《何临道因碑》光绪33年，51叶102面，高27CM，宽31CM
子贞何绍基学颜出颜，不愧为清代第一家。何绍基学颜出颜，不愧为清代书法大家。
何绍基学颜出颜，不愧为清代书法大家。《清吴清卿临彝器款试》民国,高26CM，宽15CM
吴清卿，江苏吴县人，清同治进士，光绪十八年（公元1892年）授湖南巡抚。在湘抚任上，吴颇欲干一番大事业，但总是开始时雷声大，最后却又无果而终。中日甲午战争爆发，吴清卿满腔热血又沸腾起来，他起用湘军旧将魏光焘等率湘军3万出征。其所拟传檄中说：“迨彼军三战三北之时，本大臣自有七纵七擒之计。”
与此同时，朝廷主战派官吏翁同龢养的两只仙鹤忽然丢失了。他写了一张“访鹤招帖”贴出。翁之书法名气很大，招帖刚张贴，便被人揭走收藏去了。有人将此事吟成讽诗云：“军书旁午正彷徨，惟有中堂访鹤忙。从此熙朝添故事，风流犹胜半闲堂。”
吴清卿率湘军万里赴戎机，可这位湘抚大人只知请缨杀敌却不知如何用兵，刚与敌兵一交锋，即全军溃败。
吴兵败与翁寻鹤两件事相继发生，被人合撰成一联：“翁叔平两悉寻鹤﹔吴清狠一味吹牛。”
吴兵败朝鲜后，被清廷革职，永不叙用。
《清吴清卿临彝器款试》
吴清卿先生还上蛮爱国的,主动请战,但其军事才能真可谓纸上谈兵,一腔热血也是白热还耽误可国事.其他不论,就说他的字吧,古!
又痛恨现在的简化字了...从大趋势上讲，汉字发展的总规律是趋简的，但是这中间却不能损害汉字的构字原则。
无形之中开始怀疑自己汉字改革的合法性问题，以及简化字是否可以代表中华文化正统的问题。文化正统的问题，我们是被港台，尤其是台湾的论调牵着鼻子走了。在台湾的学者和政客大声说，只有繁体才是中华文化的正统的时候，我们一下子不知道该怎么去说服人家了。不仅不知道怎样去说服人家，而且开始认为自己错了。但是由于各种原因又不可能走回头路，只得慢慢的退缩，慢慢的偷梁换柱，慢慢的妥协。
《历代钟鼎仪器款识》薛尚功撰,二十卷,五册全
青铜器铭文著录和研究专著.薛尚功,字用敏,钱塘人,宋金石学家,文学学家,将其所见商,周,秦.汉金石文字著录成书.共收金石文体510种,计夏2种，商209种，周253种，秦5种，汉42种，宋代所出青铜器有铭文者大多数收入此书。青铜器铭文著录和研究专著
南宋金石学家、文字学家薛尚功:handshake和古人握手
:handshake书房一角,斋号
天已大亮,今天是周六,马上早餐-驱车-潘家园找书去...魏启后先生和张传凯先生书椰石斋,还有一些以后再传.
[ 本帖最后由 椰石斋 于 2006-6-17 05:16 编辑 ]
一鸣惊人
都是宝啊！不过我更喜欢那本郑板桥法书，因为他的字有点旷世绝伦的味道！