名联用于题赠,更显得直观、独到、亲切,因而常被采用。题赠嵌名联的立意,以恭维、祝福、颂扬为主基调。

 

一、嵌名联的“格”

 

根据嵌字的位置,嵌名联有许多“格”,格的名称五花八门。如嵌入第一字称“凤顶格”,嵌入第二字称“燕颌格”,嵌入第三字称“鸢肩格”……,上联嵌首字,下联嵌尾字称“魁斗格”,上联嵌尾字,下联嵌首字称“蝉联格”,随意嵌入称“碎锦格”,等等。其实,从对联的角度讲,最重要的莫过于对称。因为对联的内在美就是对称和谐。不论上联嵌入的字取什么位置,下联嵌入的位置最好相同,至少取对称位置。所谓的“碎锦格”,就是随意乱嵌,没有体现对联的对称和谐,实不可取。

嵌名联以嵌入两个字为常见,当两个字词性相同,平仄相反时,可以在任何相同的位置嵌入。如果词性相同,平仄也相同,一般只能在“一、三、五”的相同位置嵌入。如果两个字词性相异,一般只能错位嵌入,而上下联嵌字位置必须保持对称平衡。如上联嵌第一字,下联嵌末尾第一字;上联嵌第二字,下联嵌末尾第二字;上联嵌第三字,下联嵌末尾第三字,等等。

嵌名联贵在专一,必须紧扣撰联对象的人和事,切忌写成“通用”型。可惜,“通用”嵌名联比比皆是,虽然嵌了“字”,但实际没有嵌入“名”。例如刘少奇嵌名联:“少蕴高才心志远;老传美德绩勋奇”。刘少奇是共和国主席,有大辉煌,有大苦难,岂能如此平淡?相反,此联对一般老人倒十分通用。又如贺龙嵌名联:“凤舞九洲民庆贺;龙腾四海众欢歌”。贺龙晚年惨遭迫害,含恨人间,何来“欢歌”?这副对联很像“龙”年春联。再如***嵌名联:“一马当先辞旧岁贺;三羊开泰荡清波”。这副对联也与***其人毫不相干,更像一副通用春联了。类似例子举不胜举。

    写嵌名联的难度相对要高,除了必须符合一般对联的格律外,还要嵌入指定文字,对撰联者的才学技艺是一个考验。那么,撰写嵌名联有些什么思路可以借鉴呢?下面就根据本人的创作实践,用实际例子作些概括。

 

   二、嵌名联在“字”上做文章

 

字,就是嵌入的字。根据被嵌的字进行渲染,适当配以吉祥、祝福、赞扬、恭维之类的句子,嵌名联也就完成了。根据“字”撰写嵌名联,优点是不需要做深入的考证和推敲的功夫,方便易得,信手拈来,一般用于急就章。缺点是就“字”写联,针对性较差,容易流于平淡。因为与受赠人关系不大,弄不好就成了“通用型”。

如郭沫若嵌毛泽东名联:

      泽色绘成新世界;

      东风吹复旧山河。

如郭沫若赠张重肩联:

 道义能担肩似铁;

      精神不动重如山。

    如蔡锷赠小凤仙联:

   此地之凤毛麟角;

      其人如仙露明珠。

    如本人嵌田祥年名联:

      祥生和顺无千虑;

      年遇丰盈满万钟。

如本人嵌钟兴群名联:

    兴邦承伟略;

      富国赖贤群。

    这些对联,不能说不好,但总觉得泛泛而谈,似乎换一个人(换一个姓)也可通用。

 

   三、嵌名联在“事”上做文章

 

为了避免嵌名联泛泛的弊端,增加针对性,必须联系嵌名对象的实际情况,如职业、事业、性格、爱好、年龄等。

如文天祥联

天盈正气,抗元披赤胆;

祥绕青霭,保宋尽忠心。

如叶剑英联

剑胆琴心,智擒四害称元帅;

英名伟绩,勇荐一公现精神。

如孙中山联

中华光兴,丹心点亮辛年火;

山河焕彩,巨擘推翻旧帝君。

以上三联,分别突出了文天祥、叶剑英、孙中山的身份和成就,指向专一,他人不能雷同。

   再如本人嵌钟兴群名联

   钟兴群先生长期从事诗词义务教学,对普及传统文化作出了有益的贡献,因而有联:

       裁桃护李,生而有兴;

       论道评经,卓尔不群。

   又如本人撰文天祥纪念馆“文光杯”征联,每句皆分嵌“文光”二字,又紧扣文天祥的事绩特征。

百代文宗:文能载道,文采风流,文子文孙,文略武韬称百代;

千秋光照:光可鉴人,光明正大,光先光后,光风霁月耀千秋。

(文天祥虽一介书生,在民族存亡之际,捐家资,舍生死,率众抗敌,屡传捷报,可见文略武韬齐备矣。)

 

    四、嵌名联在“典”上做文章

 

用典是一个广义的概念,本文诸节讲的都是用典。本节着重讲在“字”上用典。在“字”上用典,就是言必有据,辞必据典,使对联多一份深沉,多一层思考,多一点蕴涵。

如清末秀才许经明为明诚学校题联:

    诚者成也,校者教也;

    明以辩之,学以聚之。

上句“诚者成也”,出自《礼记》,原文为“诚者,自成也”,删去一个“自”字。 “校者教之”出自《史记·儒林传》正文。下句“明以辩之”,出自《礼记·中庸》原句为“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃诚之”,在明辩之句中加一“以”字。“学以聚之”语出《易经·乾卦》:君子“学以聚之”。

   如本人题赵英敏嵌名联:

       英才淑质尊时辈;

       敏事诤言冠群伦。

   英才:句出《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”

   敏事:句出《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”

   如本人题郭增义嵌名联:

       增华世事,精诚有应;

       义薄云天,意气可为。

   “增华”:使事情更加完善美好。句出南朝梁·萧统《文选序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉。物既有之,文亦宜然。”

“义薄云天”:正义之气直上云霄。

    如翟功印题朱善清联

      善人同处,日闻嘉训;

      清景不失,自有妙吟。

   上句出自南宋范哗《后汉书爰延传》:“善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情”。下句出自苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》:“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”。

    如翟功印题陈树德联

      树高鸟宿;

      德后士趋。

扬花 发表于 2007-4-3 22:36

五角钱```
呵呵```````````

张淘涛 发表于 2007-4-25 22:10

西安市场四尺5000元左右,从家里拿就贵了!呵呵~~~~em23

盛涛书画 发表于 2007-4-29 15:05

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