王树山书法 唐·张九龄 望月怀远 鉴赏
望月怀远张九龄 唐
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》是张九龄望月怀思的名篇。怀远：怀念远方的亲人。是作者在离乡时，望月思念远方亲人而写的。首联：“海上生明
月，天涯共此时。”写景抒情，先点明题中的“望月”。“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草
”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，自然天成，没有一分点染的色彩，脱口
而出，平淡无奇，却具有一种高华浑融的气象。次句写“怀远”；“天涯共此时”，由景入情，前有谢庄《月赋》中的“隔千里兮
共明月”，后有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其意也大抵相同，但由于
各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各得其妙。把诗题的情景全部收摄
，毫不费力，体现了张九龄作古诗时浑成自然的风格。首联：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。
颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。遥夜
：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，通宵。即一整夜。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不
省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。从月出东方直到月落乌啼，
是一段很长的时间。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长
夜漫漫，故而用“怨”字。颔联以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”具体描写彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。怜光满：爱惜满屋的月光。或许是
怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣来到门外，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好
圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉了，露水也沾湿了身上的衣裳。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”：月华虽好但是不能相赠，不如回入梦乡觅取佳期。这里作者暗用晋陆机《拟明月何皎皎》
：“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，托出不尽情思。盈手：双手捧满的意思。盈：满。“这月光饱含我满腔的心
意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”尾联构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，是
写不出来的。诗到此戛然而止，余韵袅袅，令人回味无穷。全诗语言清新自然，意境深邃，情景交融，细腻入微，感人至深。
茫茫的海上升起一轮明月，你我天各一方共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长，彻夜不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感露水寒凉。
不能把美好的银光赠给你，唯愿能够与你相见在梦乡。
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。是唐朝有名的贤相。开元二十四年（736年）为李林甫所谮，罢相。后为荆州长史。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他诗风清淡。有《曲江集》存世。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。被誉为“岭南第一人”。
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