书法：存在的显示
书法：存在的显示董国银
进入新世纪以来，人们头脑中的“问题”意识越来越突出。当人们兴致勃勃地跨过被装扮得五颜六色的世纪门之后，才慢慢地冷静地发现，我们人类提前跨入新世纪的亢奋表现得似乎过头儿了。于是你方唱罢“我”登台，各种各样的大小“问题”像路边疯长的黑色荆棘，争先恐后地来到了我们人类面前，充满戏谑和恶意地打量着也纠缠着我们。真是“现代性”这把双刃剑哪！一方面，现代工业文明极大地改变了人类的物质生活，给人类送来了现代享受和幸福，但另一方面，也给人类带来了困境和灾难。如大家耳闻目睹的环境污染、资源枯竭、世界气候变化无常、战争灾难、工具理性泛滥、市场拜物盛行、精神疾患蔓延等，“直接威胁着人类的生存，使之处于一种非美化的生存状态”。
在思想界和美学界，“问题”意识不断地冲击和改变着那些与当代社会现实生存无关痛痒的学理演绎、概念推论和体系建构。人类现实生存的困惑迫使思想界的时贤，不得不放下慢条斯理的冷学者架子，从哔口剥作响的“问题”炉膛中拨捡出“现代生存”这个最灼人也最烫手的现代话语来审视和思量。之所以如此，是因为人类的生存成了现代社会全人类无法回避的“大问题”。
一
人类如何诗化地生存，任何一门艺术都可以不同角度不同程度地提供生存参照和思考。因为艺术是美的集中表现。诗化地生存就是审美地生存，从尼采对审美生存的诉求到海德格尔关注诗意的栖居和诗人的责任，“西方哲学一再强调美学的重要，审美不单是一种艺术的活动，亦是一种生存方式”。
通过对各种艺术的审视和比较，笔者以为，因书写而迹化，能把人的生存梦想发挥到极致的中国书法，最有美学资格来揭示、显示和预示生存的无限信息和意趣。不管是生存活动的行止节奏，还是形式姿态和生命情调，是外在形态和深层意蕴，还是人类整体生存和个体生命显现，中国书法都能淋漓尽致地通过不可思议的线条之魅，丝丝入扣地一一体现出来，正像宗白华先生所说的：“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。”总之，中国书法“肉身化”地提供了隐喻存在本身“绽出之生存”的最佳图示和个案。
二
中国书法的“书写意识”直接启示和引动了人的“生命意识”。沟通这两种意识的，正是那幽灵般的“时间性”，怪不得存在主义大师海德格尔把他的第一部巨著命名为《存在与时间》。这种对于生命的时间本质的深刻省悟，陈滞冬有一段话语说得非常精到：“文人们一方面沉浸在对自己生命不过是亘古不变的时间洪流中微不足道的一瞬的痛苦理解之中，另一方面又在他最为熟悉的汉字书写中，在已经觉醒的汉字书写意识中，从那些不可逆的、线性连贯的笔画以及这些笔画所产生的痕迹———书法线条里，感悟到某种与自己的生命时间本质所深刻照应的东西，书写的过程本身就是生命时间的一个片断，是实实在在的生命的一部分，然而这稍纵即逝的生命因书写的过程而清清楚楚地留在了纸面上。书法作为艺术之所以具有震撼人心的力量，正是汉字的书写化———不可逆的、线性方向规定的、不可重复的并产生无限变化可能的线条，这种形式与生命过程的时间本质的形式在某种深度上产生共鸣而获得的。”生命是一种时间过程以及人对生命延展状态的表现、观照、体验和况味，而中国书法就以时间引领着空间的感性陈述和迹化方式来显示生命存在的节奏与韵律，来歌唱生命绽放的丰富性和预示审美化生存的可能性，而“可能性高于现实性”（海德格尔语）。
三
罗曼·罗兰说，人生没有回程车票。人们常说的人生阅历、人生履历，就是人的生命的过程性、不可逆性、一次性以及人生迹化原态的不可更改性（中国书法书写的不可复笔重描也印证了生命过程的一次性）。人的生命不是一种像雕塑一样的静态造型，而是像舞蹈一样的生命流溢、生命迹示。简言之，人的生命体现就是动态的一环扣一环的前后相续的行走。在这个意义上，中国“书道”的说法更能切合人的生存表现，而“道”的泰古原义不是理性、法则、规律等，而就是切切实实的道路，以及人在自然道路和人生道路上的行走。作为行走的人审美地生存的体现，没有任何一种艺术能比中国书法“体现”得这么恰切生动、奇妙无比。绘画虽有鲜明的形象显现但缺乏行迹显示，音乐虽然也能表达生命的情调和意境，但它是否定性表现，后音响起，前音消失，虽美妙动听但至多给人们余音绕梁的审美效应和享受，音乐结束了，一切音息也就跟着消失了，像一阵风刚刚刮过，不留下一点可视的迹象。舞蹈虽然在表现生命的姿态上其他艺术无法与之相比，但也是不留痕迹，并且在表现生命的形式姿态上远远不及书法的直接和概括。诗歌虽然也可表达生命的节奏和诗意，但它是间接的形象，只有通过想像才能获得生命享受的意境，它留下的是充满音乐感的长短错落的诗句排布，而不是生命绽放延展的高度抽象概括的形象显示。所以，中国书法才是真正反映生命的艺术。换言之，中国书法主要不是与绘画毗邻的平面上的造型艺术，而是真正写意的显示生存的艺术。
新世纪的生存现实呼唤审美化生存，呼唤审美的生命迹化与存在显示的书法文本和书法阐释。
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楼主辛苦书法：存在的显示
有道理，有的东西就是耐看，但不同俗书法：存在的显示
下面引用由宫恩武o在 2006/01/31 05:13pm 发表的内容：有道理，有的东西就是耐看，但不同俗
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