[原创]郭燕平给出了“书法”的新定义，欢迎证明！欢迎证伪！欢迎再定义……
郭燕平在下面给出了一个既简单又不同以往的任何一种有关“书法”的定义的定义（系回答有关“什么是‘书法’？”或曰“‘书法’是什么？”的问题的“郭氏定义”或曰“郭氏回答”），热烈欢迎各位网友参加证明！或是参加证伪！谢谢！！！当然，我也参与证明或是证伪或是补充或是调整……“本文作者在《书法定义论》所给出的“狭义”的“书法”的定义是：书法，是对人类的一种以公用语言之文字的字音、字义不变前提之下的所有可能的变化作为表现手段为基本特征所进行的有所表现或有所表达的活动以及此种活动所产生的结果的总称（敬请注意：强调“基本特征”，并不排除当然也并不轻视“非基本特征”的表现手段的最充分的使用。）。“狭义”是指，论域仅限于公用文字范围之内。
与“狭义书法”相对的是“广义书法”，广义书法是通过将狭义书法的论域扩至非公用文字范围而获得的。非公用文字是可以任意定义的。“非公用文字学”的第一公理是：任何可视之物均可被定义为文字。
本文正是在上述所给出的“狭义”和“广义”的“书法”的定义意义上使用“书法”这一概念的。
本文作者在这个定义之中，使用了“奥卡姆剃刀”原理，暂时地剔除了“艺术”这个概念。“艺术”这个概念的定义本身就是一个问题，需要另文以“艺术定义论”的形式解决。书法与艺术之间的关系，可视如何定义“艺术”而定。
本文对于书法的定义，不但抓住或表达了书法的本质，并且解放了书法，极大地拓展了书法发展的可能的空间。”
（引自郭燕平《书法哲学&书法学之哲学·书法学学科分类学简论》（发表在“现代艺术部落网站”之“现代艺术同盟”之“艺术科学·郭燕平“科学主义书法学”论坛”）（郭燕平2004.7.1以此文角逐“‘天策杯·哲学创新方略’征评活动”大奖！此文系《书法学学科学·书法学学科分类学简论》1.74版，郭燕平以此文角逐最近一届“中国书法兰亭奖”理论奖！并以“书法竞赛学实践系统工程设计方案”角逐最近一届“中国书法兰亭奖”组织奖！……））
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“公用语言之文字的字音、字义”这是何意？还请郭老明示。
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最大的问题是现在的繁体字应该不是公用的语言了。而书法的具体内容几乎还是以这样的字为主体。[原创]郭燕平给出了“书法”的新定义，欢迎证明！欢迎证伪！欢迎再定义……
实际上书法的革命已经开始了。郭先生的理论如果被承认，将给书法创作以无尽的空间。难。好歹现在比较自由，没有断头断头台，没有火刑。
佩服先生的毅力和勇气，更佩服先生开拓的思维。
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郭老地广义地书法定义比下面这个彻底吗？http://www.shufa.org/cgi-bin/bbs/topic.cgi?forum=3&topic=228
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谢谢狂草王！谢谢北京老壶！回复狂草王的问题：
“非公用文字”是指仅供个人或是极少数人作为自己的或是极少数人的书法艺术语言系统的并非通用的文字，是与“公用文字”相对的。定义了“非公用文字”，也就定义了“公用文字”，反之亦然。谢谢你的问题。
回复北京老壶的问题
至今，繁体字仍在台湾、香港、澳门、海外华人地区广泛使用，并非全球化人在使用汉字时，仅仅使用简化字或繁体字。并且已经有许多最著名的经济学家建议回复使用繁体字，著名经济学家茅于轼就是其中之一。茅于轼是非常有成就的经济学家，同时也是著名桥梁专家茅以升之子。谢谢！
不知我是否已经回答了二位的问题！
谢谢回复！！
郭燕平 顿首
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[这个贴子最后由北京老壶在 2004/07/04 10:25pm 第 1 次编辑]我的问题回答非我所问，我的意思是公用的语言现在不是繁体字。回复用繁体字恰恰是现在书法的要求。所以，定义里的公用语言就不严谨了。我觉得不可以用局部论证全体。大陆是汉文化之主体。简化字恐怕是在公用语言的除了书法的其他方面要永远的坚持下去了。但是书法一定不可以用简化字作为主体的。那样就让书法失去了韵致。甚至是颠覆性的毁灭。
我觉得这一问题清楚了还可以继续讨论定义的其他方面。
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汉唐书道，你好！谢谢你的快捷键！已经看了，当然可以涵盖！任何文字都是人造的，并且任何事物都可以定义为文字!例如，你就可以将整个宇宙赋值为书法里的一个点！谢谢！！郭燕平 顿首
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飞刀，你好！感谢你大驾光临！欢迎批判！欢迎证伪！谢谢！！郭燕平顿首
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敬请发言谢谢
郭燕平