传统与流行——悲剧的时代
传统与流行——悲剧的时代无谓之人
上个世纪小日本的不土不洋的书法杀入中国，让原本以传统自署的中国书匠措手不及，因为民族的“自豪感”的支持对这个新玩意进行了很长时间的“抗日战争”，用自己聪明又笨拙的方式将之拒之门外，用自己特有的方式维持着传统的本性。
然而在不远的现在我们似乎觉得流行与传统更加“狼狈为奸”了，大日本的焰火在我们中国狂轰烂炸，让我们越来越为干革命的老同志惋惜了，流行书风，现代书法，行为书法......让我们似乎更接近生活，变的如此“传统”，因为我们知道当代较为耳熟目染的书家似乎都与这些书风有瓜葛，王墉马不停蹄地在首都倡导，沃兴华在上海滩鞠躬尽瘁，王冬龄与陈振濂在江浙奋不顾身，为了说不出什么目的的意图各自忙碌着。所以在当代诞生了郭子绪、鲍贤伦、赵雁君，邵岩，刘彦湖，于明泉，陈忠康等一大批前仆后继的青年志愿者，我不知道如果沙孟海，林散之等老先生还健在的话会作何感想......
有一次在一个大型书画展赛上观看一位较为有名气的书家创作的“流行书法”作品，有两位小同学在旁边议论：
“这是什么啊？都看不懂！”
“你懂什么啊？这是艺术！看得懂的话就不是艺术了！“
我哑然，我此时想起我的一位老师对我说的一句话“艺术要雅俗不共赏，如果雅俗共赏的话就肯定不是好东西”，我很木然，难道艺术就不是为老百姓看的吗？那毛主席提倡的“艺术大众化”还有何意义呢？也许这种现象不是我们的悲哀，只是这个时代的悲哀，而为我们奏哀乐的是我们的子孙。或者是我们的长辈（亡灵）。
也许支持这种书风的人会认为，任何艺术都要创新，我们不可否认王铎的“涨墨”法书写是哪个时代的背叛，也不能武断地认为米芾的性情是宋代的“起义”，但是历史让我们肯定了他们的功劳，所以说这些与传统背道而驰的书法在一千，两千，三千年以后会让历史肯定，我想说的是入彀没有传统的影子创新怎么立足呢？
历史发展就是这样，时代的兴亡都是毁于茫然与无奈，看现代书坛，把持大赛生死关的往往都是流行的引领者，如果这种艺术自己玩耍的话我们无权干涉，因为我们是“以人为本”的国家嘛，但是这些人成为书法发展的风向标的话，我想到那时侯奏哀乐的就是我们自己。
生活在传统与流行的接缝时代很可悲，曾清醒的想做一个看客，做一个历史的皈依，但是鲁迅老先生可能不会同意这么做，所以冒名在这个还尚为清廉的社会发发牢骚，做一个天生书呆子的皈依者吧！
回复 #1 无谓之人 的帖子
支持! em1 em1 em18 em1 em1 em1 支持!
页:
[1]