一石
发表于 2006-6-24 14:18
七十六章(41)
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之
徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上。
七十七章(42)
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之。天
之道,损有馀而补不足。人之道,则不然:损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下
?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。
七十八章(43)
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜
刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,
是为天下王。」正言若反。
七十九章(44)
和大怨,必有馀怨,安可以为善?是以圣人执左契而不责于人。有德司契,
无德司彻。天道无亲,恒与善人。
八十章(30)
小邦寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之
;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗
。邻邦相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
一石
发表于 2006-6-24 14:19
八十一章(31)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不
积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不
争。
◇老子道德经终◇
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一九九四年,祥子据马王堆汉墓帛书本、任继愈《老子今译(修订本)》(上海
古籍出版社,一九八五年版)校订。
电子版底本:
①一九九二年,李晓渝等据陈鼓应《老子注译及评介》(北京中华书局一九八四
年版),参照马王堆汉墓帛书本及江南文化书院黄山分院《道德经》(一九九零
年版)输入之《老子》电子版
②一九九三年,常人《道德经解》电子版
太极书道
发表于 2006-6-25 14:31
本人手中已经有一个电子版本,这里全收了,谢楼主。
林荫下
发表于 2006-9-15 21:27
四十一章有误:
夷道若类,应为:其道若纇
我找不到简体字,我的电子书上原来是个方框,——依据我的旧书。安徽人民出版社,1990年5月第一版。书中是简体字,左上米下系(顶上无撇)右页,也就是说左边不变而右边是现在的简体页字。
原书中没有注音,我通过猜想打上去的。希望有本事打简体的朋友教我。
有点像繁琐考据了。
琴岛大布衣
发表于 2007-3-30 23:35
好举动!有品位!
em11 face18 em27
辛远
发表于 2007-3-31 10:02
em1 em1 em1 好啊
3003
发表于 2007-3-31 16:28
em1 em1 em1 em1 em1 em1
火木子
发表于 2007-6-5 22:18
据说道德经版本很多,我也看过一些什么竹简、绢帛之类的,颇有些不同。
曾惊花落
发表于 2007-6-9 02:26
我个人读《道德经》的体会是:心中随着书中的内容转。