王树山书法《红楼梦》枕霞旧友 对菊 鉴赏
王树山书法《红楼梦》枕霞旧友 对菊 鉴赏湘云(枕霞旧友)
对菊
别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世，看来惟有我知音。
秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
《对菊》是史湘云写的第一首咏菊诗，在这首诗中，史湘云以男性抒情主人公出现，表现了她豪爽不羁的潇洒风度。史湘云生来“英豪阔大宽宏量”，颇具男性气度。诗人把自己想象成是男人。湘云从小喜爱男装，有一次贾母竟把她误认成宝玉。第六十三回书中：“湘云素习憨戏异常，她也最喜武扮的，自己每每束蛮带，穿折袖。”这首诗是诗人发出的知音难觅、人生苦短的感慨。其魅力，主要来自抒情主人公的浪漫气质。
史湘云《对菊》的重点是“欣赏”。首联：“别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。”：别圃：指与人间相区别的天上的花圃。作者对菊的来源及神态作了简要的交代，为赏菊提供了条件。用“别圃移来”开句，点明菊的来历，然后以“贵比金”，说明为什么把它从“别圃”远处移来的原因；紧接着“以一丛浅淡一丛深”写其移来后的神态。菊苗从育苗田移来到菊花绽放，在我心里这些菊花比金子还珍贵。放眼看去，篱边庭院的各个角落，都有不同颜色的菊花盛开。此联从明·董小宛诗：“玉手移来霜露经，一丛浅淡一丛深。数去却无君傲世，看来唯有我知音。”的菊花诗幻化而来 。
颔联：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。”萧疏：萧条稀落，科头：光着头。古代女子原本不戴帽子，这里借指不拘礼法。取意于唐·王维《与卢员外相过崔处士兴宗林亭》诗：科头箕踞（抱膝而坐）长松下，白眼看他世上人。”展示湘云的旷放的思想性格，也是颈联中的“傲世”精神的形象化。清冷香：指菊花。据清代爱菊主人《花史》载：“王龟龄十朋取庄园卉目为十八香，以菊为冷香”。抱膝吟：坐在地上双手抱腿吟诵，泛指高人志士吟咏抒怀。这联从写菊转为写人，写赏菊者。“萧疏篱畔”、“清冷香中”表明赏菊的地点和具体氛围，赏菊者不在雅室，而是在疏篱旁，在菊花吐出清香的氛围中。“萧”、“冷”二字点明赏菊的季节是深秋。在萧条的篱边，解下头巾面对菊花而坐，在微冷天气里，面对清新的菊香双手抱腿吟咏。“科头坐”和“抱膝吟”，活脱脱地勾画出了诗人对菊时的活泼动人的神情、身影。不管是“科头坐”还是“抱膝吟”，都是诗的语言，都是诗意形象，重在写意，而不是如实的客观描写。
颈联：“ 数去更无君傲世，看来惟有我知音！”：数去，数来数去；更无：从来没有。傲世：菊不畏风霜，冒寒开放，有“傲视枝”之称。这里是指那些蔑视社会上庸俗事物的人。看来：看来看去。知音：《列子，汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山；’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”知音，即知己。这联写赏菊爱菊之由，百花都已枯萎，唯有你我互为知音。，显示了赏菊者的思想和品格。菊花不在春暖时与百花争艳，不怕寒冷在秋天开放，不象某些“君子”争名逐利，史湘云把菊拟人化，尊称为“君”。“知音”，这表明，史湘云对菊的爱慕欣赏不完全在于菊有深有浅的绿叶，和鲜艳夺目的花朵，更着眼于菊的傲世气质和品格。在“知音”前冠以“惟有”，更显示出她的与众不同，表明史湘云本身就具有“傲世”的思想，故能成为“菊”的知音。
尾联：“ 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。”荏苒：指时间一点点流逝，不知不觉地过去。寸阴：极短的时间。阴，指日影，光阴。它移动的距离代表时间，故以寸、分计。语出《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。”这两句是说，不要辜负好时光，对着菊花应尽情赏玩，好景是不长的
。用与好友交谈的口气，谆嘱对方要珍惜相互间的友谊，进一步表达自已爱菊的感情。菊花只在秋天开放，而秋日很快就会过去，由于爱菊心切，故直语相告，要互相珍惜这短暂的日子，珍惜这可贵的友谊。
这是从仙境移来的秋菊，它的珍贵比得上黄金，这一丛的颜色十分浅淡，那一丛的颜色又很浓很深。在萧条稀疏的篱笆旁边，我坐在这里不戴头巾。在清冷沁人的香气之中，我抱着膝头浅唱低吟。把尘世中的人们屈指数来，再没有谁象你这样蔑视庸俗，看起来只有我一个，与你志同道合可算知音！
秋光在缓缓地流逝，不要辜负这景色宜人，让我们相对而坐尽情倾诉，应当珍惜每寸光阴
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